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82.8 Interrogador: Teniendo en cuenta únicamente nuestra galaxia, la Vía Láctea: en sus inicios, supondré que la primera… ¿fue la primera aparición que pudimos encontrar actualmente con nuestro aparato físico? ¿La primera aparición fue de una estrella de la naturaleza de nuestro sol?
Ra: Soy Ra. En el caso de los sistemas galácticos, la primera manifestación del Logos es un cúmulo de sistemas centrales que generan las energías arremolinadas hacia el exterior produciendo, a su vez, más centros energéticos para el Logos o lo que ustedes llamarían estrellas.
82.9 Interrogador: ¿Estas creaciones originales centrales son un grupo de lo que llamamos estrellas?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto. Sin embargo, cuanto más cerca del, digamos, comienzo de la manifestación del Logos está la estrella, más participa del Pensamiento Original Único.
82.12 Interrogador: Estaba interesado específicamente en cómo apareció esta primera división en esta octava. Me interesaba saber si hizo la transición a través de densidades de primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, etc. Me gustaría tomar los primeros complejos mente/cuerpo/espíritu y rastrear su experiencia desde el principio hasta el presente para poder comprender mejor la condición en la que nos encontramos ahora comparándola con este crecimiento original. ¿Podrías decirme con precisión cómo sucedió esto en cuanto a la formación, posiblemente, de los planetas y el crecimiento a través de las densidades, si así sucedió, por favor?
Ra: Soy Ra. Tus consultas parecen más confusas que tus distorsiones mentales básicas en esta área. Hablemos en general y tal vez encuentres un método menos confuso y más simple para obtener información en esta área.
Gran parte de la creación se manifestó sin el uso de los conceptos involucrados en la consciencia, tal como la conocen. La creación misma es una forma de consciencia unificada—siendo el Logos el gran corazón único de la creación.
El proceso de evolución a través de este período, que puede verse como atemporal, es muy importante para tomar en cuenta, porque es bajo el contexto de esta unidad esencial del tejido de la creación que encontramos el desarrollo final de los Logos que eligieron usar esa porción de la consciencia cosechada del Creador para avanzar en el proceso de conocimiento del yo.
Como se había descubierto que era eficaz utilizar las diversas densidades, que están fijadas en cada octava, para crear condiciones en las que pudieran existir sub-logos conscientes de sí mismos, esto se llevó a cabo en todo el creciente campo sembrado de flores, como sugiere tu símil, de la Creación Única Infinita.
Los primeros seres de mente, cuerpo y espíritu no eran complejos. La experiencia de mente/cuerpo/espíritu al comienzo de esta octava de experiencia fue singular. No hubo olvido de tercera densidad. No había velo. Las lecciones de tercera densidad están predestinadas por la naturaleza misma de las tasas vibratorias experimentadas durante esta densidad particular y por la naturaleza del salto cuántico a las experiencias vibratorias de cuarta densidad.
82.21 Interrogador: Entonces, aunque, desde nuestro punto de vista, hubo una gran experiencia evolutiva, el Logos evolutivo consideró en algún momento que era apropiado un experimento para crear una experiencia mayor. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto y puede beneficiarse de comentarios. El Logos es consciente de la naturaleza del requisito de tercera densidad para lo que han llamado graduación. Todos los experimentos anteriores, si quieres usar este término, aunque resultaron en muchas experiencias, carecían de lo que se consideraba el ingrediente crucial; es decir, polarización.
Había poca tendencia a que la experiencia polarizara a las entidades que repetían habitualmente los ciclos de tercera densidad muchas veces. Se deseaba que el potencial de polarización estuviera más disponible.
82.24 Interrogador: Actualmente tenemos una actividad entre las encarnaciones físicas llamada sanación y revisión de la encarnación. ¿Ocurrió algo de esta naturaleza antes del velo entre las encarnaciones físicas?
Ra: Soy Ra. La estructura incipiente de este proceso siempre estuvo en su lugar, pero donde no ha habido daño, no es necesario que haya sanación. Esto también puede verse como una preocupación para los Logos, que eran conscientes de que sin la necesidad de comprender, la comprensión quedaría sin hacerse para siempre. Te pedimos perdón por el uso de esta palabra inapropiada, pero tu lenguaje tiene escasez de complejos de vibración de sonido para este concepto general.
82.29 Interrogador: Afirmaste en una sesión* bastante anterior que es necesario polarizarse algo más del 50% de servicio al yo para que sea cosechable de cuarta densidad positiva.** ¿Esta condición era la misma en el tiempo antes del velo? ¿El mismo porcentaje de polarización?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.
