Tipo de Búsqueda: cualquier combinación / término exacto.
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86.11 Interrogador: Al recordar sueños, estás diciendo que el individuo puede encontrar pistas específicas sobre los bloqueos actuales del centro energético y puede, por lo tanto, reducir o eliminar esos bloqueos. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Así es.
86.12 Interrogador: ¿Hay alguna otra función del soñar que sea valiosa en el proceso evolutivo?
Ra: Soy Ra. Aunque hay muchas que tienen algún valor, elegimos dos para señalar, ya que estos dos, aunque no tienen valor en la polarización, pueden tener valor en un sentido más generalizado.
La actividad de soñar es una actividad en la que se hace un puente finamente labrado y excelentemente elaborado desde el consciente al inconsciente. En este estado se sanan las diversas distorsiones que han ocurrido en la red energética del complejo corporal, debido a la falta de precisión con la que se han recibido los influjos de energía. Con la cantidad adecuada de sueños viene la sanación de estas distorsiones. La falta continua de esta posibilidad puede causar complejos mente/cuerpo/espíritu gravemente distorsionados.
La otra función del soñar que es de ayuda es ese tipo de sueño que es visionario y que los profetas y místicos han experimentado desde tiempos antiguos. Sus visiones llegan a través de las raíces de la mente y hablan a un mundo necesitado. Así, el sueño es de servicio sin ser de naturaleza personalmente polarizadora. Sin embargo, en ese místico o profeta [que] desea servir, tal servicio aumentará la polaridad de la entidad.
86.13 Interrogador: Hay una parte del sueño que se ha denominado REM. ¿Este es el estado de soñar?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
86.15 Interrogador: Si tiene algún valor saber eso, ¿me podrías decir por qué funciona así el proceso de soñar?
Ra: Soy Ra. Las partes del proceso de soñar que son útiles para la polarización, y también para la visión del místico, tienen lugar en el tiempo/espacio y, en consecuencia, utilizan el puente de lo metafísico a lo físico durante lo que parece ser un breve período de tu espacio/tiempo. El equivalente de tiempo/espacio es mucho mayor.
El puente permanece, sin embargo, y traduce cada distorsión de la mente, el cuerpo y el espíritu a medida que ha recibido las distorsiones de los influjos de energía para que pueda tener lugar la sanación. Este proceso de sanación no ocurre con la incidencia de un movimiento rápido de los ojos, sino que ocurre en gran medida en la porción de espacio/tiempo del complejo mente/cuerpo/espíritu que utiliza el puente al tiempo/espacio para habilitar el proceso de sanación.
86.18 Interrogador: Quizá pueda cuestionarlo de forma ligeramente diferente aquí. ¿Puedo preguntar por qué fue útil la pérdida de conocimiento y control sobre el cuerpo?
Ra: Soy Ra. El conocimiento de los potenciales del vehículo físico antes del velo ofreció a la mente/cuerpo/espíritu una verdadera gama de elecciones con respecto a las actividades y manifestaciones del cuerpo, pero ofreció poco en cuanto al desarrollo de la polaridad.* Cuando el conocimiento de estos potenciales y funciones del vehículo físico está oculto del complejo mental consciente, el complejo mente/cuerpo/espíritu a menudo casi no tiene conocimiento de cómo manifestar mejor su eseidad.
Sin embargo, este estado de falta de conocimiento ofrece una oportunidad para que crezca el deseo dentro del complejo mental. Este deseo es el que busca conocer las posibilidades del complejo corporal. Las ramificaciones de cada posibilidad y los eventuales sesgos así construidos tienen en sí mismos una fuerza que sólo puede ser generada por tal deseo o voluntad de saber.
86.22 Interrogador: Supondré que el velo del aspecto sexual fue de gran eficacia porque es un aspecto que tiene que ver totalmente con una relación con otro-yo. Me parece que los velos corporales que tienen que ver con la interacción con el otro-yo serían los más eficientes y aquellos que sólo se relacionan con el yo serían menos eficientes en producir polarización positiva o negativa. ¿Estoy en lo correcto en esta suposición?
Ra: Soy Ra. Tienes razón en gran medida. Quizás la excepción más notable es la actitud de alguien ya fuertemente polarizado negativamente hacia la aparición del complejo corporal. Existen aquellas entidades en el camino negativo que tienen mucho cuidado en la preservación de la distorsión que tus pueblos perciben como belleza/fealdad. Esta belleza de forma se usa, por supuesto, para manipular a los demás.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve?
86.23 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?
Ra: Soy Ra. Nos complace que este instrumento haya sido más concienzudo en prepararse para el contacto por medio de las cuidadosas vibraciones mentales que llaman oración. Esto permitió que el canal estuviera libre de las distorsiones de las que fue víctima el contacto durante el último trabajo.
Les sugerimos al grupo de apoyo un cuidado continuo en la regulación de las actividades físicas del instrumento. Sin embargo, en este nexo es bueno fomentar aquellas actividades que alimentan las energías vitales ya que este instrumento vive en este espacio/tiempo presente casi por completo debido a la cuidadosa adhesión a la preservación de aquellas energías mentales y espirituales que componen el complejo de energía vital de esta entidad. Cada uno es concienzudo. Las alineaciones son buenas.
Advertiremos al grupo de apoyo en cuanto a la alineación física del accesorio conocido como el incensario. Ha habido una ligera dificultad debido a la variación en el patrón del efluvio de este incienso.
Soy Ra. Los dejo regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el amor y en la luz del Creador Único. Adonai.
87.2 Interrogador: Gracias. Al considerar lo que se mencionó en la última sesión sobre el incensario, he pensado en el hecho de que la posición del origen del humo cambia aproximadamente seis pulgadas horizontalmente. ¿Sería mejor mantener el incensario en una sola posición horizontal?
Ra: Soy Ra. Esta alteración sería útil dado que el incensario es virgen.
87.3 Interrogador: ¿Cuál sería la disposición geométrica óptima del incensario, el cáliz y la vela con respecto a la Biblia y la mesa y las posiciones en las que ahora los tenemos?
Ra: Soy Ra. Tanto el cáliz como la vela ocupan la configuración óptima con respecto al libro más alineada con la Ley del Uno en los complejos de distorsión de este instrumento. Es óptimo tener el incensario en la parte posterior de este libro y centrado en el dorso de su configuración abierta.
87.4 Interrogador: Entonces, ¿sería óptima una posición directamente entre el cáliz y la vela para el incensario?
Ra: Soy Ra. Esta no es una medida exacta ya que tanto el cáliz como la vela tienen forma irregular. Sin embargo, hablando en términos generales, esto es correcto.
87.5 Interrogador: Gracias. ¿Cuál es la situación actual con respecto a nuestro compañero negativo de quinta densidad?
Ra: Soy Ra. Esta entidad se ha retirado por un período de restauración de su polaridad.
87.6 Interrogador: ¿Podrías ampliar el concepto de la adquisición de polaridad por parte de esta entidad en particular, y su uso, específicamente, de esta polaridad de otra manera que no sea la simple y obvia necesidad de cosecha de sexta densidad, si esto es posible, por favor?
Ra: Soy Ra. Podemos. La naturaleza de las densidades por encima de la tuya es tal que se puede decir que un propósito es compartido tanto por polaridades positivas como negativas. Este propósito es la adquisición de la capacidad de acoger cada vez más el amor/luz y luz/amor cada vez menos distorsionados del Creador Único Infinito. En el camino negativo, la densidad de la sabiduría es aquella en la que el poder sobre los demás se ha refinado hasta acercarse al poder absoluto. Cualquier fuerza como la fuerza que ofrece su grupo y los de Ra, que no puede ser controlada por el poder de un complejo mente/cuerpo/espíritu negativo de quinta densidad, despolariza a la entidad que no ha controlado a los demás.
No está dentro de tu ser consciente oponerse ante un poder tan refinado, sino que ha sido a través de la armonía, el amor mutuo y el sincero pedido de ayuda de las fuerzas de la luz que les han proporcionado el escudo y la armadura.
87.7 Interrogador: ¿Cuál es la situación del entorno de esta entidad negativa de quinta densidad en particular, y cómo trabaja con la cuarta densidad negativa para establecer poder y control; cuál es su filosofía particular con respecto a sí mismo como Creador y su uso de la Primera Distorsión y la extensión de este uso de la Primera Distorsión a la cuarta densidad negativa? Espero que no sea una pregunta demasiado compleja.
Ra: Soy Ra. El entorno de tu compañero es el de la roca, la cueva, el lugar baldío, porque esta es la densidad de la sabiduría. Lo que se necesita puede ser pensado y recibido. A esta entidad le es necesario muy poco de las distorsiones físicas, por así decirlo, o del complejo espacio/tiempo.
Tal entidad usa su consciencia dentro de los reinos del tiempo/espacio en un intento de aprender los caminos de la sabiduría a través del máximo uso de los poderes y recursos del yo. Dado que el yo es el Creador, la densidad de sabiduría proporciona muchas experiencias informativas y fascinantes para la entidad polarizada negativamente. En algunos aspectos, uno puede ver un apego inicial más lúcido a la sabiduría por parte de aquellos de polaridad negativa, ya que el nexo de las posiciones de consciencia sobre la que reposa la sabiduría es más simple.
