La Ley del Uno Los Dos Caminos

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Plenum Healer: ofrecimiento de sanación metafísica

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16.31 Interrogador: Me gustaría hacer una analogía sobre por qué hay una menor cantidad de orientados negativamente y preguntarte si la analogía es apropiada.

En una sociedad orientada positivamente con el servicio a otros, sería sencillo mover una gran roca haciendo que todos ayuden a moverla. En una sociedad orientada al servicio al yo, sería mucho más difícil conseguir que todo el mundo trabaje por el bien común y desplazar la roca; por lo tanto, es mucho más sencillo hacer cosas para crear el principio de servicio a otros y poder avanzar en comunidades orientadas positivamente que en las orientadas negativamente. ¿Es esto correcto? [Inaudible].

Ra: Soy Ra. Esto es correcto.

19.16 Interrogador: Entonces, a través del libre albedrío, en algún momento de la experiencia de tercera densidad, el camino se divide, y una entidad conscientemente... posiblemente no elija conscientemente. ¿Una entidad elige conscientemente ese camino en el punto de inflexión inicial?

Ra: Soy Ra. Hablamos en términos generales, lo cual es un riesgo por ser siempre inexacto. Sin embargo, nos damos cuenta de que buscas una visión general, así que eliminaremos las anomalías y hablaremos de mayorías.

La mayoría de los seres de tercera densidad han llegado muy lejos en el camino elegido antes de darse cuenta de que ese camino es consciente.

19.17 Interrogador: ¿Puedes decirme qué tendencia crea el impulso hacia el camino escogido del servicio al yo?

Ra: Soy Ra. Podemos hablar de ello simplemente con metáforas. Algunos aman la luz. Otros aman la oscuridad. Es una cuestión de la elección que hace el Creador único e infinitamente variado, que escoge y juega entre sus experiencias como un niño en un pícnic. Algunos disfrutan del pícnic y el sol les resulta hermoso, la comida deliciosa, los juegos refrescantes, y resplandecen con la alegría de la creación. Otros encuentran la noche deliciosa, su pícnic está compuesto de dolor, dificultad, sufrimiento del prójimo, y la exploración de las perversidades de la naturaleza. Estos disfrutan de un pícnic diferente.

Todas estas experiencias están disponibles. Es el libre albedrío de cada entidad el que elige la forma de juego, el modo de placer.

19.18 Interrogador: Supongo que una entidad que se encuentre en cualquiera de estos caminos puede decidir cambiarlo en cualquier momento y posiblemente desandar los pasos, siendo el cambio de camino más difícil cuanto más haya andado por el camino. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. Cuanto más se haya polarizado una entidad, como dirías, más fácilmente podrá esta entidad cambiar de polaridad, pues tendrá más poder y conocimiento.

Los que se encuentran verdaderamente indefensos son aquellos que no han elegido conscientemente, sino que repiten patrones sin tener conocimiento de esa repetición o del significado de los mismos.

19.19 Interrogador: Creo que tenemos un punto sumamente importante aquí. Parece entonces que hay un potencial extremo en esa polarización, al igual que existe en— Por hacer una analogía, usando la electricidad: tenemos un polo positivo y otro negativo. Cuanta mayor carga se desarrolle en cualquiera de ellos, mayor diferencia de potencial y mayor capacidad para realizar un trabajo, como lo llamamos en el plano físico.

Esta parece ser la misma analogía que tenemos con la consciencia, ¿es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es precisamente correcto.

20.9 Interrogador: Gracias. Ayer hablábamos de la división que toma lugar en tercera densidad cuando una entidad, ya sea conscientemente o por prejuicio, elige el camino del servicio a otros o el servicio al yo. Surgió la pregunta filosófica de por qué existe tal división. Tengo la impresión de que, al igual que en la electricidad, si no tenemos polaridad en la electricidad, no tenemos electricidad; no tenemos acción; no tenemos... Por lo tanto, supongo que, en consciencia, sin esa polaridad, no habría acción ni experiencia. ¿Es esto correcto?

Ra: Esto es correcto. Puedes utilizar el término general «trabajo».

20.10 Interrogador: Entonces el concepto de servicio al yo o servicio a otros es obligatorio si deseamos tener trabajo, ya sea trabajo en consciencia o trabajo en lo mecánico, o concepto newtoniano en lo físico. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto con un añadido. La bobina, como puedes entender este término, está enrollada, es potencial, está lista. Lo que falta sin polarizar es la carga.

20.11 Interrogador: Entonces la carga la proporciona la consciencia individualizada. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. La carga es proporcionada por la entidad individualizada que utiliza las emanaciones y efusiones de energía mediante las elecciones del libre albedrío.

39.12 Interrogador: ¿Esto también es cierto para todos los demás rayos?

Ra: Soy Ra. Responderemos brevemente. Puedes seguir preguntando en otro momento.