Esta pregunta no se responde fácilmente, porque el concepto de servicio al yo no prevalecía antes de lo que hemos estado llamando el proceso de velado. La necesidad de graduarse a la cuarta densidad es la capacidad de usar, recibir y disfrutar una cierta intensidad de la luz blanca del Creador Infinito. En tus propios términos, en tu nexo de espacio/tiempo, esta habilidad puede medirse por tus porcentajes de servicio previamente establecidos.
Antes del proceso de velado, la medida sería la de una entidad subiendo un conjunto de tus escaleras, cada una de las cuales estaba imbuida de una cierta cualidad de luz. La escalera en la que se detuvo una entidad sería luz de tercera densidad o luz de cuarta densidad. Entre las dos escaleras se encuentra el umbral. Cruzar ese umbral es difícil. Hay resistencia en el borde, digamos, de cada densidad.
La facultad de la fe o la voluntad necesita ser entendida, nutrida y desarrollada para tener una entidad que busque más allá de los límites de la tercera densidad. Aquellas entidades que no hagan sus deberes, por muy amables que sean, no cruzarán. Fue esta situación la que enfrentaron los Logos antes de que el proceso de velado fuera introducido en el continuo experiencial de tercera densidad.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este trabajo?
83.6 Interrogador: Voy a hacer esta declaración y me puedes corregir. Del modo que veo la naturaleza de la acción de la enfermedad, específicamente antes del velo, me parece que el Logos había decidido un programa donde una mente/cuerpo/espíritu individual continuaría creciendo en mente y el cuerpo sería el análogo de tercera densidad de esta mente, y el crecimiento sería continuo a menos que hubiera una falta de crecimiento o una incapacidad, por alguna razón, para que la mente continuara a lo largo de los patrones de crecimiento.
Si este crecimiento se desacelerara o se detuviera, entonces lo que llamamos enfermedad actuaría de tal manera que eventualmente terminaría esta experiencia física para que se pudiera comenzar una nueva experiencia física para continuar el proceso de crecimiento, después de que se hubiera realizado una revisión de todo el proceso entre encarnaciones. ¿Podrías aclarar mi pensamiento sobre eso, por favor?
Ra: Soy Ra. Tu pensamiento es suficientemente claro sobre este tema.
83.21 Interrogador: Cuando tuvo lugar el proceso de velado, entonces, parece que el Logos debe haber tenido una lista, se podría decir, de aquellas funciones que se volverían inconscientes y aquellas que permanecerían conscientemente controladas. Supongo que si esto ocurrió hubo una buena razón para estas divisiones. ¿Estoy en lo cierto en esto?
Ra: Soy Ra. No.
83.26 Interrogador: Lo que estaba tratando de indicar era que el plan del Logos al ocultar el consciente del inconsciente de tal manera que el dolor no pudiera controlarse tan fácilmente habría creado un sistema de catalizador que antes no era utilizable. ¿Es esto generalmente correcto?
Ra: Soy Ra. Sí.
84.9 Interrogador: Gracias. Volviendo a la sesión anterior, se afirmó que cada actividad sexual era una transferencia antes del velo. Supongo por eso que quiere decir que hubo una transferencia de energía para cada actividad sexual antes del velo, lo que me indica que no siempre ocurre una transferencia. Tomando el caso antes del velo, ¿podrías rastrear el flujo de energía que se transfiere y decirme si esa fue la actividad planificada o una transferencia planificada por el Logos que la diseña?
Ra: Soy Ra. El camino de la transferencia de energía antes del velo durante la relación sexual era el de las dos entidades que poseían la capacidad del rayo verde. La consciencia de todo como Creador es lo que abre el centro energético verde. Por lo tanto, no había posibilidad de bloqueo debido al conocimiento seguro de cada uno, para cada uno, de que cada quien era el Creador. Las transferencias fueron débiles debido a la facilidad con la que dichas transferencias podían tener lugar entre dos entidades polarizadas cualesquiera durante las relaciones sexuales.
84.22 Interrogador: Antes del velo, ¿estuvieron allí— Permítanme decirlo de esta manera: ¿El Logos, o la mayoría de los Logos antes del velo, planearon crear un sistema de actividad sexual aleatoria o emparejamiento específico de entidades por períodos de tiempo, o tuvieron algún objetivo al respecto?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.
La cosecha de la creación anterior fue la que incluía la mente/cuerpo/espíritu masculina y femenina. La intención del Logos original era que las entidades se aparearan entre sí de cualquier manera que causara una mayor polarización. Se determinó, después de la observación del proceso de muchos Logos, que la polarización aumentaba considerablemente si el apareamiento no era indiscriminado. Los Logos consecuentes preservaron así un sesgo hacia la relación de apareamiento que es más característico de personalidades más disciplinadas y de lo que podría llamarse densidades más altas. Sin embargo, el libre albedrío de cada entidad siempre fue primordial y sólo se podía ofrecer un sesgo.
