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17.10 Interrogador: Gracias. ¿Puedes decirme quién era el conocido como Jesús de Nazaret antes de encarnarse en esta densidad?
Ra: Soy Ra. Tengo dificultades con esta pregunta tal y como está formulada. ¿Puedes encontrar otra manera de preguntarla?
17.11 Interrogador: ¿Puedes decirme si Jesús de Nazaret procedía de la Confederación antes de encarnarse aquí?
Ra: Soy Ra. El conocido por ustedes como Jesús de Nazaret no tenía nombre. Esta entidad fue miembro de la quinta* densidad del nivel más alto de esa sub-octava. La entidad estaba deseosa de formar parte de esta esfera planetaria para compartir la vibración del amor en su forma más pura posible. Por lo tanto, esta entidad recibió permiso para realizar esta misión. Esta entidad era un errante sin nombre, con origen en la confederación, de la quinta densidad, representando la quinta densidad de la vibración de comprensión o del amor.
17.12 Interrogador: ¿Has dicho que la quinta vibración es la del amor? ¿La quinta densidad es la del amor?
Ra: Soy Ra. He cometido un error. Pretendíamos decir el ser de cuarta densidad, el nivel más elevado de cuarta densidad que avanza hacia la quinta. La entidad podría haber proseguido a la quinta, pero en su lugar eligió volver a la tercera para realizar esta misión en particular. Esta entidad era de la sub-octava más alta de la vibración del amor. Esa es la cuarta densidad.
17.16 Interrogador: Cuando Jesús de Nazaret encarnó, ¿hubo un intento del grupo de Orión para desacreditarlo de alguna manera?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
17.17 Interrogador: ¿Puedes decirme qué hizo el grupo de Orión para intentar provocar su caída?
Ra: Soy Ra. Se puede describir a grandes rasgos lo que ocurrió. El método fue la de incrementar otra información de orientación negativa. Esta información había sido dada por aquel a quien tus pueblos llamaban Yahweh, e incluía numerosas restricciones sobre el comportamiento y prometía el poder de la tercera densidad, la naturaleza de servicio al yo. Estos dos tipos de distorsiones fueron inculcadas en aquellos que ya estaban orientados a pensar estas formas-pensamiento.
Eventualmente esto produjo muchos desafíos para la entidad conocida como Jesús, y a que la entidad de complejo vibratorio de sonido, Judas, como llamas a esta entidad, creyera que estaba haciendo lo apropiado al provocar, o forzar al que llamas Jesús, la necesidad de introducir la distorsión del poder planetario de tercera densidad, del dominio de tercera densidad sobre otros.
Esta entidad, Judas, sintió que la entidad que llamas Jesús, al verse atrapada, sería capaz de ver la conveniencia de utilizar el poder de la infinidad inteligente para dominar a otros. El que ustedes llaman Judas se equivocó en esta estimación de la reacción de la entidad, Jesús, cuya enseñanza/aprendizaje no estaba orientada a esta distorsión, lo que resultó en la destrucción del complejo corporal del conocido por ustedes como Jesús.
17.18 Interrogador: Entonces, si la entidad Jesús era de cuarta densidad, y existen errantes en el planeta hoy en día que vinieron de quinta y sexta densidad, ¿qué fue lo que hizo Jesús que le permitió ser tan buen sanador? ¿Podrían hacer lo mismo estos seres de quinta y sexta densidad que están hoy aquí?
Ra: Soy Ra. Quienes sanan pueden ser de cualquier densidad que tenga la consciencia del espíritu. Esto incluye la tercera, cuarta, quinta, sexta y séptima. La tercera densidad podría ser una en la que la sanación tenga lugar igual que las otras. Sin embargo, existe más material ilusorio que hay que comprender, equilibrar, aceptar y dejar atrás.
La puerta de acceso a la infinidad inteligente sólo puede abrirse cuando la comprensión de los flujos de energía inteligente se abre al sanador. Estas son las llamadas Leyes Naturales de tu continuidad local de espacio/tiempo y su red de fuentes electromagnéticas, o nexos, de energía que fluye.
Conoce entonces, primero, la mente y el cuerpo. Luego, a medida que el espíritu se integra y se sintetiza, estos se armonizan en un complejo mente/cuerpo/espíritu que puede moverse entre las dimensiones y abrir la puerta de acceso a la infinidad inteligente, sanándose así a sí mismo mediante la luz y compartiendo esa luz con los demás.