La relación de tal entidad con las entidades negativas de cuarta densidad es la que se establece entre el más poderoso y el menos poderoso. El camino negativo postula la esclavitud de los menos poderosos como un medio para aprender el deseo de servir al yo al punto en que la voluntad es activada para tal deseo. Es de esta manera que se incrementa la polaridad en el sentido negativo. Por lo tanto, las entidades de cuarta densidad son esclavas voluntarias de tal entidad de quinta densidad, sin que quede duda alguna del poder relativo de cada una.
87.8 Interrogador: Un reflejo de esto se podría ver en nuestra densidad en muchos de esos líderes que instigan la guerra y tienen seguidores que la apoyan, en total convicción de que la dirección de la conquista es la correcta. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Cualquier organización que exija obediencia sin cuestionamientos sobre la base del poder relativo está funcionando de acuerdo con el plan descrito anteriormente.
87.9 Interrogador: Un punto que no me queda claro es la comprensión y el uso de la Primera Distorsión por parte de entidades negativas de quinta y cuarta densidad al manipular entidades de tercera densidad. Me gustaría saber cómo afecta la Primera Distorsión en los intentos de llevar a cabo la conquista de entidades de tercera densidad y el intento de incorporarlos, a través o bajo la premisa de la Primera Distorsión, a sus complejos de memoria social. ¿Podrías ampliar eso, por favor?
Ra: Soy Ra. Este plan mencionado anteriormente no es uno que sean capaces de realizar los complejos de memoria social negativa de cuarta densidad. El hábito de cuarta densidad es el de ofrecer tentaciones y energizar las distorsiones preexistentes. Las entidades de cuarta densidad carecen de la sutileza y la práctica mágica que ofrece la experiencia de quinta densidad.
87.10 Interrogador: Parece, sin embargo, que en el caso de muchos contactos ovni que han ocurrido en este planeta, debe haber algún conocimiento y uso de la Primera Distorsión, en el sentido de que las entidades de cuarta densidad han permanecido cuidadosamente distantes y anónimas en su mayor parte, de modo que ninguna prueba concreta de su existencia es demasiado obvia. ¿Cómo se orientan respecto a este tipo de contacto?
Ra: Soy Ra. Percibimos mal tu consulta, pensando que estaba dirigida a este tipo de contacto en particular. La naturaleza del acatamiento de la distorsión del Libre Albedrío por parte de la cuarta densidad, conforme continúa con la siembra de los patrones de pensamiento de la tercera densidad, es material que ya ha sido cubierto.* Se ofrece lo que se puede ofrecer de la información orientada negativamente. Se altera en la medida en que la entidad que recibe dicha información negativa es de orientación positiva. Por lo tanto, muchos de estos contactos son de naturaleza mixta.
87.11 Interrogador: Lamento haberme confundido con la pregunta aquí y no haberla formulado correctamente. Hay un punto filosófico de importancia central para mí que estoy tratando de aclarar aquí. Tiene que ver con el hecho de que la cuarta densidad negativa parece ser consciente de la Primera Distorsión, y están en una condición no velada. Y parecen utilizar este conocimiento de la Primera Distorsión para mantener la situación que establecen en sus contactos con este planeta.
Estoy tratando de extraer su capacidad para comprender el mecanismo de la Primera Distorsión y las consecuencias del proceso de velado y aún permanecer en una configuración mental de separación en el camino negativo. Espero haber sido lo suficientemente claro ahí. Me ha costado mucho hacer esta pregunta.
Ra: Soy Ra. La respuesta aún puede no satisfacer al interrogador. Te pedimos que continúes hasta que estés satisfecho. La entidad negativa de cuarta densidad ha hecho la elección que está disponible para cada entidad en la cosecha de tercera densidad. Es consciente de la gama completa de métodos posibles para ver el universo del Creador Único y está convencido de que ignorar y no usar el centro energético del rayo verde será el método más eficiente para proporcionar la aptitud para la cosecha de cuarta densidad. Sus operaciones entre los de tercera densidad que aún no han hecho esta elección están diseñadas para ofrecer a cada uno la oportunidad de considerar la polaridad interesada y su posible atractivo.
87.12 Interrogador: Me parece que se trata de una acción de servicio a otros al ofrecer la posibilidad del camino de servicio al yo. ¿Cuál es el efecto relativo de la polarización de esto? No entiendo ese punto.
Ra: Soy Ra. En tus bandas armadas un gran grupo merodea y saquea con éxito. El éxito de los simples soldados es reclamado por los cabos, el éxito de los cabos por los sargentos, luego los tenientes, capitanes, comandantes y finalmente el comandante general. Cada tentación exitosa, cada entidad cosechable exitosa es un fortalecedor del poder y la polaridad del complejo de memoria social de cuarta densidad que ha tenido este éxito.
87.13 Interrogador: Si un complejo mente/cuerpo/espíritu se extrae de la tercera densidad en un complejo de memoria social de cuarta densidad, ¿se duplica el poder total del complejo de memoria social antes de la absorción de esta entidad cuando esta entidad es absorbida?
Ra: Soy Ra. No.
87.14 Interrogador: La Ley de Duplicación no funciona de esta manera. ¿Cuánto aumenta relativamente el poder del complejo de la memoria social cuando esta entidad es cosechada y absorbida por él?
Ra: Soy Ra. Si una entidad en el complejo de memoria social es responsable de esta adición a su ser, ese complejo mente/cuerpo/espíritu absorberá, de manera lineal, el poder contenido en el recluta, por así decir. Si un subgrupo es responsable, el poder es entonces de este subgrupo. Muy raramente el complejo de memoria social de polaridad negativa es capaz de actuar totalmente como un solo ser. La pérdida de polaridad por esta dificultad, a la que antes nos hemos referido como una especie de entropía espiritual, es bastante grande.*
87.15 Interrogador: Entonces, suponiendo que una sola entidad negativamente polarizada es responsable del reclutamiento de una entidad cosechada de tercera densidad y agrega esta polaridad a su polaridad y poder negativos, ¿qué tipo de habilidad o qué tipo de beneficio es este y cómo se usa por la entidad?
Ra: Soy Ra. El llamado orden jerárquico es desafiado de inmediato y la entidad con mayor poder ejerce ese poder para controlar más a los demás y avanzar dentro de la estructura del complejo de memoria social.
87.16 Interrogador: ¿Cómo se mide esta potencia? ¿Cómo es obvio que esta entidad ha obtenido este poder adicional?
Ra: Soy Ra. En algunos casos hay una especie de batalla. Esta es una batalla de voluntades y las armas consisten en la luz que puede formar cada contendiente. En la mayoría de los casos en los que el cambio de poder ha sido obvio, simplemente se reconoce y aquellos que se ven beneficiados al asociarse con esta entidad recientemente más poderosa la ayudan a ascender dentro de la estructura.
87.17 Interrogador: Gracias. Notamos la posibilidad de una confusión entre el término «mente/cuerpo/espíritu» y «complejo mente/cuerpo/espíritu» en la última sesión. ¿Hubo un par de usos indebidos de esos términos, cambiando uno por el otro?
Ra: Soy Ra. Hubo un error en la transmisión. El uso del término «mente/cuerpo/espíritu» debe referirse a aquellas entidades que habitan en tercera densidad antes del proceso de velado, el término «complejo mente/cuerpo/espíritu» se refiere a aquellas entidades que habitan en tercera densidad después del proceso de velado. También descubrimos una falla de nuestra parte al proporcionar el término «complejo» al hablar del cuerpo después del velo. Corrijan estos errores por favor.
Además, les pedimos que se mantengan atentos a estas transmisiones en busca de errores y preguntas sin falta, ya que es nuestra intención proporcionar una serie de complejos de vibración de sonido sin distorsiones tanto como sea posible.
Esta entidad, aunque mucho más libre de distorsiones hacia los espasmos de dolor cuando está preparada por esos complejos de vibración mental que ustedes llaman oración, aún está sujeta a fluctuaciones debido a las distorsiones de su complejo corporal pre-encarnativo y la energización de las mismas por aquellos de polaridad negativa.
87.20 Interrogador: Antes del velo existía el conocimiento de la técnica de iluminación con bombillas, digamos. Después del velo, algunos experimentos crearon una bombilla de iluminación; algunos dieron como resultado que no se encendieran las bombillas. Aparte del hecho de que no se disponía de información sobre los métodos para encender la bombilla, ¿hubo alguna causa fundamental de los experimentos que dieron como resultado que no se encendiera la bombilla?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
87.21 Interrogador: ¿Cuál fue esta causa fundamental?
Ra: Soy Ra. La causa fundamental del bloqueo es la falta de la capacidad de ver al otro como el Creador o, dicho de otro modo, la falta de amor.
87.22 Interrogador: Bien. En nuestra ilusión particular, el potencial sexual, al parecer, para el hombre alcanza su punto máximo antes de los veinte años y para la mujer unos diez años más tarde. ¿Cuál es la causa de esta diferencia en la energía sexual máxima?
Ra: Soy Ra. Debemos hacer una clara distinción entre el complejo químico corporal del rayo amarillo, de tercera densidad, y el complejo corporal, que es una parte del complejo mente/cuerpo/espíritu. El varón, como ustedes llaman a esta polaridad, tiene un deseo de rayo amarillo extremadamente activo en el espacio/tiempo en su encarnación cuando su esperma es más viable y está lleno de espermatozoides que dan vida. Así, el rayo rojo busca reproducirse más densamente en el momento en que este cuerpo es más capaz de cumplir con los requisitos del rayo rojo.