¿Podemos preguntar si hay algunas consultas breves antes de que dejemos este instrumento?
90.11 Interrogador: Ahora, mi línea de preguntas… Estoy tratando de vincular la creación de varios Logos y su uso original de un sistema de arquetipos en su creación y me disculpo por la posible falta de eficiencia en hacer esto, pero lo encuentro algo difícil. Ahora bien, para este Logos en particular al principio, antes de su creación de primera densidad, el sistema arquetípico que había elegido para sus creaciones, ¿incluía las formas que evolucionaron, y en particular la forma humana de tercera densidad, o estaba relacionado con el concepto arquetípico de alguna manera?
Ra: Soy Ra. La elección de la forma es anterior a la formación de la mente arquetípica. A medida que el Logos crea su plan para la evolución, entonces se invierte la forma elegida.
90.12 Interrogador: ¿Hubo alguna razón para elegir las formas que han evolucionado en este planeta y, de ser así, cuál fue?
Ra: Soy Ra. No estamos completamente seguros de por qué nuestro Logos y varios Logos vecinos de aproximadamente el mismo espacio/tiempo de floración eligieron la forma erguida y bípeda de los simios de segunda densidad. Ha sido nuestra suposición—que compartimos con ustedes siempre que sean conscientes de que se trata de una mera opinión—que nuestro Logos estaba interesado en, digamos, intensificar aún más el proceso de velado ofreciendo a la forma de tercera densidad la probabilidad casi completa para el desarrollo del habla teniendo completa precedencia sobre la comunicación conceptual o la telepatía.
También tenemos la suposición de que el llamado pulgar oponible fue visto como un medio excelente para intensificar el proceso de velado, de modo que en lugar de redescubrir los poderes de la mente, la entidad de tercera densidad, por la forma de su manifestación física, sería atraída hacia la elaboración, la prensión, y el uso de herramientas físicas.
90.13 Interrogador: Supongo que el sistema de arquetipos entonces fue ideado para ampliar aún más estos principios particulares. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. La formulación es errónea. Sin embargo, es correcto que las imágenes de la mente arquetípica son fruto de las manifestaciones de la forma física de tercera densidad del Logos que ha creado esa oportunidad evolutiva particular.
90.14 Interrogador: Ahora, tal como lo entiendo, los arquetipos son los sesgos de una naturaleza muy fundamental que, bajo el libre albedrío, generan las experiencias de cada entidad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. La mente arquetípica es parte de esa mente que informa toda experiencia. Por favor, recuerda la definición de la mente arquetípica como el depósito de esos refinamientos a la mente cósmica o total, hecha por este Logos particular y peculiar sólo a este Logos.
Por lo tanto, puede verse como una de las raíces de la mente, no la más profunda pero ciertamente la más informativa en algunos aspectos. La otra raíz de la mente que cabe recordar es esa mente racial o planetaria que también informa las conceptualizaciones de cada entidad hasta cierto punto.
90.16 Interrogador: ¿Cuál fue el objetivo final de este Logos al diseñar la mente arquetípica como lo hizo?
Ra: Soy Ra. Cada Logos desea crear una expresión más elocuente de la experiencia del Creador por el Creador. La mente arquetípica pretende realzar esta capacidad de expresar al Creador en patrones más parecidos a la cola de un pavo real en abanico, cada faceta del Creador vívida, erguida y brillante con una belleza articulada.
90.17 Interrogador: ¿Ra está familiarizado con la mente arquetípica de algún otro Logos que no es el mismo que experimentamos?
Ra: Soy Ra. Hay entidades de Ra que han servido como errantes lejanos a las de otros Logos. La experiencia ha sido tal que asombra las capacidades intelectuales e intuitivas, porque cada Logos establece un experimento tan diferente de todos los demás que las sutilezas de la mente arquetípica de otro Logos son más turbias para los complejos mente, cuerpo y espíritu resonantes con este Logos.
90.18 Interrogador: Parece que este Logos (para mí en cualquier caso) ha creado un gran porcentaje de entidades cuya distorsión fue hacia la guerra, ya que tuvimos la experiencia de Maldek y Marte y ahora la Tierra. Parece que Venus fue la excepción a lo que casi podríamos llamar la regla de la guerra. ¿Es esto correcto y fue previsto y planificado en la construcción de la mente arquetípica—posiblemente no con respecto a la guerra en particular como la hemos experimentado, sino a la acción extrema de la polarización en la consciencia?