El patrón negativo del rayo es el rojo/naranja/amarillo que se desplaza directamente hacia el azul,* que sólo se utiliza para contactar con la infinidad inteligente.

En las entidades orientadas positivamente, la configuración es uniforme, de una claridad cristalina, y describe los siete rayos.

¿Hay alguna pregunta breve antes de que dejemos este instrumento?

46.10 Interrogador: Entonces, tal como lo entiendo, estás diciendo que si la entidad que se polariza positivamente no acepta al otro-yo o si la entidad que se polariza negativamente no logra controlar al otro-yo, cualquiera de estas condiciones posiblemente cause cáncer. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es parcialmente correcto. La primera aceptación o control, dependiendo de la polaridad, es del yo. La ira es una de las muchas cosas que deben ser aceptadas y amadas como parte de uno mismo o controladas como parte de uno mismo, si la entidad va a hacer un trabajo.

54.25 Interrogador: Entonces parece que los que están en el camino positivo, en contraposición a los que están en el camino negativo, tendrían precisamente el objetivo recíproco en los tres primeros rayos: rojo, naranja y amarillo. Cada camino trataría de utilizar los rayos de manera precisamente opuesta. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Es parcialmente, e incluso sustancialmente, correcto. Hay una energía en cada uno de los centros necesaria para mantener el complejo mente/cuerpo/espíritu, que es el vehículo de la experiencia, en correcta conformación y composición. Tanto las entidades negativas como las positivas hacen bien en reservar esta pequeña porción de cada centro para el mantenimiento de la integridad del complejo mente/cuerpo/espíritu. Después de este punto, sin embargo, es correcto que el negativo utilice los tres centros inferiores para separarse de los demás y controlarlos—por medios sexuales, por afirmación personal y por acción en sus sociedades.

Por el contrario, la entidad orientada positivamente estará transmutando la fuerte energía sexual del rayo rojo en transferencias de energía del rayo verde y en radiación en azul e índigo, y estará transmutando de manera similar la autoestima y el lugar en la sociedad en situaciones de transferencia de energía en las que la entidad puede fusionarse con los demás y servirles y, finalmente, irradiar a los demás sin esperar ninguna transferencia a cambio.

64.16 Interrogador: Supongamos que se produce una distorsión corporal en una entidad concreta que entonces tiene la opción de buscar ayuda alopática o experimentar el catalizador de la distorsión y no buscar la corrección de la misma. ¿Puedes comentar las dos posibilidades para esta entidad y su análisis de cada camino?

Ra: Soy Ra. Si la entidad está polarizada hacia el servicio a otros, el análisis procede apropiadamente a lo largo de la consideración de qué camino ofrece la mayor oportunidad de servicio a otros.

Para la entidad polarizada negativamente, la antítesis es el caso.

Para la entidad no polarizada las consideraciones son aleatorias y, muy probablemente, en la dirección de la distorsión hacia la comodidad.

69.11 Interrogador: ¿Puedes hablarme de la situación en la que se encuentra el errante y por qué el camino de regreso no puede ser el simple retroceso al mismo valor de tiempo/espacio positivo?

Ra: Soy Ra. El camino de regreso gira, en primer lugar, sobre la renuencia del yo superior a entrar en el espacio/tiempo negativo. Esta puede ser una parte importante de la longitud de ese camino.

En segundo lugar, cuando una entidad de orientación positiva encarna en un entorno completamente negativo, debe aprender/enseñar las lecciones del amor al yo, convirtiéndose así en uno con sus otros seres.

Cuando esto se haya logrado, la entidad puede optar por liberar la diferencia de potencial y cambiar las polaridades.

Sin embargo, el proceso de aprender las lecciones acumuladas sobre el amor a uno mismo puede ser bastante largo. Además, la entidad, al aprender estas lecciones, puede perder mucha orientación positiva durante el proceso, y la elección de invertir las polaridades puede retrasarse hasta mediados de la sexta densidad. Todo esto, a tu manera de medir, lleva mucho tiempo, aunque el resultado final es positivo.

71.14 Interrogador: Has hecho la afirmación de que la negatividad pura actúa como un pozo de gravedad que atrae todo hacia ella. Primero, me preguntaba si la positividad pura tiene exactamente el mismo efecto. ¿Podrías contestar eso por favor?

Ra: Soy Ra. Eso es incorrecto. La positividad tiene un efecto mucho más débil debido al fuerte elemento de reconocimiento del libre albedrío, en cualquier positividad que se acerque a la pureza. Por lo tanto, aunque a la entidad de orientación negativa le resulte difícil polarizar negativamente en medio de una armonía tan resonante, no le resultará imposible.