El complejo químico del cuerpo del rayo amarillo de la mujer, como llamas a esta polaridad, debe tener necesariamente un deseo continuo y creciente de tener relaciones sexuales, ya que sólo puede concebir una vez en un período de quince a dieciocho meses, dado que lleva el concebido complejo corporal, da a luz y lo amamanta. Esto es agotante para el cuerpo físico del rayo amarillo. Para compensar esto, el deseo aumenta, de modo que el cuerpo del rayo amarillo está predispuesto a continuar en el acto sexual, cumpliendo así su requisito de rayo rojo para reproducirse lo más densamente posible.
La sexualidad o polaridad más integral del complejo corporal, que es una porción del complejo mente/cuerpo/espíritu, no se preocupa por estas manifestaciones del rayo amarillo, sino que sigue los caminos de la búsqueda de la transferencia de energía y el refuerzo de la ayuda y el servicio a otros o al yo.
87.23 Interrogador: Adicionalmente, ¿por qué la proporción de orgasmos masculinos y femeninos es mayor en el lado masculino?
Ra: Soy Ra. Nos referimos ahora al cuerpo físico del rayo amarillo o, si se prefiere, al complejo corporal. A este nivel la distinción no es importante. El orgasmo masculino que motiva al espermatozoide a encontrarse con su óvulo es esencial para completar el deseo del rayo rojo de propagar la especie. El orgasmo femenino es innecesario. Una vez más, a medida que los complejos mente/cuerpo/espíritu comienzan a utilizar la transferencia de energía sexual para aprender, servir y glorificar al Creador Infinito, la función del orgasmo femenino se vuelve más clara.
87.25 Interrogador: ¿Tiene sentido dar esta proporción a principios de la cuarta densidad y, de ser así, lo harías?
Ra: Soy Ra. De muchas maneras, no tiene mucho sentido hablar del orgasmo masculino y femenino en densidades más altas, ya que el carácter y la naturaleza del orgasmo se vuelven cada vez más y más naturalmente una función del complejo mente/cuerpo/espíritu como una unidad.
Se puede decir que el velo en la cuarta densidad se levantó y se hizo la elección. En polaridades positivas el verdadero compartir es casi universal. En polaridades negativas el verdadero bloqueo para que el conquistador obtenga el orgasmo, el conquistado casi nunca, es casi universal. En cada caso, puedes ver la función de la porción sexual de la experiencia como un medio muy eficiente de polarización.
87.26 Interrogador: En nuestra ilusión tenemos definiciones físicas para las posibles transferencias de energía. Las etiquetamos como la conversión de potencial a cinética o cinética a calor y examinamos esto con respecto a su entropía creciente. Cuando hablamos de transferencias de energía sexual y otras formas más básicas de energía, estoy siempre perdido para usar adecuadamente, se podría decir, los términos, ya que no entiendo, y probablemente no pueda entender, la forma básica de energía de la que hablamos.
Sin embargo, intuyo que esta es la energía de vibración pura; es decir, en el nivel básico de nuestra ilusión, esa vibración entre la porción de espacio y tiempo del continuo espacio/tiempo y, sin embargo, de alguna manera se transfiere a nuestra ilusión en una forma más básica que eso. ¿Podrías ampliar esta área para mí, por favor?
Ra: Soy Ra. Sí.
87.27 Interrogador: ¿Harías eso?
Ra: Soy Ra. Tienes razón al suponer que la energía de la que comentamos al hablar de las transferencias de energía sexual es una forma de puente vibratorio entre el espacio/tiempo y el tiempo/espacio. Aunque esta distinción no está separada de lo que sigue, lo que sigue puede arrojar luz sobre esa declaración fundamental.
Debido al proceso de velado, la energía transferida de hombre a mujer es diferente a la que se transfiere de mujer a hombre. Debido a la diferencia de polaridad de los complejos mente/cuerpo/espíritu de hombre y mujer, el hombre almacena energía física, la mujer energía mental y mental/emocional. Cuando se completa la transferencia de energía sexual de tercera densidad, el hombre habrá ofrecido la descarga de energía física. La mujer, por lo tanto, se refresca ya que tiene mucha menos vitalidad física. Al mismo tiempo, si deseas usar este término, la mujer descarga el efluvio de su energía mental y mental/emocional almacenada, ofreciendo así inspiración, sanación y bendición al hombre, que por naturaleza es menos vital en esta área.
En este momento podemos solicitar una consulta completa más.
88.1 Interrogador: ¿Podrías darme primero el estado del instrumento?
Ra: Soy Ra. El déficit energético del complejo físico es considerable en este espacio/tiempo. Ha habido también una pérdida significativa de las energías vitales. Sin embargo, estas energías aún se encuentran dentro de la distorsión que ustedes pueden llamar fuerza.
88.3 Interrogador: A partir de esto, supongo que nuestro compañero negativo de quinta densidad todavía está en reposo y relajación. ¿Es correcto?
Ra: Soy Ra. Tu compañero de quinta densidad no te acompaña en este momento. Sin embargo, no está en reposo.
88.4 Interrogador: ¿Está bien el incensario que hemos proporcionado? Se apaga antes del final de la sesión. ¿Sería mejor que no se apagara antes del final de la sesión?
Ra: Soy Ra. La nueva configuración del incensario es bastante útil para los patrones de energía más sutiles que rodean este funcionamiento. Sería útil tener una cantidad de incienso que se queme continuamente. Sin embargo, la dificultad está en proporcionar esto sin sobrecargar este recinto con la cantidad de efluvio y producto físico de la combustión. Al tener que elegir entre dejar que el incensario termine de quemarse y tener una sobreabundancia de humo, sugerimos que lo primero es más útil.
88.5 Interrogador: El instrumento ha mencionado lo que ella llama un filtrado de la comunicación, o un ser consciente, a veces durante estas sesiones. ¿Puedes comentar sobre esto?
Ra: Soy Ra. Tenemos el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento con nosotros. A medida que esta entidad comienza a despertar de la cuna metafórica de experimentar la luz y la actividad en nuestra densidad, comienza a ser consciente del movimiento del pensamiento. No capta estos pensamientos más de lo que sus bebés de tercera densidad pueden captar las primeras palabras que percibe.
Es de esperarse que la experiencia continúe y es una consecuencia apropiada de la naturaleza de estos trabajos y del método por el cual este instrumento se ha puesto a disposición de nuestras palabras.
88.6 Interrogador: El instrumento mencionó una recurrencia de la necesidad de ir al baño antes de esta sesión. ¿Esto es debido a la baja energía vital?
Ra: Soy Ra. Es parte de la causa de la disminución del nivel de energía vital. Esta entidad ha estado soportando un nivel de distorsión que llamas dolor que pocos entre tus pueblos experimentan sin un drenaje significativo de las energías. En efecto, la estabilidad de la entidad es notable. Sin embargo, la entidad se ha drenado de este modo y además ha sentido otras distorsiones acentuadas como las de una variedad de experiencias, pues este es un modo de equilibrar la experiencia interna del dolor físico.
Debido a la preocupación por esta entidad, se han desalentado tales actividades. Esto ha drenado aún más a la entidad.
La voluntad de estar al servicio del Creador a través de los medios de ofrecerse como instrumento en estos trabajos, por lo tanto, recibió una oportunidad para probar la resolución. Esta entidad usó algo de energía vital para alimentar y reponer la voluntad. El instrumento no ha utilizado energía física, pero se aprovecharon las energías vitales para que esta entidad pudiera tener la oportunidad de elegir conscientemente una vez más servir al Creador Único Infinito.
88.7 Interrogador: ¿El pequeño cristal que el instrumento usa sobre ella durante la sesión es de algún beneficio o perjuicio?
Ra: Soy Ra. Este cristal es beneficioso siempre y cuando quien lo haya cargado esté funcionando de manera positiva.
88.9 Interrogador: Sería una transgresión de la primera distorsión decirnos si todavía está funcionando de manera positiva, ¿no es así?
Ra: Soy Ra. Percibimos que has respondido a tu propia consulta.
88.10 Interrogador: Nuestro editor solicita imágenes para el libro, La Ley del Uno, que se imprimirá en este momento.* ¿Podrías comentar si es aconsejable, beneficioso o perjudicial, mágico o no, de que usemos imágenes de esta configuración particular, el instrumento y los accesorios en el libro?
Ra: Soy Ra. La conveniencia práctica de tal proyecto es completamente un producto de tu discriminación. Hay consideraciones mágicas.
En primer lugar, si se toman fotografías de un trabajo, la imagen visual debe ser necesariamente la que es; es decir, es bueno que fotografíen sólo un trabajo real y no una simulación ni sustitución de ningún material. No habrá distorsiones que este grupo pueda evitar más de lo que desearíamos distorsiones en nuestras palabras.
En segundo lugar, es desaconsejable fotografiar el instrumento o cualquier parte de la sala de trabajo mientras el instrumento está en trance. Este es un contacto de banda estrecha y deseamos mantener constantes las energías eléctricas y electromagnéticas cuando su presencia es necesaria, y no que no estén presentes en cualquier otro caso.