Ra: Soy Ra. Es correcto que el Logos diseñó su experimento para tratar de lograr las mayores oportunidades posibles para la polarización en tercera densidad. Es incorrecto que el Logos haya planeado guerras del tipo específico de sus experiencias. Esta forma de expresión de hostilidad es un resultado interesante que aparentemente es concomitante con la habilidad para fabricar herramientas. La elección del Logos de usar la forma de vida con el pulgar prensil es la decisión a la que puede atribuirse este tipo de guerra.
90.19 Interrogador: ¿Entonces nuestro Logos esperaba ver una cosecha positiva y negativa generada de cada densidad hasta la sexta, comenzando con la tercera, como la forma más eficiente de generar experiencia conocida por Él en el momento de la construcción de este sistema de la evolución?
Ra: Soy Ra. Sí.
90.20 Interrogador: Entonces, integrado en la base de los arquetipos, posiblemente esté el mecanismo para crear la polarización en la consciencia para el servicio a otros y el servicio al yo. ¿Es esto, de hecho, cierto?
Ra: Soy Ra. Sí. Notarás los muchos sesgos innatos que insinúan la posibilidad de que un camino sea más eficiente que el otro. Este fue el diseño del Logos.
90.21 Interrogador: Entonces, lo que estás diciendo es que una vez que se reconoce el camino, la entidad polarizada positiva o negativa puede encontrar indicios a lo largo de su camino en cuanto a la eficiencia de ese camino. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Lo que dices es correcto por sus propios méritos, pero no es una repetición de nuestra declaración. Nuestra sugerencia fue que dentro del nexo experiencial de cada entidad dentro de su entorno de segunda densidad y dentro de las raíces de la mente había sesgos colocados que indican al ojo vigilante el más eficiente de los dos caminos. Digamos, a falta de un adjetivo más preciso, que este Logos tiene tendencia hacia la bondad.
90.23 Interrogador: ¿Sería esta la razón de las mayores cosechas positivas? Sospecho que no lo es, pero ¿habría Logos que tuvieran un mayor porcentaje negativo de cosechas debido a este tipo de sesgo?
Ra: Soy Ra. No. Ha habido Logos con mayores porcentajes de cosechas negativas. Sin embargo, los mecanismos del sesgo no pueden cambiar los requisitos para lograr la aptitud para la cosecha ni en el sentido positivo ni en el negativo.
Hay Logos que han ofrecido un fondo neutral contra el cual polarizarse. Este Logos optó por no hacerlo, sino por permitir que una mayor parte del amor y la luz del Creador Infinito sean tanto interior como exteriormente visibles y disponibles para las sensaciones y conceptualizaciones de mente/cuerpo/espíritus* que se someten a Su cuidado en la experimentación.
90.24 Interrogador: ¿Hubo otras circunstancias, sesgos, consecuencias o planes establecidos por el Logos además de los que hemos discutido para la evolución de Sus partes a través de las densidades?
Ra: Soy Ra. Sí.
90.26 Interrogador: Entonces, tal como veo el plan para la evolución de este Logos, fue planeado para crear una experiencia tan vívida como fuera posible, pero también una que estuviera algo informada con respecto al Creador Infinito y capaz de acelerar el progreso en función de la voluntad debido a las permeabilidades de las densidades. ¿He cubierto con precisión el plan general de este Logos con respecto a su evolución?
Ra: Soy Ra. Exceptuando las acciones del yo no manifestado y las acciones del yo con el otro-yo, lo has cubierto razonablemente completo.
91.2 Interrogador: He enumerado las diferentes mentes y quisiera saber si se aplican en este aspecto particular: en primer lugar, tenemos la mente cósmica que es, pensaría yo, la misma para todos los sub-Logos, como nuestro sol. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
91.3 Interrogador: Entonces, el sub-Logos como nuestro sol, al crear su propia evolución particular de experiencia, refina la mente cósmica o, digamos, la articula mediante su propio sesgo o sesgos adicionales. ¿Esta observación es correcta?
Ra: Soy Ra. Es una observación correcta con la única excepción que concierne al uso del término «adicionales», que sugiere el concepto de aquello que es más que la mente total. En cambio, la mente arquetípica es un refinamiento de la mente total en un patrón peculiar de la elección del sub-Logos.
91.6 Interrogador: ¿Cuál es el origen de la mente planetaria o racial?
Ra: Soy Ra. Esta mente racial o planetaria es, para este Logos, un repositorio de sesgos recordados por los complejos mente/cuerpo/espíritu que han disfrutado de la experiencia de esta influencia planetaria.