La verdadera sanación es simplemente la radiación del ser, que suscita un entorno en el que puede producirse un catalizador que inicie el reconocimiento del ser, por el ser, de las propiedades auto-sanadoras del ser.
17.19 Interrogador: ¿Cómo aprendió esto Jesús durante su encarnación?
Ra: Soy Ra. Esta entidad aprendió la capacidad mediante una especie de recuerdo natural a una edad muy temprana. Desafortunadamente, esta entidad primero descubrió su capacidad de penetrar en la infinidad inteligente al tornarse en la distorsión que llaman «ira» con un compañero de juegos. La entidad conocida por ustedes como Jesús tocó a esa otra entidad, que fue herida fatalmente.
Así es como el conocido como Jesús se dio cuenta de que en él habitaba un potencial enorme. Dicha entidad se propuso descubrir cómo utilizar esta energía para el bien, no para lo negativo. Estaba muy polarizado positivamente y recordaba más que la mayoría de los errantes.
17.20 Interrogador: ¿Cómo afectó a Jesús esta acción agresiva contra un compañero de juegos en su crecimiento espiritual? ¿Hacia dónde se dirigió después de su muerte física?
Ra: Soy Ra. La entidad a la que llamas Jesús fue impulsada por esta experiencia y comenzó una vida de búsqueda e investigación. Estudió primero noche y día en sus propios constructos religiosos, que ustedes llaman judaísmo, y aprendió lo suficiente como para ser un rabino, como ustedes llaman a los enseñantes/aprendientes de este ritmo o distorsión particular de la comprensión, a una edad muy temprana.
A la edad de aproximadamente trece años y medio, esta entidad dejó la morada de su familia terrestre, como la llamarías, y caminó a muchos otros lugares en busca de más información. Esto continuó esporádicamente hasta que la entidad cumplió aproximadamente veinticinco años, momento en el que regresó a su morada familiar y aprendió y practicó el arte de su padre terrenal.
Cuando la entidad llegó a ser capaz de integrar o sintetizar todas las experiencias, la entidad comenzó a hablar con otros seres y a enseñar/aprender lo que había sentido de naturaleza valiosa durante los años anteriores.
La entidad fue absuelta kármicamente por la destrucción de otro ser cuando se encontraba en la última parte de su vida y habló sobre lo que ustedes llamarían una cruz diciendo: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». En el perdón radica la detención de la rueda de la acción, o lo que ustedes llaman karma.
17.21 Interrogador: Entonces, ¿en qué densidad se encuentra ahora la entidad conocida como Jesús?
Ra: Soy Ra. Esta información es inofensiva, aunque carece de importancia. Dicha entidad estudia ahora las lecciones de la vibración de la sabiduría, la quinta densidad, también llamada la vibración de la luz.
17.22 Interrogador: Existe en nuestra cultura el lema de que volverá. ¿Puedes decirme si esto está previsto?
Ra: Soy Ra. Intentaré resolver esta cuestión. Es difícil. Esta entidad tomó consciencia de que no era una entidad en sí misma, sino que operaba como mensajero del Creador Único, a quien consideró como Amor. Esta entidad era consciente de que este ciclo estaba en su última fase y habló de forma que aquellos de su nivel de consciencia pudieran volver en la cosecha.
El complejo particular mente/cuerpo/espíritu que llamas Jesús no regresará como entidad, tal como lo llamarías, sino como miembro de la Confederación hablando ocasionalmente a través de un canal. Sin embargo, hay otros de idéntica congruencia de consciencia que darán la bienvenida a los de cuarta densidad. Tal es el significado del retorno.
33.10 Interrogador: Te preguntaré si conoces la película «La Novena Configuración». ¿La conoces?
Ra: Soy Ra. Escaneamos tu complejo mental y vemos esta configuración llamada La Novena Configuración.
33.11 Interrogador: Esta película demostró este punto del que hemos estado hablando. Y la entidad, el Coronel, tuvo que tomar una decisión en ese momento. Me preguntaba, con respecto a la polaridad, su polarización. Podía haberse doblegado, se podría decir, a las fuerzas negativas, pero en lugar de eso eligió defender a su amigo.