88.11 Interrogador: De lo que… lo siento. Continúa. Si querías continuar, continúa. Si no, haré una pregunta.
Ra: Soy Ra. Queríamos señalar, en tercer lugar, que una vez que el instrumento esté consciente de que se realizará la toma de imágenes, durante toda la toma de imágenes, ya sea antes o después del trabajo, se requerirá que el instrumento responda continuamente al habla, asegurando así que ningún trance es inminente.
88.12 Interrogador: De lo que me has dicho, entonces, he planeado lo siguiente: después de que se complete una sesión y el instrumento se haya despertado, antes de mover el instrumento, haremos que el instrumento nos hable continuamente mientras tomo fotografías de la configuración en la que se encuentra el instrumento en este momento. Además de esto, tomaré algunas otras fotografías del instrumento en la otra habitación, y probablemente también de nosotros mismos, sólo para fotografías adicionales de nosotros según lo solicitado por el editor. ¿Este es el cumplimiento óptimo, o uno de los óptimos, de este requisito?
Ra: Soy Ra. Sí. Pedimos que todas las fotografías digan la verdad, que estén fechadas y brillen con una claridad tal que no quede sombra de ninguna expresión que no sea genuina que pueda ofrecerse a aquellos que buscan la verdad.
Venimos como humildes mensajeros de la Ley del Uno, deseando disminuir las distorsiones. Les pedimos que ustedes, que han sido nuestros amigos, trabajen con cualquier consideración como la discutida anteriormente, no con la idea de eliminar rápidamente un detalle sin importancia, sino, como en todos los sentidos, considerándolo como otra oportunidad para, como debe ser el adepto, ser ustedes mismos y ofrezcan lo que está en y con ustedes sin pretensiones de ningún tipo.
88.15 Interrogador: Supondré que aquellos de tercera densidad de Venus que fueron los primeros en penetrar parcialmente el velo obtuvieron información sobre la naturaleza de la mente arquetípica y el proceso de velado y, a partir de ahí, diseñaron el tarot como método de enseñanza a otros. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Así es.
88.16 Interrogador: También supondré, lo que puede no ser correcto, que la lista actual que tengo de los veintidós nombres de las cartas del tarot no concuerda exactamente con la generación original del tarot de Ra. ¿Podrías describir el tarot original, diciéndome primero si había veintidós arquetipos? Eso debe haber sido lo mismo. ¿Y si son iguales a la lista que he leído en una sesión anterior o si hubiera diferencias?
Ra: Soy Ra. Como hemos dicho anteriormente,* cada arquetipo es un concepto complejo y puede ser visto no sólo por individuos sino también por aquellos de las mismas influencias raciales y planetarias de maneras únicas. Por lo tanto, no es informativo reconstruir las diferencias bastante menores en términos descriptivos entre el tarot usado por nosotros y el usado por los de Egipto y los descendientes espirituales de aquellos primeros estudiantes de este sistema de estudio.
El único gran avance que se logró después de nuestro trabajo en tercera densidad fue el énfasis apropiado que se le dio al Arcano Número Veintidós que hemos llamado La Elección. En nuestra propia experiencia éramos conscientes de que existía tal arquetipo unificador, pero no le dábamos a ese arquetipo el complejo de conceptos adecuado para poder utilizar ese arquetipo de manera más eficaz a fin de promover nuestra evolución.
88.17 Interrogador: Haré esta declaración en cuanto a mi comprensión de algunos de los arquetipos y los dejaré corregir esta declaración. Me parece que el Significante de Mente, Cuerpo y Espíritu actúa en cada uno de estos por el catalizador. Esto produce Experiencia que luego conduce a la Transformación y produce el Gran Camino. Este es el mismo proceso para la mente, el cuerpo y el espíritu. Los arquetipos simplemente se repiten pero actúan de manera diferente como catalizador debido a las diferencias de mente, cuerpo y espíritu.
Producen un tipo diferente de experiencia para cada uno debido a las diferencias en los tres. La Transformación es ligeramente diferente. El Gran Camino es algo diferente, pero todos los arquetipos están básicamente haciendo lo mismo. Simplemente están actuando en tres partes diferentes del complejo mente/cuerpo/espíritu para que podamos condensar toda la mente arquetípica en una forma de decir que, al hacer que el Significante sea un complejo, básicamente hemos proporcionado una forma para que el Catalizador cree Transformación de manera más eficiente. ¿Podrías corregir mi afirmación, por favor?
Ra: Soy Ra. En tu declaración, la corrección está tan entretejida con las raíces de los malentendidos más fundamentales que la corrección de tu declaración es difícil. Haremos comentarios y, a partir de estos comentarios, les pediremos que permitan que ocurra una posible realineación de la conceptualización.
La mente arquetípica es una porción grande y fundamental del complejo mental, uno de sus elementos más básicos y una de las fuentes de información más ricas para el buscador del Creador Único Infinito. Intentar condensar los arquetipos es hacer un intento erróneo. Cada arquetipo es un ding an sich significativo, o cosa en sí misma, con su propio complejo de conceptos.
Si bien es informativo examinar las relaciones de un arquetipo con otro, se puede decir que esta línea de investigación es secundaria al descubrimiento de la Gestalt, o visión, o melodía más pura que cada arquetipo significa tanto para la mente intelectual como para la intuitiva.
Los Significantes de los complejos Mente, Cuerpo y Espíritu son complejos en sí mismos, y los arquetipos de Catalizador, Experiencia, Transformación y el Gran Camino se ven de manera más fructífera como complejos independientes que tienen sus propias melodías con las que pueden informar a la mente de su naturaleza.
Te pedimos que consideres que la mente arquetípica informa esos pensamientos que luego pueden tener relación con la mente, el cuerpo o el espíritu. Los arquetipos no tienen un vínculo directo con el cuerpo o el espíritu. Todos deben ser llevados a través de los niveles superiores de la mente subconsciente a la mente consciente y desde allí pueden llegar a donde se les ha ordenado que vayan. Cuando se usan de manera controlada, son más útiles.
En lugar de continuar más allá de los límites de tu declaración anterior, agradeceríamos la oportunidad de volver a preguntar en este momento para que podamos responderte con mayor precisión.
88.19 Interrogador: ¿Qué usó Ra en tercera densidad?
Ra: Soy Ra. Eres consciente en tus intentos de visualización mágica de la configuración mental de visualizaciones a veces bastante complejas. Estos son mentales y dibujados con la mente. Otro ejemplo bien conocido en tu cultura es la visualización, en la misa, de la distorsión del amor del Creador Único Infinito llamado cristianismo, donde una pequeña porción de sus alimentos se ve como un hombre mentalmente configurado, pero completamente real, el hombre conocido por ustedes como Jehoshua o, como llaman ahora a esta entidad, Jesús. Fue mediante este método de visualización sostenida durante un período de entrenamiento que trabajamos con estos conceptos.
Estos conceptos fueron dibujados ocasionalmente. Sin embargo, no pensamos en el concepto de una visualización por cada carta.
88.20 Interrogador: Bueno, ¿cómo transmitió el profesor información al estudiante con respecto a la visualización?
Ra: Soy Ra. El proceso fue cabalístico; es decir, de la tradición oral de boca a oído.
88.23 Interrogador: Mencionaste anteriormente que el tarot era un método de adivinación. ¿Podrías explicar eso?
Ra: Soy Ra. Primero debemos divorciar el tarot como método de adivinación y los Arcanos Mayores representativos de los veintidós arquetipos de la mente arquetípica.
El valor de lo que llamas astrología es significativo cuando lo utilizan aquellas entidades iniciadas que entienden, si se me permite el término inadecuado, las consideraciones a veces intrincadas de la Ley de la Confusión. A medida que cada influencia planetaria entra en la red de energía de tu esfera, aquellos sobre la esfera se mueven así como la luna que se mueve alrededor de tu esfera mueve las aguas de sus profundidades.
Tu propia naturaleza es agua en el sentido de que ustedes, como complejos mente/cuerpo/espíritu, son influenciados y se mueven fácilmente. De hecho, esta es la fibra misma y la naturaleza de tu viaje y vigilia en esta densidad: no sólo ser movido sino instruirse a sí mismo en cuanto a la forma preferida de su movimiento en mente, cuerpo y espíritu.
Por lo tanto, a medida que cada entidad entra en la red de energía planetaria, cada entidad experimenta dos afluencias planetarias principales, la de la concepción, que tiene que ver con la manifestación física del rayo amarillo de la encarnación, y la del momento que llamas nacimiento cuando el aliento entra por primera vez en el complejo corporal del rayo amarillo químico.
Por lo tanto, aquellos que conocen las estrellas y sus configuraciones e influencias pueden ver un mapa bastante amplio del campo a través del cual una entidad ha viajado, está viajando o se espera que viaje, ya sea en el plano físico, mental, o el nivel espiritual. Tal entidad habrá desarrollado habilidades del iniciado que normalmente se conocen entre tus pueblos como psíquicas o paranormales.
Cuando los arquetipos se barajan en la mezcla de cartas orientadas astrológicamente que forman los llamados Arcanos Mayores y Arcanos Menores, estos arquetipos se magnetizan con las impresiones psíquicas del que trabaja con las cartas y, por lo tanto, se convierten en instrumentos de un vínculo entre el practicante de las determinaciones astrológicas y adivinaciones y la solicitud de información.