91.12 Interrogador: Volviendo a lo que estábamos hablando: entonces, ¿las diferentes razas que habitan este planeta posiblemente procederían de diferentes planetas de nuestra vecindad local, o de los planetas de los Logos cercanos que han evolucionado a través de sus experiencias de segunda densidad, para crear el gran número de razas diferentes que experimentamos en este planeta? ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Tu suposición es correcta. Sin embargo, no todas las razas y subrazas son de diversos orígenes planetarios. Sugerimos que al examinar los orígenes planetarios no se observe la pigmentación del tegumento, sino los prejuicios relativos a las interacciones con los otros-yo y las definiciones relativas a la naturaleza del yo.
91.14 Interrogador: Gracias. Una pregunta más antes de comenzar con las consultas específicas respecto a los arquetipos. ¿Todos los Logos que evolucionan después del velo tienen veintidós arquetipos?
Ra: Soy Ra. No.
91.15 Interrogador: ¿Es habitual que los Logos tengan veintidós arquetipos, o esto es relativamente único respecto a nuestro Logos?
Ra: Soy Ra. El sistema de los sietes es el sistema más articulado descubierto hasta ahora mediante cualquier experimento por cualquier Logos de nuestra octava.
91.16 Interrogador: ¿Cuál es el mayor número de arquetipos, según el conocimiento de Ra, utilizados por un Logos?
Ra: Soy Ra. Los sietes más La Elección es el mayor número que ha sido utilizado, según nuestro conocimiento, por los Logos. Es el resultado de muchos, muchos experimentos previos en la articulación del Creador Único.
91.17 Interrogador: Supongo, entonces, que veintidós es el mayor número de arquetipos. Preguntaré también cuál es el número mínimo utilizado actualmente por cualquier Logos, según el conocimiento de Ra.
Ra: Soy Ra. Los menos numerosos son los dos sistemas de cinco que están completando los ciclos o densidades de experiencia.
Debes captar la idea de que los arquetipos no se desarrollaron a la vez, sino paso a paso, y no en orden tal como conoces el orden en este espacio/tiempo, sino en varios órdenes. Por lo tanto, los dos sistemas de cincos utilizaban dos formas distintas de ver la naturaleza arquetípica de toda experiencia. Cada uno, por supuesto, utilizaba la Matriz, el Potenciador y el Significante, pues esta es la cosecha con la que comenzó nuestra creación.
Una forma o sistema de experimentación había añadido a estos el Catalizador y la Experiencia. Otro sistema, por así decirlo, había añadido el Catalizador y la Transformación. En un caso, los métodos por los que se procesaba la experiencia se veían más favorecidos, pero los frutos de la experiencia menos favorecidos. En el segundo caso, puede observarse lo contrario.
91.35 Interrogador: ¿Cómo utiliza el individuo el conocimiento de las facetas de la mente arquetípica para acelerar su evolución?
Ra: Soy Ra. Vamos a ofrecer un ejemplo basado en este primer arquetipo o complejo conceptual explorado.
La mente consciente del adepto puede estar repleta de las ideas más abstrusas e inmanejables, de modo que la ideación posterior se hace imposible, y el trabajo en el rayo azul o índigo se bloquea por activación excesiva. Es entonces cuando el adepto invocaría a la nueva mente, intacta y virgen, y moraría dentro del arquetipo de la mente nueva e inmaculada, sin prejuicios, sin polaridad, llena de la magia del Logos.
92.10 Interrogador: Leeré aquí varias afirmaciones y pediré el comentario de Ra al respecto.
Primero: Hasta que una entidad se hace consciente del proceso evolutivo, el Logos, o energía inteligente, crea los potenciales para que una entidad adquiera la experiencia necesaria para la polarización. ¿Ra podría comentar esto?
Ra: Soy Ra. Así es.
92.11 Interrogador: Entonces, esto ocurre porque el Potenciador de la Mente está directamente conectado, a través de las raíces del árbol de la mente, a la mente arquetípica y al Logos que la creó, y porque el velo entre la Matriz y el Potenciador de la Mente permite el desarrollo de la voluntad. ¿Ra puede hacer algún comentario?
Ra: Soy Ra. Puede que sea necesario desenredar un poco. A medida que el complejo mente/cuerpo/espíritu que todavía no ha alcanzado el punto de la percepción consciente del proceso de evolución se prepara para la encarnación, ha programado para ello un sistema de aprendizajes lejos de ser completo, es decir, parcialmente aleatorio. El grado de aleatoriedad del catalizador potencial es proporcional a la novedad del complejo mente/cuerpo/espíritu en tercera densidad.