¿Te es posible estimar qué es más polarizador positivamente: defender a la entidad orientada positivamente o permitir la supresión por parte de las entidades orientadas negativamente? ¿Puedes responder a esto?
Ra: Soy Ra. Esta pregunta abarca el ámbito de la cuarta densidad, así como el de suyo, y su respuesta puede verse mejor por la acción de la entidad llamada Jehoshua, que ustedes llaman Jesús. Esta entidad debía ser defendida por sus amigos. La entidad recordó a sus amigos que apartaran la espada. Esta entidad entonces se entregó para ser llevada a la muerte física.
El impulso de proteger al otro-yo amado es uno que persiste a través de la cuarta densidad, una densidad que abunda en compasión. Más que esto no podemos ni necesitamos decir.
73.13 Interrogador: ¿Cuál fue la orientación con respecto a este tipo de comunicación para el conocido como Jesús de Nazaret?
Ra: Soy Ra. Es posible que hayas leído algunos de los trabajos de esta entidad. Se ofreció como maestro a aquellos complejos mente/cuerpo/espíritu que se reunieron para escuchar, e incluso entonces habló como a través de un velo, para dejar espacio para aquellos que no deseaban escuchar. Cuando se le pedía a esta entidad que sanara, muchas veces lo hacía, siempre terminando el trabajo con dos advertencias: en primer lugar, que la entidad sanada había sido sanada por su fe, es decir, su capacidad para permitir y aceptar cambios a través del rayo violeta en la puerta de entrada de la energía inteligente; en segundo lugar, decía siempre: «No se lo digas a nadie». Estos son los trabajos que intentan una calidad máxima de libre albedrío mientras mantienen la fidelidad a la pureza positiva del trabajo.
73.14 Interrogador: Me parecería que una observación del trabajo mismo por parte de otra entidad limita parcialmente el libre albedrío en el sentido de que un suceso aparentemente mágico tuvo lugar como resultado del trabajo de un adepto. Esto podría extenderse a cualquier fenómeno que no sea normalmente aceptable. ¿Podrías hablar de esta paradoja que es el problema inmediato de cualquier persona que esté realizando la sanación?
Ra: Soy Ra. Somos humildes mensajeros de la Ley del Uno. Para nosotros no hay paradojas. Los trabajos que parecen mágicos y, por lo tanto, parecen infringir el libre albedrío, no lo hacen, en sí mismos, porque las distorsiones de la percepción son tantas como los testigos, y cada testigo ve lo que desea ver.
La infracción del libre albedrío ocurre en esta circunstancia sólo si la entidad que realiza el trabajo atribuye la autoría de este evento a sí misma o a sus propias habilidades. Aquellos que afirman que ningún trabajo proviene de ellos, sino a través de ellos, [no] infringen el libre albedrío.*
73.15 Interrogador: Dijiste que si la entidad dice que ningún trabajo proviene de ella, sino sólo a través de ella, también está infringiendo. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. Dijimos que en ese caso no hay infracción.
73.16 Interrogador: El conocido como Jesús acumuló doce discípulos. ¿Cuál era su propósito al tener a estos discípulos con él?
Ra: Soy Ra. ¿Cuál es el propósito de enseñar/aprender si no hay aprendices/maestros? Los atraídos a esta entidad fueron aceptados por esta entidad sin expectativas de algún resultado. Esta entidad aceptó el honor/deber que le correspondía por su naturaleza y su sentido de que hablar era su misión.
[Hay una pausa de 43 segundos entre el final de esta respuesta y el comienzo de la siguiente pregunta].
75.14 Interrogador: Al instrumento le gustaría saber por qué dos veces, en la parte «Benedictus» de la música que practica, experimentó lo que cree que es un ataque psíquico.*
Ra: Soy Ra. Esta no es una pregunta secundaria. En primer lugar, vamos a eliminar las connotaciones menos importantes. En la vibración que llaman cántico, de parte de lo que este instrumento venera como la misa, y que precede inmediatamente al «Hosanna», se exige una cantidad de esfuerzo físico que resulta agotador para cualquier entidad. Esta parte de la que hablamos se denomina el «Sanctus». Llegamos ahora al punto de interés.
Cuando la entidad conocida como Jehoshua decidió volver al lugar llamado Jerusalén en los días sagrados de su pueblo, pasó de ejercer su trabajo, en una mezcla de amor y de sabiduría, al martirio, que es el trabajo del amor sin sabiduría.