A menudo, tales representaciones arquetípicas aparecerán de tal manera que tengan resultados aparentemente interesantes, significativos en su configuración para el interrogador. En sí mismos, los Arcanos Mayores no tienen un lugar legítimo en la adivinación, sino que, más bien, son herramientas para un mayor conocimiento del yo por el yo con el propósito de entrar en un momento presente más profundo y más agudo.
88.24 Interrogador: Ra debe haber tenido, digamos, un plan de lecciones o un curso de entrenamiento para los veintidós arquetipos que se impartiría a los de tercera densidad de Ra o, más adelante, a los de Egipto. ¿Puedes describir este escenario del curso de formación?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.
Encontramos más apropiado discutir nuestros planes para familiarizar a los iniciados en tu propio planeta con esta versión particular de los arquetipos de la mente arquetípica. Nuestra primera etapa fue la presentación de las imágenes, una tras otra, en el siguiente orden:
uno, ocho, quince;
dos, nueve, dieciséis;
tres, diez, diecisiete;
cuatro, once, dieciocho;
cinco, doce, diecinueve;
seis, trece, veinte;
siete, catorce, veintiuno;
Veintidós.
De esta manera, las relaciones fundamentales entre la mente, el cuerpo y el espíritu podrían comenzar a descubrirse, ya que cuando uno ve, por ejemplo, la Matriz de la Mente en comparación con las Matrices del Cuerpo y el Espíritu, uno puede sacar ciertas conclusiones tentativas.
Cuando, finalmente, el estudiante ha dominado estas visualizaciones y considera cada una de las siete clasificaciones de arquetipos, observando las relaciones entre mente, cuerpo y espíritu, sugerimos considerar los arquetipos en pares:
uno y dos;
tres y cuatro;
cinco;
seis y siete.
Puedes continuar en esta forma para los arquetipos de cuerpo y espíritu.
Notarás que la consideración del Significante se dejó sin pareja, porque el Significante será emparejado con el Arquetipo Veintidós.
Al final de esta línea de indagación, el estudiante empezaba a captar cada vez más profundamente las cualidades y resonancias de cada arquetipo. En este punto, usando varias otras ayudas para la evolución espiritual, alentábamos al iniciado a aprender a convertirse en cada arquetipo y, lo que es más importante, a conocer lo mejor posible dentro de tu ilusión cuándo la adopción de la personalidad del arquetipo sería espiritual o metafísicamente útil.
Como puedes ver, mucho trabajo fue hecho creativamente por cada iniciado. No tenemos ningún dogma que ofrecer. Cada uno percibe lo que es necesario y útil para uno mismo.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve antes de dejar este trabajo?
89.2 Interrogador: Tengo dos preguntas de carácter personal. Primero, durante la última meditación intensiva el instrumento experimentó un condicionamiento muy fuerte de una entidad que no se identificó y que no se fue cuando ella se lo pidió. ¿Nos puedes decir qué estaba ocurriendo?
Ra: Soy Ra. Encontramos que el instrumento ha tenido la oportunidad de convertirse en un canal para un amigo previamente conocido. Esta entidad no fue capaz de responder al cuestionamiento de los espíritus en el nombre de Cristo, lo cual es la distorsión de este instrumento como medio para diferenciar entre aquellos de orientación positiva y negativa. Por lo tanto, luego de cierta resistencia, la entidad se vio en la necesidad de despedirse.
89.3 Interrogador: ¿Esta entidad en particular era el visitante de quinta densidad que hemos tenido anteriormente con bastante frecuencia?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
89.4 Interrogador: ¿Ha regresado a estar con nosotros en este momento?
Ra: Soy Ra. No. El intento de comunicación se debió al ojo vigilante de los secuaces de esta entidad que notaron lo que se podría llamar una onda de habilidad telepática natural por parte del instrumento. Esta habilidad es cíclica, del ciclo de los dieciocho períodos diurnos, como hemos mencionado anteriormente.* Así, esta entidad determinó intentar otra vía de acceso al instrumento mediante el libre albedrío.
89.5 Interrogador: ¿Esto es a lo que podría referirse como un aumento de la capacidad de recibir telepáticamente en una gama más amplia de frecuencias básicas para incluir no sólo a la Confederación sino también a esta entidad en particular?
Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. El punto alto del ciclo agudiza la capacidad de captar la señal, pero no cambia la naturaleza básica de la onda portadora. Digamos que hay mayor potencia en la antena receptora.
89.6 Interrogador: Esta pregunta puede no tener sentido, pero ¿una entidad de quinta densidad de la Confederación que estuviera polarizada positivamente transmitiría en la misma frecuencia que nuestro compañero de quinta densidad polarizado negativamente?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto y es la razón por la cual el cuestionamiento de todos los contactos es bienvenido por la Confederación de Planetas al Servicio del Creador Infinito.
89.7 Interrogador: Pregunta dos: Jim también ha sentido un condicionamiento muy fuerte que fue espontáneo mientras canalizaba a Latwii recientemente y en sus meditaciones personales. ¿Nos puedes decir también qué ocurrió en estos casos?
Ra: Soy Ra. La entidad que los ha acompañado tiene una frecuencia vibratoria—sólo un poco menor—que la del complejo de memoria social conocido como Latwii. Además, Latwii es el principal consuelo de la Confederación para las entidades que buscan al nivel del complejo vibratorio del conocido como Jim.
Por lo tanto, este mismo compañero también ha estado intentando el contacto de este instrumento, aunque este instrumento tendría mucha dificultad en distinguir el contacto real debido a la falta de experiencia de su compañero en este tipo de servicio. Sin embargo, es bueno que este instrumento también opte por alguna forma de poner a pruebas los contactos.
89.8 Interrogador: ¿Cuántos de nuestros años hace que terminó la tercera densidad de Ra?
Ra: Soy Ra. Los cálculos necesarios para establecer este punto son difíciles ya que gran parte de lo que llaman tiempo se ocupa antes y después de la tercera densidad cuando ven el progreso del tiempo desde su punto de vista. Podemos decir en general que el tiempo de nuestro disfrute de la toma de decisión fue de aproximadamente 2,6 millones de tus años solares en tu pasado. Sin embargo—corregimos este instrumento. Tu término es mil millones, 2,6 mil millones de tus años en tu pasado. Sin embargo, este tiempo, como lo llaman, no es significativo porque nuestro espacio/tiempo intermedio ha sido experimentado de una manera muy diferente a tu experiencia de tercera densidad del espacio/tiempo.
89.9 Interrogador: Parece que el final de la tercera densidad de Ra coincidió con el comienzo de la segunda densidad de este planeta. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es más o menos correcto.
89.10 Interrogador: ¿El planeta Venus se convirtió en un planeta de cuarta densidad en ese momento?
Ra: Soy Ra. Así es.
89.12 Interrogador: ¿Cuál es su densidad en la actualidad?
Ra: Soy Ra. Su frecuencia vibratoria central es de sexta densidad. Sin embargo, nosotros, como complejo de memoria social, habíamos elegido dejar esa influencia. Por lo tanto, los seres que habitan esta influencia planetaria en este espacio/tiempo son entidades de quinta densidad. El planeta puede ser considerado un planeta de quinta/sexta densidad.
89.14 Interrogador: Aquí tengo un mazo de veintidós cartas del tarot que han sido copiadas, según la información que tenemos, de las paredes de, sospecho, la gran pirámide de Guiza. Si es necesario podemos duplicar estas tarjetas en el libro que estamos preparando. Le preguntaría a Ra si estas cartas representan una réplica exacta de lo que está en la Gran Pirámide.
Ra: Soy Ra. El parecido es sustancial.
89.17 Interrogador: Entonces, en este momento en particular, Ra hacía mucho tiempo que había abandonado el planeta en cuanto a caminar entre los egipcios. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Sí.
89.18 Interrogador: Me gustaría interrogar a Ra sobre cada una de estas cartas para comprender mejor los arquetipos. ¿Esto es aceptable?
Ra: Soy Ra. Como hemos dicho anteriormente, estos complejos de conceptos arquetípicos son una herramienta para aprender/enseñar. Así, si ofreciéramos información que no fuera una respuesta a las observaciones del estudiante estaríamos infringiendo el libre albedrío del aprendiz/maestro al ser enseñante/aprendiente y aprendiente/enseñante a la vez.
89.19 Interrogador: En ese caso, te preguntaré: dijiste que Ra usó el tarot para desarrollar la personalidad mágica. ¿Esto fue hecho por el sistema de aprendizaje para convertirse, en mente, en la esencia de cada arquetipo y de esta manera desarrollar la personalidad mágica?
Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. Revestirse uno mismo dentro del arquetipo es una práctica avanzada del adepto que ha estudiado durante mucho tiempo este sistema arquetípico.
Los complejos de conceptos que juntos pretenden representar la arquitectura de una parte importante y rica de la mente deben estudiarse como complejos de conceptos individuales—como Matriz, Potenciador, etc.—al observar las conexiones mente/cuerpo/espíritu; y en parejas con cierta concentración en la polaridad del masculino y el femenino.
Si se estudian, llega el momento en que las profundas elegías y las alegres cancioncillas de la mente profunda se pueden presentar con éxito para intensificar, articular y realizar algún aspecto de la personalidad mágica.
89.20 Interrogador: Afirmaste que cada arquetipo es un concepto complejo. ¿Podrías definir lo que quieres decir con esa declaración?