Esto, entonces, se convierte en una porción de lo que podrías llamar un potencial para la experiencia encarnada. De hecho, esto se lleva a cabo dentro de esa porción de la mente que es de la mente profunda, cuya arquitectura puede visualizarse como representada por ese complejo de conceptos conocido como el Potenciador.
No es en la mente arquetípica de una entidad donde reside el potencial para la experiencia encarnada, sino en la inserción del complejo mente/cuerpo/espíritu, digamos, en la red energética del vehículo físico y el entorno planetario elegido. Sin embargo, para articular más profundamente esta porción del ser del complejo mente/cuerpo/espíritu, este arquetipo, el Potenciador de la Mente, puede ser evocado con provecho para el estudiante de su propia evolución.
92.13 Interrogador: Gracias. Tercero: Al igual que el Libre Albedrío aprovecha la infinidad inteligente, que produce energía inteligente, que a su vez enfoca y crea las densidades de esta octava de experiencia, el Potenciador de la Mente utiliza su conexión con la energía inteligente y aprovecha o potencia la Matriz de la Mente, que produce el Catalizador de la Mente. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es reflexivo pero confuso. La Matriz de la Mente es aquello que alcanza —al igual que la fase cinética de la infinidad inteligente, a través del libre albedrío, alcanza el Logos (o, en el caso del complejo mente/cuerpo/espíritu, el sub-sub-Logos, que es el ser potenciado por el libre albedrío del complejo mente/cuerpo/espíritu)—a la infinidad inteligente, el Amor, y todo lo que se deriva de ese Logos; a la Matriz o, digamos, el yo consciente y expectante de cada entidad, el Amor o el sub-sub-Logos hilando a través del libre albedrío todas aquellas cosas que pueden enriquecer la experiencia del Creador por el Creador.*
En efecto, los sesgos de los potenciales de un complejo mente/cuerpo/espíritu hacen que el catalizador de esta entidad sea único y forme un patrón coherente que se asemeja a la danza, llena de movimiento, formando un tapiz de movimiento de muchas figuras.
92.18 Interrogador: Volviendo, pues, a mi analogía—o quizá ejemplo—del recién nacido con la Matriz no distorsionada, este recién nacido tiene su subconsciente velado de la Matriz. El segundo arquetipo, el Potenciador de la Mente, va a actuar en algún momento a través—no diré a través del velo, no creo que sea una buena manera de decirlo—pero el Potenciador de la Mente actuará para crear una condición, y usaré el ejemplo del bebé que toca un objeto caliente. El objeto caliente podríamos tomarlo como un catalizador aleatorio. El bebé puede dejar la mano sobre el objeto caliente o retirarla rápidamente. Mi pregunta es: ¿El Potenciador de la Mente está implicado en esta experiencia y, si es así, cómo?
Ra: Soy Ra. Tanto el Potenciador de la Mente como el del Cuerpo están implicados en la búsqueda de nuevas experiencias por parte del niño. El complejo mente/cuerpo/espíritu que es un bebé tiene una parte altamente desarrollada que puede estudiarse mejor observando a los Significantes de la Mente y del Cuerpo.
Observa que no incluimos el espíritu. Esa parte del complejo mente/cuerpo/espíritu no está desarrollada de forma fiable en todos y cada uno de los complejos mente/cuerpo/espíritu. Así pues, el yo significativo del infante, que es la cosecha de predisposiciones de todas las experiencias de encarnación previas, ofrece a este infante predisposiciones con las que enfrentarse a la nueva experiencia.
Sin embargo, la porción del infante que puede ser articulada por la Matriz de la Mente no está alimentada por la experiencia, y tiene el sesgo de alcanzar esta experiencia a través del libre albedrío, al igual que la energía inteligente, en la fase cinética, a través del libre albedrío, crea el Logos.
Entonces, este sub-sub-Logos (o esa porción del complejo mente/cuerpo/espíritu que puede articularse mediante la consideración de los Potenciadores de la Mente y el Cuerpo), mediante el libre albedrío, elige realizar alteraciones en su continuo experiencial.
Los resultados de estos nuevos experimentos registran entonces en la porción de la mente y el cuerpo articulada por las Matrices de los mismos.
92.22 Interrogador: Supongo que se sienta entre las columnas de diferentes colores, una a su izquierda y otra a su derecha (la oscura está a su izquierda), para indicar en esta posición una igualdad de oportunidades, podría decirse, para que la potenciación de la mente sea por la vía negativa o por la positiva. ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. Aunque esto es correcto, no es tan perceptivo como notar que la Sacerdotisa, como se ha llamado a esta figura, está sentada dentro de una estructura en la que la polaridad, simbolizada como has observado correctamente por los pilares de luz y oscuridad, es una parte integral y necesaria.