Por otro lado, la polarización negativa es aquella que no acepta el concepto del libre albedrío de los demás. Así, en un complejo social cuya negatividad se acerca a la pureza, la atracción sobre los demás es constante. Una entidad de orientación positiva en tal situación desearía que los demás tuvieran su libre albedrío y, por lo tanto, se vería alejada de su capacidad de ejercer su propio libre albedrío, porque el libre albedrío de las entidades de orientación negativa está inclinado a la conquista.

73.4 Interrogador: A lo que estaba tratando de llegar es a que esta alerta de la fuerza de la luz es, como yo lo veo, un proceso que debe ser totalmente una función del libre albedrío, como dices. Y a medida que aumenta el deseo, la voluntad y la pureza del deseo del adepto u operador, aumenta la alerta de la fuerza de la luz. ¿Es esta parte la misma para los potenciales positivos y negativos, y estoy en lo cierto con esta afirmación?

Ra: Soy Ra. Para evitar confusiones, simplemente reiteraré para mayor claridad tu suposición correcta.

Aquellos que están en el camino del servicio a otros pueden invocar la fuerza de la luz en proporción directa a la fuerza y pureza de su voluntad de servir. Aquellos en el camino del servicio al yo pueden invocar la fuerza oscura en proporción directa a la fuerza y pureza de su voluntad de servir.

78.25 Interrogador: Entonces estás diciendo que, como resultado de la polarización de la consciencia que se ha producido más tarde en la evolución galáctica, las experiencias son mucho más, digamos, profundas o más profundas a lo largo de los dos caminos. ¿Estas experiencias son independientes del otro camino, o debe haber una acción a través de la diferencia potenciada entre la polaridad positiva y la negativa? ¿O es posible tener esta experiencia simplemente por la polaridad única? Esto es difícil de preguntar.

Ra: Soy Ra. Estamos de acuerdo. Intentaremos extraer lo esencial de tu pregunta de la verborrea que la rodea.

Las densidades cuarta y quinta son bastante independientes, la polaridad positiva funciona sin necesidad de la negativa y viceversa.

Hay que tener en cuenta que al intentar influir en los complejos mente/cuerpo/espíritu de tercera densidad en la elección de la polaridad, se produce una buena interacción entre las dos polaridades.

En la sexta densidad, la densidad de la unidad, los caminos positivo y negativo deben necesariamente tomarse mutuamente, pues todo debe verse ahora como amor/luz y luz/amor. Esto no es difícil para la polaridad positiva que envía amor y luz a todos los demás seres. Es lo suficientemente difícil para las entidades polarizadas en el servicio al yo que, en algún momento, abandonan la polaridad negativa.

80.9 Interrogador: ¿Estás diciendo, entonces, que este poder es del espíritu y no de la mente o el cuerpo?

Ra: Soy Ra. El trabajo del adepto se basa en el trabajo previo con la mente y el cuerpo; de lo contrario, el trabajo con el espíritu no sería posible sobre una base confiable. Con este comentario podemos afirmar la exactitud de tu suposición.

80.11 Interrogador: ¿Podría decir, entonces, que implícita en el proceso de convertirse en adepto está la posible polarización parcial hacia el servicio al yo porque simplemente el adepto se desasocia de muchos de su tipo o similares en la densidad particular en la que habita?

Ra: Soy Ra. Es probable que esto ocurra. El acontecimiento aparente es el desasociarse, ya sea que la verdad sea el servicio al yo y, por lo tanto, la verdadera desvinculación de los demás o el servicio a otros y, por lo tanto, la verdadera asociación con el corazón de todos los demás y la desvinculación sólo de las cáscaras ilusorias que impiden que el adepto perciba correctamente, el yo y el otro-yo como uno.

80.12 Interrogador: ¿Entonces dices que este efecto de desvinculación en el adepto al servicio a los demás es un obstáculo o un proceso lento para alcanzar la meta a la que aspira? ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. Esta desvinculación del miasma de la ilusión y la falsa representación de todas y cada una de las distorsiones es una parte muy necesaria del camino de un adepto. Puede ser visto por otros como desafortunado.

80.14 Interrogador: No tenía la intención de adelantarme demasiado en el proceso del cuestionamiento. El adepto polarizado positiva o negativamente, entonces, está construyendo un potencial para atraer directamente el poder del espíritu. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Sería más apropiado decir que el adepto está llamando directamente a través del espíritu al universo por su poder, porque el espíritu es una lanzadera.

85.9 Interrogador: Estoy suponiendo que, aunque no sea por otra razón, dado que nuestro compañero de quinta densidad ha estado monitoreando nuestras comunicaciones con Ra, se ha dado cuenta del proceso de velado del que hemos estado hablando.