Ra: Soy Ra. A primera vista, tal definición carece de mérito, siendo circular. Un complejo de conceptos es un conjunto de conceptos al igual que una molécula es una estructura compleja formada por más de un tipo de nexo de energía o átomo. Cada átomo dentro de una molécula constituye su identidad única y, de alguna manera, se puede eliminar de la molécula. La molécula de agua puede, por medios químicos, separarse en hidrógeno y oxígeno. Por separado, no pueden interpretarse como iguales al agua. Cuando se forman en la estructura molecular que ejemplifica el agua, los dos son indiscutiblemente agua.
Precisamente de esta manera, cada arquetipo tiene en su interior varios átomos raíces del ser organizativo. Por separado, la estructura general del complejo no se puede ver. Juntos, el concepto complejo es indiscutiblemente una cosa.
Sin embargo, así como es más útil para comprender los potenciales en tus sistemas físicos de la naturaleza constitutiva del agua, al comprender la naturaleza de un arquetipo es útil tener una idea de los conceptos que lo componen.
89.21 Interrogador: En el Arquetipo Número Uno, representado por la carta del tarot número uno, me parece que la Matriz de la Mente tiene cuatro partes básicas del complejo. Al ver la carta tenemos, primero y más obvio, al Mago como parte, y lo que parece ser una estrella que se aproxima. Una cigüeña o un pájaro similar parece estar en una jaula. Encima de la jaula tenemos algo que es muy difícil de discernir. ¿Tengo alguna razón en este análisis?
Ra: Soy Ra. Eres competente para ver imágenes. Todavía no has captado la naturaleza de la Matriz de la Mente tan completamente como es posible en la contemplación. Notaremos que las representaciones dibujadas por los sacerdotes estaban algo distorsionadas por el conocimiento y la dependencia de las enseñanzas basadas en la astrología de los caldeos.
89.23 Interrogador: Entonces, ¿podrías decirme qué información le dieron al sacerdote egipcio, o egipcio, que primero fue contactado o enseñado con respecto al primer arquetipo? ¿Es posible hacerlo dentro de los límites de la primera distorsión?
Ra: Soy Ra. Es posible. Nuestro primer paso, como hemos dicho, fue presentar las descripciones en forma verbal de tres imágenes: una, ocho, quince; luego se hicieron las preguntas: «¿Qué sientes que podría representar un pájaro?» «¿Qué crees que podría representar una vara?» «¿Qué sientes que representa lo masculino?» Y así sucesivamente hasta que los que estudiaban, trabajaban en un sistema mediante el cual las imágenes utilizadas se convertían en evocadoras de un sistema de conceptos. Esto es un trabajo lento cuando se hace por primera vez.
Podemos notar, con simpatía, que sin duda te sientes abrumado por la dificultad opuesta, la de una gran masa de observación sobre este sistema, todo lo cual tiene algún mérito, ya que cada estudiante experimentará la mente arquetípica y su estructura de una manera única y útil a ese estudiante. Sugerimos que uno o más de este grupo hagan lo que hemos sugerido para que podamos, sin transgresión, ofrecer observaciones sobre este interesante tema que pueden ser de mayor ayuda para quienes investigan en esta área.
Notamos en este momento que el instrumento tiene espasmos de dolor casi continuos. Por lo tanto, solicitamos que cada miembro del grupo de apoyo esté especialmente atento a cualquier información errónea para que podamos corregir cualquier distorsión de la información lo antes posible.
89.24 Interrogador: Ahora, según tengo entendido, lo que sugieres en lo que respecta al tarot es estudiar los escritos que tenemos disponibles y a partir de ellos formular preguntas. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. No.
89.25 Interrogador: Lo siento, no entendí exactamente lo que quisiste decir con respecto a eso. Entonces, ¿sería apropiado que respondiera las preguntas con lo que considero que es el significado de los tres elementos de los que hablaste para la Carta Uno y luego la Carta Ocho, etc.? ¿Es esto lo que quisiste decir?
Ra: Soy Ra. Esto está muy cerca de lo que quisimos decir. Nuestra intención era sugerir que uno o más de ustedes sigan el plan de estudio que hemos sugerido.
Las consultas que tienen que ver con los arquetipos que se encuentran en el tarot después de este punto pueden tomar la forma de observaciones de lo que parecen ser las características de cada arquetipo; relaciones entre los arquetipos de mente, cuerpo y espíritu del mismo rango, como la Matriz; o arquetipos vistos en relación con la polaridad, especialmente cuando se observan en pares.
Cualquier observación realizada por un estudiante que haya cumplido con estas consideraciones recibirá de vuelta nuestros comentarios. Nuestra gran necesidad de interpretar, por primera vez, para el aprendiz/maestro varios elementos de una imagen sobre un pedazo de cartón está involucrada tanto con la Ley de la Confusión como con las dificultades de las distorsiones de las imágenes sobre el cartón. Por lo tanto, podemos sugerir una revisión concienzuda de lo que ya hemos dado con respecto a este tema, en lugar de confiar principalmente en cualquier interpretación de las imágenes arquetípicas o en cualquier sistema que se haya dispuesto como un medio para estudiar estas imágenes.
89.26 Interrogador: Muy bien, intentaremos hacer eso. Ra afirmó que se logró un gran avance cuando se puso el énfasis adecuado en el Arcano Veintidós. Esto no sucedió hasta que Ra completó la tercera densidad. Supongo por esto que Ra, al estar polarizado positivamente, probablemente tuvo algunas de las mismas dificultades que ocurrieron antes del velo en el sentido de que no se apreciaba la polaridad negativa. Eso es una suposición. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. En un sentido eso es precisamente correcto. Nuestra cosecha fue abrumadoramente positiva y nuestra apreciación de las que fueron negativas fue relativamente desinformada.
Sin embargo, teníamos la intención de sugerir que (en el uso del sistema conocido por ustedes como el tarot para promover la evolución espiritual del yo) una comprensión adecuada, si podemos usar este término inadecuado, del Arquetipo Veintidós es de gran ayuda para agudizar la visión básica del Significante de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu y, además, pone en mayor relieve la Transformación y los complejos del Gran Camino de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu.
89.29 Interrogador: ¿Cuál era la actitud justo antes de la cosecha de esas entidades cosechables de Ra con respecto a aquellas que obviamente no eran cosechables?
Ra: Soy Ra. Aquellos de nosotros que teníamos el don de la polaridad sentimos una profunda compasión por aquellos que parecían morar en la oscuridad. Esta descripción es más acertada ya que el nuestro era un planeta muy brillante en el sentido físico.
Se hizo todo lo posible para ofrecer todo lo que parecía ser necesario. Sin embargo, aquellos en el camino positivo tienen el confort de los compañeros y nosotros, los de Ra, dedicamos gran parte de nuestra atención a las posibilidades de lograr la habilidad espiritual o metafísica, o trabajar en el rayo índigo, a través de las relaciones con el prójimo. En consecuencia, la compasión por los que estaban en la oscuridad se equilibró con la apreciación de la luz.
89.30 Interrogador: ¿La actitud de Ra hacia las mismas entidades no cosechables sería diferente en este nexo que en el momento de la cosecha de tercera densidad?
Ra: Soy Ra. No sustancialmente. A los que deseen dormir sólo podemos ofrecerles aquellas comodidades diseñadas para el sueño. El servicio sólo es posible en la medida en que se solicite. Estábamos listos para servir de cualquier manera que pudiéramos. Esto todavía parece satisfactorio como medio para tratar con los otros-yo en tercera densidad. Creemos que ser cada entidad a la que uno intenta servir es simplificar la comprensión de qué servicio es necesario o posible.
89.34 Interrogador: Sin embargo, aunque ya habían evolucionado a través de una cuarta densidad positiva, digamos, cambiaron la polaridad en la reencarnación de la tercera densidad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
89.36 Interrogador: ¿Cuál fue el motivo del deambular de estos dos errantes, y eran hombre y mujer?
Ra: Soy Ra. Todos los errantes vienen a ser de ayuda para servir al Creador, cada uno a su manera. Los errantes de los que hemos estado hablando eran hombre y mujer encarnados, ya que este es, con diferencia, el sistema de asociación más eficiente.
89.38 Interrogador: Entonces, por lo que dices, deduzco que estos errantes regresaron o llegaron a la tercera densidad de Ra para posiblemente sembrar una mayor sabiduría en lo que vieron como un exceso de compasión en la cultura de Ra. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto en el sentido de que antes de la encarnación el deseo de los errantes era sólo ayudar en el servicio a otros. La pregunta es correcta cuando se ve desde el punto de vista de los errantes dentro de esa encarnación.
89.39 Interrogador: Lo que no puedo entender es por qué pensarían que un planeta al que le estaba yendo tan bien como a Ra, por lo que entiendo, necesitaría errantes para ayudar con una cosecha. ¿Esto pasó en algún punto inicial de la tercera densidad de Ra?
Ra: Soy Ra. Fue en el segundo ciclo de 25.000 años. Tuvimos una cosecha, hablando aproximadamente, de seis de los treinta millones de complejos mente/cuerpo/espíritu, menos del 20%. Los errantes siempre se sienten atraídos por cualquier porcentaje que aún no se haya polarizado, y vienen cuando hay un llamamiento. Hubo un llamado de aquellos que no estaban positivamente polarizados como tal, pero que buscaban estar positivamente polarizados y buscaban la sabiduría, sintiendo la compasión de los demás en Venus como autocomplacientes o lástima con los demás.