La mente no alimentada no tiene polaridad, como tampoco la tiene la infinidad inteligente. La naturaleza del sub-sub-sub-Logos que ofrece la experiencia de tercera densidad es de polaridad, no por elección sino por cuidadoso diseño.
Percibimos una afirmación poco clara. La polaridad del Potenciador no está ahí para que la Matriz la elija. Está ahí para que la Matriz la acepte como dada.
93.5 Interrogador: ¿Podrías corregirme?
Ra: Soy Ra. La descripción de la polaridad como servicio al yo y servicio a otros, desde el principio de nuestra creación, habitaba en la arquitectura del Logos originario. Antes del proceso de velado, el impacto de las acciones realizadas por las mente/cuerpo/espíritus sobre sus consciencias no era lo suficientemente palpable como para permitir que la expresión de esta polaridad fuera significativamente útil. A lo largo de lo que llamas tiempo, esta expresión de la polaridad trabajó, de hecho, para alterar los sesgos de las mente/cuerpo/espíritus, de modo que pudieran ser finalmente cosechados. El proceso de velado hizo que la polaridad fuera mucho más eficaz.
93.7 Interrogador: Con la tercera carta del tarot llegamos a la primera agregación de arquetipos tras el proceso de velado, según tengo entendido. Y supongo que este tercer arquetipo está, digamos, cargado de tal manera que crea, si es posible, polarización, puesto que ese parece ser uno de los objetivos primarios de este Logos particular en el proceso evolutivo. ¿Estoy en lo cierto?
Ra: Soy Ra. Antes de responder a tu pregunta, te pedimos paciencia, pues necesitamos examinar el complejo mental de este instrumento para poder intentar mover el apéndice manual izquierdo del instrumento. Si no somos capaces de aliviar el dolor, nos iremos. Por favor, ten paciencia mientras hacemos lo que es apropiado.
[Treinta segundos de pausa].
Soy Ra. Seguirá habiendo espasmos de dolor. Sin embargo, la parte crítica del dolor intenso se ha aliviado con el reposicionamiento.
Tu suposición es correcta.
93.10 Interrogador: El pájaro, supongo, podría ser un mensajero, los dos caminos representados por la posición de las alas, trayendo catalizador que podría ser utilizado para polarizar en cualquiera de los caminos. ¿Es esto correcto de alguna manera?
Ra: Soy Ra. Es una percepción correcta que la posición de la criatura alada sea significativa. La percepción más correcta de esta entidad y de su significado es la comprensión de que el complejo mente/cuerpo/espíritu, habiendo establecido contacto con su yo potenciado, inicia ahora su vuelo hacia ese gran Logos que es lo que busca el adepto.
Además, la naturaleza de la criatura alada es reflejada tanto por la mujer que la sostiene como por el símbolo de la mujer sobre el que descansan los pies de la figura; es decir, la naturaleza del catalizador es abrumadoramente inconsciente, proviene de lo que no es de la mente y no tiene conexión con el intelecto, como lo llamas, que precede o es concomitante con la acción catalítica.
Todos los usos del catalizador por la mente son los que se aplican conscientemente al catalizador. Sin intención consciente, el uso del catalizador nunca se procesa a través de la mentalización, la ideación y la imaginación.
93.13 Interrogador: ¿Estaría en lo cierto si dijera que el arquetipo del Catalizador de la Mente es el modelo del Logos para su plan más eficiente para la actividad o el uso o la acción del catalizador de la mente?
Ra: Soy Ra. Sí.
93.14 Interrogador: Entonces el adepto, al familiarizarse con el arquetipo del Logos en cada caso, sería capaz de utilizar más eficazmente el plan de evolución del Logos. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. En la mente arquetípica uno tiene el recurso no específicamente de un plan para la evolución, sino más bien de un plano o arquitectura de la naturaleza de la evolución. Esto puede parecer una pequeña distinción, pero tiene importancia para percibir más claramente el uso de este recurso de la mente profunda.
94.13 Interrogador: Entonces, el mecanismo diseñado por el Logos, de la acción del catalizador que da lugar a la experiencia, fue planeado para que pudiera acelerarse a sí mismo, en el sentido de que crearía este proceso de, digamos, permeabilidad variable que estaba en función del camino elegido. ¿Esta es una afirmación adecuada?
Ra: Soy Ra. No hay permeabilidad variable implicada en los conceptos que acabamos de discutir. Excepto en esto, estás en lo cierto.