Y me parece que, desde un punto de vista intelectual, ese conocimiento consciente y la aceptación del hecho de que este proceso de velado se usó para el propósito que se usó, sería difícil mantener una alta polarización negativa una vez que se acepta intelectualmente y conscientemente que este proceso de velado ocurrió de hecho de la manera que lo has descrito. ¿Podrías aclarar mi manera de pensar sobre ese punto?

Ra: Soy Ra. No estamos seguros de nuestro éxito en la realineación de tus maneras de pensar. Sin embargo, podemos comentar.

El proceso de polarización, al entrar en la cuarta densidad, ocurre con pleno conocimiento del proceso de velado que ha tenido lugar en la tercera densidad. Este proceso de velado forma parte de la experiencia de tercera densidad. El conocimiento y la memoria del resultado de esta y todas las partes de la experiencia de tercera densidad informan a la entidad polarizada de mayor densidad.

Sin embargo, no influye en la elección que se ha hecho y que es la base para el trabajo posterior más allá de la tercera densidad en la polarización. Aquellos que han elegido el camino del servicio a otros* simplemente han utilizado el proceso de velado para potenciar lo que no es. Este es un método totalmente aceptable de autoconocimiento para y por el Creador.

85.10 Interrogador: Acabas de afirmar que aquellos que están en el camino del servicio a otros* usan el proceso de velado para potenciar lo que no es. Creo que estoy en lo correcto al repetir lo que dijiste. ¿Es eso correcto?

Ra: Soy Ra. Sí.

85.11 Interrogador: Entonces el camino del servicio a otros ha potenciado lo que no es. ¿Podrías ampliar esto un poco para que pueda entenderlo mejor?

Ra: Soy Ra. Si ves los centros energéticos en sus diversos colores completando el espectro, puedes ver que la elección del servicio a otros* es una que niega el centro mismo del espectro; eso es amor universal. Por lo tanto, todo lo que se basa en la penetración de la luz de cualidad cosechable por parte de tales entidades se basa en una omisión. Esta omisión se manifestará en cuarta densidad como el amor al yo; es decir, la máxima expresión de los centros energéticos naranja y amarillo que luego se utilizan para potenciar la comunicación y la aptitud.

Cuando se ha logrado el refinamiento de quinta densidad, aquello que no es se lleva más allá, y la densidad de sabiduría es explorada por entidades que no tienen compasión, ni amor universal. Experimentan lo que desean por libre elección, teniendo la opinión sincera de que la energía del rayo verde es una insensatez.

Lo que no es puede verse como una oscuridad autoimpuesta en la que la armonía se convierte en una eterna desarmonía. Sin embargo, lo que no es no puede perdurar a lo largo de la octava de tercera densidad y, así como la oscuridad eventualmente llama a la luz, lo que no es eventualmente llama a lo que es.

85.12 Interrogador: Creo que hubo errores destacados en la comunicación que acabamos de completar debido a dificultades de transmisión. ¿Eres consciente de estos errores?

Ra: Soy Ra. No somos conscientes de los errores, aunque este instrumento está experimentando espasmos de dolor, como llaman a esta distorsión. Damos la bienvenida y alentamos sus percepciones para corregir cualquier error en la transmisión.

85.13 Interrogador: Creo que simplemente se hizo la afirmación de que estábamos hablando del camino del servicio a otros. ¿Podrías comprobar eso, por favor?

Ra: Soy Ra. Permítenos pedirte que seas informado de nuestra intención de haber hablado del camino del servicio al yo como el camino de lo que no es.

93.3 Interrogador: Gracias. Anteriormente hemos afirmado que el fundamento de nuestra ilusión actual es el concepto de polaridad. Quisiera preguntar que, puesto que hemos definido las dos polaridades como servicio a otros y servicio al yo, ¿hay alguna definición más completa, elocuente o esclarecedora? ¿O alguna otra información que no tengamos en este momento sobre los dos extremos de los polos que nos permita comprender mejor la naturaleza de la polaridad en sí misma?

Ra: Soy Ra. Es poco probable que exista una descripción más concisa o elocuente de las polaridades de tercera densidad que «servicio a otros» y «servicio al yo», debido a la naturaleza de las distorsiones del complejo mente/cuerpo/espíritu hacia la percepción de los conceptos relacionados con la filosofía en términos de ética o actividad. Sin embargo, podríamos considerar las polaridades utilizando términos ligeramente diferentes. De este modo, algunos podrían enriquecer tu comprensión.

Se podrían considerar las polaridades con la naturaleza literal en la polaridad física del imán. El negativo y el positivo, con sus características eléctricas, pueden verse igual que en el sentido físico.

Cabe señalar en este contexto que es del todo imposible juzgar la polaridad de un acto o de una entidad, del mismo modo que es imposible juzgar la bondad relativa de los polos negativo y positivo del imán.

Otro método de ver las polaridades podría implicar el concepto de radiación/absorción. Lo que es positivo es radiante; lo que es negativo es absorbente.

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