89.43 Interrogador: Supongo, entonces, que se unieron tardíamente. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Sí.
89.44 Interrogador: No pretendía desviarme tanto de mi dirección original de preguntas, pero creo que algunas de estas digresiones son muy esclarecedoras y ayudarán a comprender los mecanismos básicos que tanto nos interesan de la evolución.
Ra afirmó que los arquetipos son útiles cuando se usan de forma controlada. ¿Me puedes un ejemplo de lo que quieres decir con usar un arquetipo de forma controlada?
Ra: Soy Ra. Hablamos con cierto pesar al afirmar que esta será nuestra última consulta. Queda una energía sustancial, pero este instrumento tiene distorsiones que se acercan rápidamente al límite de nuestra capacidad para mantener un contacto seguro.
El uso controlado del arquetipo es lo que se hace dentro del yo para la polarización del yo y en beneficio del yo, si está polarizado negativamente, o de otros, si está polarizado positivamente—a los niveles más sutiles.
Toma en cuenta a todo momento que la mente arquetípica es una parte de la mente profunda e informa los procesos de pensamiento. Cuando el arquetipo se traduce sin tener en cuenta la propiedad mágica en las acciones diarias manifestadas de un individuo, pueden tener lugar las mayores distorsiones y es posible una gran infracción del libre albedrío de los demás.
Esto es más aceptable para uno polarizado negativamente. Sin embargo, las mente/cuerpo/espíritu* más cuidadosamente polarizados negativo también preferirán trabajar con un instrumento finamente sintonizado.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve antes de dejar esto funcionando?
89.45 Interrogador: Sólo haré la afirmación de que percibo que una cosecha de polaridad negativa es posible con menos negatividad en el entorno como en el entorno de Ra que en el entorno como el que tenemos actualmente y preguntaré si eso es correcto, y luego si hay algo que podamos hacer para mejorar el contacto o la comodidad del instrumento?
Ra: Soy Ra. En primer lugar, los requisitos de la cosecha están establecidos. Sin embargo, es más fácil servir al yo por completo o casi, si hay poca resistencia.
En cuanto a los cuidados del instrumento, sugerimos una mayor manipulación del lado dorsal y los apéndices de este instrumento y el remolino de las aguas, si es posible. Las alineaciones son concienzudas. Pedimos su vigilancia en alineaciones y preparativos. Todo está bien, mis amigos.
Soy Ra. Los dejo en el amor y en la luz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
90.3 Interrogador: ¿Por cuáles medios llegan estas entidades particulares de cuarta densidad desde su origen hasta nuestra posición?
Ra: Soy Ra. El mecanismo de llamamiento ha sido explorado previamente.* Cuando se produce una distorsión que puede tener una connotación negativa, se produce este llamamiento.
Además, la luz de la que hemos hablado, que emana de los intentos de servir a otros en un sentido bastante claro y lúcido, es otro tipo de llamamiento en cuanto a que representa algo que exige ser equilibrado por la tentación.
En tercer lugar, ha habido ciertas vías hacia los complejos mente/cuerpo/espíritu de este grupo que se han hecho accesibles a tu amigo de quinta densidad.
90.4 Interrogador: En realidad, la pregunta que pretendía era ¿cómo llegaron aquí? ¿Por cuáles medios de desplazamiento?
Ra: Soy Ra. En el mecanismo del llamamiento el movimiento se hace como pudieras esperarlo; es decir, las entidades están dentro de tu influencia planetaria y, habiendo venido a través de la red de cuarentena, son libres de responder a tal llamamiento.
Las tentaciones son ofrecidas por esas entidades negativas de lo que llamarías tus planos internos. Estos, digamos, ángeles oscuros han quedado influenciados por el camino de servicio al yo ofrecido por aquellos que han pasado por la cuarentena desde los días de antaño y estas entidades, al igual que tus presencias angelicales de naturaleza positiva, están listas para entrar a través del pensamiento dentro de los planos internos de esta influencia planetaria, operando desde el tiempo/espacio al espacio/tiempo.
El mecanismo de la entidad quinta densidad va de densidad a densidad y es de naturaleza mágica. La cuarta densidad, por sí misma, no es capaz de construir el acceso hacia la red de energía. Sin embargo, es capaz de usar lo que se ha dejado intacto. Estas entidades son, nuevamente, las entidades de Orión de cuarta densidad.
90.5 Interrogador: Afirmaste anteriormente que las entidades de quinta densidad tienen un parecido con nosotros en tercera densidad en el planeta Tierra, pero la cuarta densidad no. ¿Podrías describir las entidades de cuarta densidad y decirme por qué no se parecen a nosotros?
Ra: Soy Ra. La descripción debe moderarse bajo la Ley de la Confusión. La razón de la variedad de los llamados vehículos físicos es la variedad restante de herencias de formas vehiculares físicas de segunda densidad. El proceso de lo que llaman evolución física continúa prevaleciendo en la cuarta densidad. Sólo cuando los Caminos de la Sabiduría han comenzado a refinar el poder de lo que vagamente pueden llamar pensamiento, la forma del complejo físico se manifiesta más cerca de la dirección de la consciencia.
90.6 Interrogador: Bueno, ¿si la población de este planeta actualmente se parece a las entidades de quinta densidad, me preguntaba por qué? Si lo entiendo correctamente, el proceso de evolución sería normalmente la tercera densidad se parece a la que evolucionó en la segunda densidad, para luego refinarse en la cuarta y nuevamente en la quinta, convirtiéndose en lo que parece la población de este planeta en la tercera. Por qué este planeta—Me parece que este planeta está adelantado en la forma en que se ve el complejo mente/cuerpo/espíritu, o el complejo corporal. ¿Cuál es la razón para esto?
Ra: Soy Ra. Tu consulta se basa en una concepción errónea. ¿Deseas que comentemos o deseas volver a preguntar?
90.7 Interrogador: Por favor comenta sobre mi concepción errónea si eso es posible.
Ra: Soy Ra. En la quinta densidad, la manifestación del complejo físico está cada vez más bajo el control del complejo mental consciente. Por lo tanto, la entidad de quinta densidad puede disolver una manifestación y crear otra. En consecuencia, la elección de una entidad de quinta densidad o un complejo de entidades que deseen comunicarse con tus pueblos elegiría parecerse a los vehículos del complejo físico-químico del rayo amarillo de tus pueblos.
90.9 Interrogador: Entonces hay una variación extrema en la forma del vehículo físico en tercera densidad en el universo. Supongo que esto también es cierto para la cuarta densidad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Así es. Te recordamos que hay una gran distancia teórica entre esperar que las criaturas de una creación infinita sean imperceptiblemente similares a uno mismo, y observar esos signos que pueden llamarse humanos que denotan las características de tercera densidad de la autoconsciencia: la agrupación en parejas, grupos sociales y razas; y los otros medios característicos de usar la autoconsciencia para refinar y buscar el significado del medio.
90.10 Interrogador: Bueno, dentro del conocimiento de Ra sobre las formas físicas de tercera densidad, ¿qué porcentaje sería lo suficientemente similar a la forma física de este planeta como para suponer que la entidad es humana a pesar de que son un poco diferentes? Esto tendría que ser muy general porque mi definición es muy general.
Ra: Soy Ra. Este porcentaje es aún pequeño; quizás del trece al quince por ciento debido a las capacidades de varias formas de vida de segunda densidad para llevar a cabo cada función necesaria para el trabajo de tercera densidad. Por lo tanto, lo que se observaría sería un comportamiento que indicará autoconsciencia e interacción intencionada con un ambiente sensible alrededor de la entidad, en lugar de aquellas características que connotan familiarmente a tu gente la condición humana en tercera densidad.
90.11 Interrogador: Ahora, mi línea de preguntas… Estoy tratando de vincular la creación de varios Logos y su uso original de un sistema de arquetipos en su creación y me disculpo por la posible falta de eficiencia en hacer esto, pero lo encuentro algo difícil. Ahora bien, para este Logos en particular al principio, antes de su creación de primera densidad, el sistema arquetípico que había elegido para sus creaciones, ¿incluía las formas que evolucionaron, y en particular la forma humana de tercera densidad, o estaba relacionado con el concepto arquetípico de alguna manera?
Ra: Soy Ra. La elección de la forma es anterior a la formación de la mente arquetípica. A medida que el Logos crea su plan para la evolución, entonces se invierte la forma elegida.
90.13 Interrogador: Supongo que el sistema de arquetipos entonces fue ideado para ampliar aún más estos principios particulares. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. La formulación es errónea. Sin embargo, es correcto que las imágenes de la mente arquetípica son fruto de las manifestaciones de la forma física de tercera densidad del Logos que ha creado esa oportunidad evolutiva particular.
90.14 Interrogador: Ahora, tal como lo entiendo, los arquetipos son los sesgos de una naturaleza muy fundamental que, bajo el libre albedrío, generan las experiencias de cada entidad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. La mente arquetípica es parte de esa mente que informa toda experiencia. Por favor, recuerda la definición de la mente arquetípica como el depósito de esos refinamientos a la mente cósmica o total, hecha por este Logos particular y peculiar sólo a este Logos.