99.8 Interrogador: Gracias. La Carta Número Seis la veo como la Transformación de la Mente; los brazos cruzados de la figura masculina representan la transformación, siendo posible la transformación ya sea hacia el camino de la izquierda o hacia el de la derecha; el camino es señalado o guiado por la mujer, la Potenciadora.
La de la derecha tiene la serpiente de la sabiduría en la frente y está completamente vestida; la de la izquierda tiene menos ropa e indica que la Matriz o Potenciador estaría más preocupada y atraída por la ilusión física cuando se elige el camino de la izquierda, y más preocupada y atraída hacia lo mental cuando se elige el camino de la derecha.
La criatura de arriba señala con una flecha el camino de la izquierda, indicando que, si se elige este camino, las fichas, por así decirlo, caerán donde puedan—el camino está desprotegido en cuanto a la actividad aleatoria del catalizador. Y las capacidades intelectuales de quien elige ese camino serían el principal guardián, en lugar de una protección diseñada o incorporada por el Logos para el camino de la derecha.
La entidad que dispara la flecha, siendo lo que parece ser una entidad de segunda densidad, indicaría que este catalizador podría ser producido por una fuente menos evolucionada, podría decirse.
¿Podría Ra comentar estas observaciones de la Carta Seis, la Transformación de la Mente?
Ra: Soy Ra. Hablaremos sobre varios aspectos en serie. En primer lugar, examinemos los brazos cruzados de la figura masculina que va a ser transformada. ¿Qué opinas, oh estudiante, del cruce? ¿Qué ves en este enredo? Hay un punto creativo en este elemento que el Interrogador no discutió demasiado.
Observemos ahora la evaluación de las dos mujeres. La observación de que hacia el camino de la izquierda se mueve lo más o menos físico y hacia el camino de la derecha lo mental tiene una corrección superficial. Se pueden hacer observaciones más profundas sobre la relación del gran mar de la mente inconsciente con la mente consciente, que pueden ser fructíferas. Recuerda, oh estudiante, que estas imágenes no son literales. Evocan, más que explican.
Muchos utilizan el tronco y las raíces de la mente como si esa porción de la mente fuera una entidad mal usada y prostituida. Entonces esta entidad obtiene de este gran almacén lo que es tosco, prostituido y sin gran virtud. Aquellos que se dirigen a la mente profunda viéndola bajo la apariencia de la doncella salen a cortejarla. El cortejo no tiene nada de botín en su apariencia y puede ser prolongado, sin embargo, el tesoro obtenido por tal cortejo cuidadoso es grande. Las transformaciones de la mano derecha y de la mano izquierda de la mente pueden diferenciarse por la actitud de la mente consciente hacia sus propios recursos, así como hacia los recursos de otros-yo.
Hablamos ahora de ese genio, o elemental, o figura mítica, culturalmente determinada, que envía la flecha a la transformación de la mano izquierda. Esta flecha no es la flecha que mata sino, más bien, la que, a su manera, protege. Los que eligen la separación, que es la cualidad más indicativa del camino de la izquierda, están protegidos de los demás por una fuerza y una agudeza equivalentes al grado de transformación que la mente ha experimentado en sentido negativo.
Los que están en el camino de la derecha no tienen tal protección contra los otros-yo, porque en ese camino el valiente buscador encontrará muchos espejos para reflejarse en cada otro-yo que encuentre.
99.10 Interrogador: En ese caso, sólo formularé una breve pregunta adicional antes de concluir esta sesión. ¿Puedo preguntar si el Logos de este sistema planificó el proceso de apareamiento, como posiblemente se representa en la Carta Seis—no sé si está relacionado—mediante algún tipo de impresión del ADN, como ha estudiado nuestra ciencia? Muchas criaturas de segunda densidad parecen tener algún tipo de impronta que crea una relación de apareamiento de por vida, y me preguntaba si esto fue diseñado por el Logos para ese mecanismo en particular, y si también fue llevado a la tercera densidad.
Ra: Soy Ra. Hay parte de tu fauna de segunda densidad que ha impreso instintivamente procesos de apareamiento monógamos. El vehículo físico de tercera densidad, que es la herramienta básica de encarnación de la manifestación en tu planeta, surgió de entidades impresas de esa manera, habiendo sido todo ello diseñado por el Logos.
El libre albedrío de las entidades de tercera densidad es mucho más fuerte que el leve remanente de la codificación del ADN de segunda densidad, y no forma parte de la naturaleza consciente de muchos de sus complejos mente/cuerpo/espíritu ser monógamos debido al libre albedrío. Sin embargo, como se ha señalado, hay muchas señales en la mente profunda que indican al adepto alerta el uso más eficiente del catalizador. Como hemos dicho, el Logos de sus pueblos tiene una inclinación hacia la bondad.
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