El «Hosanna», como se denomina, y el «Benedictus», que le sigue, son la recapitulación escrita de lo que se exclamó cuando Jehoshua llegó al lugar de su martirio. La aceptación general de la exclamación «¡Hosanna al hijo de David!, ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito el que viene en nombre del señor!» por parte de la iglesia, como la llaman, es errónea; un hecho quizá desafortunado, pues es la parte más distorsionada de lo que se conoce como «misa».
Había dos facciones presentes para recibir a Jehoshua: en primer lugar, un pequeño grupo de los que esperaban un rey terrestre. Sin embargo, Jehoshua montó a lomos de un asno, expresando con ese proceder que no era un rey terrestre, y que no deseaba combatir a los romanos ni a los saduceos.
En mayor número estaban los que habían recibido la orden de rabinos y ancianos, de mofarse de él, pues los de la jerarquía temían que esta entidad, que había parecido ser uno de ellos y respetado sus leyes, en su opinión había traicionado las leyes ancestrales y había congregado al pueblo en torno a sí.
El punto débil para el ataque a este instrumento ha surgido de esta situación sutil que resuena a través de todo tu espacio/tiempo, pues el lugar que ocupa el «Hosanna» como canto es anunciar este punto de giro hacia el martirio.
En este punto sólo podemos hablar de manera general. Durante el Hosanna, el instrumento no ha experimentado la fuerza plena del acecho que identificó correctamente, gracias a la intensa concentración necesaria para hacer vibrar esa parte de la composición. Sin embargo, el «Benedictus» fue interpretado en esa composición particular por una sola entidad. Por ello, el instrumento relajó su concentración y quedó inmediatamente expuesto al ataque psíquico en mayor medida.
84.4 Interrogador: El instrumento hizo la siguiente pregunta: «Ra ha dado a entender que el instrumento está en el camino del martirio, pero dado que todos morimos, ¿no somos todos mártires de algo? ¿Cuándo, en su caso, el martirio contiene también sabiduría?»
Ra: Soy Ra. Esta es una consulta reflexiva. Usemos como ejemplo al conocido como Jehoshua. Esta entidad encarnó con el plan del martirio. No hay sabiduría en este plan sino más bien comprensión y compasión extendidas a su máxima perfección.
El conocido como Jehoshua no habría entendido completamente su curso si hubiera elegido seguir su voluntad en cualquier espacio/tiempo durante sus enseñanzas. Varias veces esta entidad tuvo la posibilidad de moverse hacia el lugar del mártir que era, para ese mártir, Jerusalén. Sin embargo, en meditación, esta entidad declaró, una y otra vez: «Aún no es la hora».
La entidad también podría haber, llegado el momento, andado por otro camino. Su encarnación entonces habría sido prolongada, pero el camino por el cual encarnó hubiese sido algo confuso. Así, uno puede ver la mayor cantidad de comprensión, de la que esta entidad era realmente capaz, tomando lugar cuando la entidad en meditación sintió, y supo, que había llegado la hora de que se cumpliera aquello que era su encarnación.
De hecho, es así que todos los complejos mente/cuerpo/espíritu morirán a la ilusión de tercera densidad; es decir, que todo cuerpo físico-complejo de rayo amarillo dejará de ser viable. Sólo por esta razón, es inapropiado llamar mártir a cada complejo mente/cuerpo/espíritu, ya que este término está reservado para aquellos que dan su vida por el servicio que pueden brindar a los demás.
Podemos alentar la meditación sobre las funciones de la voluntad.
104.25 Interrogador: [Suspiro]. Cuando nuestro editor nos devolvió la introducción del libro que originalmente se llamaba La Ley del Uno*, en la introducción Carla había estado hablando de la reencarnación, y se añadió una frase. Decía: «Porque, aunque originalmente formaban parte de las enseñanzas de Jesús, fueron censuradas de todas las ediciones posteriores por la Emperatriz». ¿Podría Ra, por favor, comentar el origen de que se haya colocado eso en nuestra introducción?
Ra: Soy Ra. Esto sigue el camino de los sucesos, condiciones, circunstancias o coincidencias subjetivamente interesantes.
Sugeriríamos una consulta completa más en este momento.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
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