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80.8 Interrogador: Lamento mi falta de penetración de estos mecanismos y me disculpo por algunas preguntas bastante estúpidas, pero creo que tenemos aquí un punto que es algo central para lo que estamos tratando de entender actualmente, así que, aunque mis próximas preguntas puedan resultar casi inaceptablemente estúpidas, intentaré entender qué es ese poder que busca nuestro visitante y cómo lo utiliza. Porque me parece que esto es fundamental para la mente y la evolución de la misma en la que estamos involucrados.
A medida que esta entidad que es nuestro visitante aumenta su poder a través de estas obras, ¿cuál es el poder que aumenta? ¿Puedes describirlo?
Ra: Soy Ra. El poder del que hablas es un poder espiritual. Los poderes de la mente, como tales, no abarcan obras como estas.
Puedes, con algo de provecho, considerar las posibilidades de la luz de la luna. Sabes que hemos descrito la Matriz del Espíritu como una noche. La luz de la luna, entonces, ofrece una imagen verdadera vista en la sombra, o una quimera y una falsedad. El poder de la falsedad es tan profundo como el poder de discernir la verdad de la sombra. La sombra de las cosas ocultas es una profundidad infinita en la que se almacena el poder del Creador Único Infinito.
El adepto, entonces, está trabajando con el poder de las cosas ocultas iluminadas por lo que puede ser falso o verdadero. Acoger la falsedad, conocerla, buscarla y usarla da un poder que es muy grande. Esta es la naturaleza del poder de tu visitante y también puede arrojar algo de luz sobre el poder de quien busca servir a otros, porque los pasos en falso, en la noche son ¡oh! tan fáciles.
80.10 Interrogador: Ahora, el decimoquinto arquetipo, que es la Matriz del Espíritu, ha sido llamado el Diablo. ¿Puedes decirme por qué es así?
Ra: Soy Ra. No deseamos ser simplistas en una pregunta tan central, pero podemos señalar que la naturaleza del espíritu es tan infinitamente sutil que la influencia fructífera de la luz sobre la gran oscuridad del espíritu muy a menudo no es tan evidente como la oscuridad misma.
El progreso elegido por muchos adeptos se convierte en un camino confuso cuando cada adepto intenta usar el Catalizador del Espíritu. Son pocos los que tienen éxito en captar la luz del sol. Como mucho, la mayoría de los adeptos se queda a tientas a la luz de la luna y, como hemos dicho, esta luz puede engañar tanto como descubrir misterios ocultos.
Por lo tanto, la melodía, digamos, de esta matriz a menudo parece ser de una naturaleza negativa y malvada, como ustedes la llamarían.
También se debe notar que un adepto es aquel que se ha liberado más y más de las limitaciones de los pensamientos, opiniones y ataduras de los demás. Ya sea que esto se haga para el servicio a otros o para el servicio al yo, es una parte necesaria del despertar del adepto. Esta libertad es vista por aquellos que no son libres como lo que llamarías malvado o negro. La magia se reconoce; la naturaleza a menudo no.
80.15 Interrogador: Ahora, la única diferencia significativa obvia, creo, entre el adepto positivo y el negativo al usar esta lanzadera es la forma en que se polarizaron. ¿Existe una relación entre los arquetipos del espíritu y si la polarización es positiva o negativa? ¿Es, por ejemplo, el llamado positivo a través del arquetipo decimosexto y el llamado negativo [riéndose entre dientes] a través del decimoquinto? Estoy muy confundido en estos puntos e imagino que la pregunta es pobre o sin sentido. ¿Puedes responder eso?
Ra: Soy Ra. Es un desafío responder a tal pregunta, porque hay cierta confusión en su construcción. Sin embargo, intentaremos hablar sobre el tema.
El adepto, sea positivo o negativo, tiene la misma Matriz. El Potenciador también es idéntico.
Debido al Catalizador de cada adepto, el adepto puede comenzar a seleccionar y elegir aquello en lo que buscará más.
La Experiencia del Espíritu, lo que has llamado la Luna, es entonces, en gran medida, la más manifiesta de las influencias sobre la polaridad del adepto.
Incluso la más infeliz de las experiencias, digamos, que parece ocurrir en el Catalizador del adepto, vista desde el punto de vista del espíritu, puede, con la discriminación posible en la sombra, ser trabajada hasta que la luz iguale la luz del mediodía más brillante, descienda sobre el adepto y se produzca una iluminación positiva o de servicio a otros. El adepto de servicio al yo se satisfará con las sombras y, aprovechando la luz del día, echará la cabeza hacia atrás con una risa sombría, prefiriendo la oscuridad.
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