Por lo tanto, puede verse como una de las raíces de la mente, no la más profunda pero ciertamente la más informativa en algunos aspectos. La otra raíz de la mente que cabe recordar es esa mente racial o planetaria que también informa las conceptualizaciones de cada entidad hasta cierto punto.
90.17 Interrogador: ¿Ra está familiarizado con la mente arquetípica de algún otro Logos que no es el mismo que experimentamos?
Ra: Soy Ra. Hay entidades de Ra que han servido como errantes lejanos a las de otros Logos. La experiencia ha sido tal que asombra las capacidades intelectuales e intuitivas, porque cada Logos establece un experimento tan diferente de todos los demás que las sutilezas de la mente arquetípica de otro Logos son más turbias para los complejos mente, cuerpo y espíritu resonantes con este Logos.
90.18 Interrogador: Parece que este Logos (para mí en cualquier caso) ha creado un gran porcentaje de entidades cuya distorsión fue hacia la guerra, ya que tuvimos la experiencia de Maldek y Marte y ahora la Tierra. Parece que Venus fue la excepción a lo que casi podríamos llamar la regla de la guerra. ¿Es esto correcto y fue previsto y planificado en la construcción de la mente arquetípica—posiblemente no con respecto a la guerra en particular como la hemos experimentado, sino a la acción extrema de la polarización en la consciencia?
Ra: Soy Ra. Es correcto que el Logos diseñó su experimento para tratar de lograr las mayores oportunidades posibles para la polarización en tercera densidad. Es incorrecto que el Logos haya planeado guerras del tipo específico de sus experiencias. Esta forma de expresión de hostilidad es un resultado interesante que aparentemente es concomitante con la habilidad para fabricar herramientas. La elección del Logos de usar la forma de vida con el pulgar prensil es la decisión a la que puede atribuirse este tipo de guerra.
90.20 Interrogador: Entonces, integrado en la base de los arquetipos, posiblemente esté el mecanismo para crear la polarización en la consciencia para el servicio a otros y el servicio al yo. ¿Es esto, de hecho, cierto?
Ra: Soy Ra. Sí. Notarás los muchos sesgos innatos que insinúan la posibilidad de que un camino sea más eficiente que el otro. Este fue el diseño del Logos.
90.21 Interrogador: Entonces, lo que estás diciendo es que una vez que se reconoce el camino, la entidad polarizada positiva o negativa puede encontrar indicios a lo largo de su camino en cuanto a la eficiencia de ese camino. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Lo que dices es correcto por sus propios méritos, pero no es una repetición de nuestra declaración. Nuestra sugerencia fue que dentro del nexo experiencial de cada entidad dentro de su entorno de segunda densidad y dentro de las raíces de la mente había sesgos colocados que indican al ojo vigilante el más eficiente de los dos caminos. Digamos, a falta de un adjetivo más preciso, que este Logos tiene tendencia hacia la bondad.
90.23 Interrogador: ¿Sería esta la razón de las mayores cosechas positivas? Sospecho que no lo es, pero ¿habría Logos que tuvieran un mayor porcentaje negativo de cosechas debido a este tipo de sesgo?
Ra: Soy Ra. No. Ha habido Logos con mayores porcentajes de cosechas negativas. Sin embargo, los mecanismos del sesgo no pueden cambiar los requisitos para lograr la aptitud para la cosecha ni en el sentido positivo ni en el negativo.
Hay Logos que han ofrecido un fondo neutral contra el cual polarizarse. Este Logos optó por no hacerlo, sino por permitir que una mayor parte del amor y la luz del Creador Infinito sean tanto interior como exteriormente visibles y disponibles para las sensaciones y conceptualizaciones de mente/cuerpo/espíritus* que se someten a Su cuidado en la experimentación.
90.25 Interrogador: ¿Cuáles son?
Ra: Soy Ra. Uno más; es decir, la permeabilidad de las densidades para que haya comunicación de densidad a densidad y de plano a plano o sub-densidad a sub-densidad.
90.27 Interrogador: Entonces, ¿el principal mecanismo que forma las maneras y la esencia misma de la experiencia que actualmente experimentamos aquí es la mente arquetípica y los arquetipos?
Ra: Soy Ra. Estos recursos son una parte de aquello a lo que te refieres.
90.28 Interrogador: Lo que realmente estoy preguntando es ¿de qué parte porcentual, aproximadamente, son responsables?
Ra: Soy Ra. Te pedimos una vez más que consideres que la mente arquetípica es parte de la mente profunda. Hay varias porciones en esta mente. La mente puede servir como un recurso. Llamar a la mente arquetípica la base de la experiencia es simplificar demasiado las actividades del complejo mente/cuerpo/espíritu. Trabajar con tu consulta sobre porcentajes es, por lo tanto, lo suficientemente engañoso en cualquier forma de respuesta directa, que te pediremos que vuelvas a hacer tu pregunta.
90.29 Interrogador: Está bien. No creo que esa fuera una buena pregunta de todos modos.
Ahora, cuando Ra planeó inicialmente ayudar a los egipcios con su evolución, ¿cuál era el concepto principal—y también secundario y terciario, si puedes nombrarlos—que Ra deseaba impartir a los egipcios? En otras palabras, ¿cuál fue el plan o programa de entrenamiento de Ra para que los egipcios se dieran cuenta de lo que era necesario para su evolución?
Ra: Soy Ra. Vinimos a tus pueblos a enunciar la Ley del Uno. Queríamos inculcar a aquellos que deseaban aprender sobre la unidad que en la unidad se resuelven todas las paradojas; todo lo que se daña se puede reparar; todo lo que se olvida sale a la luz.
No teníamos plan de enseñanza, como lo has llamado, en cuanto a que nuestra intención cuando caminábamos entre tus pueblos era manifestar lo que pedían aquellos aprendices/maestros a los que habíamos venido.
Somos conscientes de que esta línea particular de consulta—es decir, la naturaleza y la arquitectura de la mente arquetípica—ha hecho que el interrogador intente, sin éxito en su propia mente, determinar la importancia relativa de estos conceptos. No podemos aprender/enseñar por otro, ni tampoco le quitaríamos esta oportunidad al interrogador. No obstante, comentaremos.
El adepto ya ha trabajado mucho, no sólo dentro de los centros energéticos rojo, naranja, amarillo y verde, sino ya en la apertura del azul y el índigo. Hasta este punto, los arquetipos funcionan como la gran base o pedestal de una estructura o estatua construida, manteniendo el complejo mental viable, nivelado y disponible como recurso siempre que pueda ser evocado. Hay un punto en el que el adepto emprende su trabajo. Este es el punto en el que es útil una consideración clara y consciente de la mente arquetípica.
90.30 Interrogador: Tengo una observación sobre el Arquetipo Uno hecha por Jim y solicito un comentario de Ra. Lo leeré. «La Matriz de la Mente es la mente consciente y está sostenida por el poder del espíritu, simbolizado por la estrella, que fluye hacia ella a través de la mente subconsciente. Contiene la voluntad que está simbolizada por el cetro de poder en la mano del Mago. Toda la creación está hecha a través del poder de la voluntad dirigida por la mente consciente del Mago, y el pájaro en la jaula representa la ilusión en la que el yo parece estar atrapado. El Mago representa la masculinidad o el resplandor de ser manifestado como la creación a través de la cual se mueve cada entidad».
Ra: Soy Ra. Como este instrumento se está cansando un poco, no comenzaremos esta extensa discusión. Solicitamos que esta serie de observaciones se repita al comienzo del próximo trabajo. Sugerimos que cada concepto se discuta por separado o, si es apropiado, que un par de conceptos se relacionen entre sí dentro del complejo de conceptos. Este es un trabajo lento, pero hará que la construcción final de los complejos conceptuales se logre con mayor facilidad.
Si hubiésemos respondido las observaciones tal como las leíste en este espacio/tiempo, se habría dedicado tanto espacio/tiempo a desenredar varios conceptos como para construir lo que fueron percepciones muy reflexivas.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este momento?
90.31 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?
Ra: Soy Ra. Es bueno que los aparatos para los brazos se coloquen sobre el instrumento. Pedimos que se preste una vigilancia continua a estas distorsiones que, en todo caso, están más distorsionadas hacia la enfermedad que en nuestra declaración de advertencia anterior.
Todo está bien, mis amigos, son conscientes y fieles en sus alineamientos. Agradecemos su meticulosidad.
Soy Ra. Los dejo ahora, regocijándose alegremente en el amor y la luz del Creador Único Infinito. Vayan, entonces, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
91.2 Interrogador: He enumerado las diferentes mentes y quisiera saber si se aplican en este aspecto particular: en primer lugar, tenemos la mente cósmica que es, pensaría yo, la misma para todos los sub-Logos, como nuestro sol. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
91.3 Interrogador: Entonces, el sub-Logos como nuestro sol, al crear su propia evolución particular de experiencia, refina la mente cósmica o, digamos, la articula mediante su propio sesgo o sesgos adicionales. ¿Esta observación es correcta?
Ra: Soy Ra. Es una observación correcta con la única excepción que concierne al uso del término «adicionales», que sugiere el concepto de aquello que es más que la mente total. En cambio, la mente arquetípica es un refinamiento de la mente total en un patrón peculiar de la elección del sub-Logos.
91.4 Interrogador: Entonces, el siguiente refinamiento que se produce a medida que se refina la mente cósmica es lo que llamamos la mente arquetípica. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Sí.
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