La Ley del Uno Resultados de Búsqueda para ‘espíritu’

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78.24 Interrogador: Esta es una pregunta difícil de formular, pero ¿cuál es la función o cuál es el valor experiencial de la formación de complejos de memoria social positivos y negativos, de la separación de las polaridades en ese punto, en lugar de permitir la mezcla de complejos mente/cuerpo/espíritu de polaridad opuesta en las densidades superiores?

Ra: Soy Ra. El propósito de la polaridad es desarrollar el potencial para hacer el trabajo. Esta es la gran característica de aquellos, digamos, experimentos que han evolucionado desde que se apreció el concepto de La Elección. El trabajo se realiza de forma mucho más eficiente y con mayor pureza, intensidad y variedad mediante la búsqueda voluntaria de los complejos mente/cuerpo/espíritu de las lecciones de las densidades tercera y cuarta.

La acción de la quinta densidad es, vista en el espacio/tiempo, la misma con o sin polaridad. Sin embargo, vistas en el tiempo/espacio, las experiencias de sabiduría se amplían y profundizan enormemente debido, de nuevo, a la naturaleza voluntaria de la acción mente/cuerpo/espíritu polarizada.

78.25 Interrogador: Entonces estás diciendo que, como resultado de la polarización de la consciencia que se ha producido más tarde en la evolución galáctica, las experiencias son mucho más, digamos, profundas o más profundas a lo largo de los dos caminos. ¿Estas experiencias son independientes del otro camino, o debe haber una acción a través de la diferencia potenciada entre la polaridad positiva y la negativa? ¿O es posible tener esta experiencia simplemente por la polaridad única? Esto es difícil de preguntar.

Ra: Soy Ra. Estamos de acuerdo. Intentaremos extraer lo esencial de tu pregunta de la verborrea que la rodea.

Las densidades cuarta y quinta son bastante independientes, la polaridad positiva funciona sin necesidad de la negativa y viceversa.

Hay que tener en cuenta que al intentar influir en los complejos mente/cuerpo/espíritu de tercera densidad en la elección de la polaridad, se produce una buena interacción entre las dos polaridades.

En la sexta densidad, la densidad de la unidad, los caminos positivo y negativo deben necesariamente tomarse mutuamente, pues todo debe verse ahora como amor/luz y luz/amor. Esto no es difícil para la polaridad positiva que envía amor y luz a todos los demás seres. Es lo suficientemente difícil para las entidades polarizadas en el servicio al yo que, en algún momento, abandonan la polaridad negativa.

78.26 Interrogador: La elección de la polaridad como circunstancia única, por así decirlo, para la base arquetípica de la evolución de la consciencia en nuestra experiencia particular, me indica que hemos llegado, a través de un largo proceso del Creador conociéndose a sí mismo, a una posición de eficiencia presente o máxima para el diseño de un proceso de experiencia. Ese diseño para la máxima eficiencia está en las raíces de la consciencia y es la mente arquetípica y es un producto de todo lo que ha pasado antes. Hay, sin duda, conceptos arquetípicos relativamente puros para los siete conceptos de mente, cuerpo y espíritu. Creo que el lenguaje que tenemos para ellos es algo inadecuado.

Sin embargo, seguiremos intentando entender—y esa es una palabra pobre también—los fundamentos de esto, y espero haber asentado las bases con cierto grado de precisión al intentar establecer un trasfondo para el desarrollo de los arquetipos de nuestro Logos. ¿He omitido algo o he cometido algún error, o podrías hacer algún comentario sobre mi intento de establecer los antecedentes de la construcción que nuestro Logos utilizó para los arquetipos?

Ra: Soy Ra. Tus preguntas son muy reflexivas.

78.28 Interrogador: Permíteme decirlo de esta manera. ¿He cometido errores en mi análisis de lo que ha llevado a la construcción de los arquetipos que experimentamos?

Ra: Soy Ra. Podemos compartir la observación de que el juicio no forma parte de la interacción entre los complejos mente/cuerpo/espíritu. Hemos intentado responder a cada una de las preguntas de la forma más completa que tu lenguaje y el alcance de tu información previa nos permiten. Podemos sugerir que si, al leer este material, tienen más preguntas para refinar algún concepto, pueden hacerlas, y de nuevo intentaremos responderlas adecuadamente.

78.33 Interrogador: Me pareció que, puesto que los planetas eran una consecuencia del Logos, y puesto que la mente arquetípica era la base de la experiencia, los planetas de este Logos estarían de alguna manera relacionados. Sin duda, seguiremos tu sugerencia.

He tratado de obtener un punto de apoyo en una percepción no distorsionada, podría decirse, de la mente arquetípica. Me parece que todo lo que he leído que tiene que ver con los arquetipos está, en un grado u otro, distorsionado por los que lo han escrito, y por el hecho de que nuestro lenguaje no es realmente capaz de describirlo.

Has hablado del Mago como arquetipo básico, y que este parece haber sido trasladado desde la octava anterior. ¿Sería entonces, si hay un orden, el primer concepto arquetípico de este Logos?

Ra: Soy Ra. En primer lugar, queremos responder a tu confusión respecto a los diversos escritos sobre la mente arquetípica.

Puedes considerar la diferencia muy informativa entre una cosa en sí misma y sus relaciones o funciones. Hay muchos estudios sobre el arquetipo que son en realidad el estudio de las funciones, las relaciones y las correspondencias. El estudio de los planetas, por ejemplo, es un ejemplo de arquetipo visto como función. Sin embargo, los arquetipos son, en primer lugar y más profundamente, cosas en sí mismas, y la ponderación de ellos y de sus relaciones más puras entre sí debería ser la base más útil para el estudio de la mente arquetípica.

Nos dirigimos ahora a tu pregunta sobre el arquetipo que es la Matriz de la Mente. En cuanto a su nombre, el nombre de Mago es comprensible cuando se considera que la consciencia es el gran fundamento, misterio y revelación que hace posible esta densidad particular. La entidad autoconsciente está llena de la magia de lo que está por venir. Puede considerarse como primero, pues la mente es el primero de los complejos que debe desarrollar el estudiante de la evolución espiritual.

79.6 Interrogador: Me gustaría preguntar acerca de la experiencia de tercera densidad justo antes de la extensión original de la Primera Distorsión a los sub-logos para crear la división de la polaridad. ¿Puedes describir en general las diferencias entre la experiencia de tercera densidad de estos complejos mente/cuerpo/espíritu y los que han evolucionado en este planeta en esta experiencia que experimentamos ahora?

Ra: Soy Ra. Este material ya se ha tratado con anterioridad.* Por favor pregunta con interés específico.

79.15 Interrogador: Nueve arquetipos. Supongo que esos nueve eran tres de mente, tres de cuerpo y tres de espíritu. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto.

79.17 Interrogador: ¿Podrías decirme a qué corresponden?

Ra: Soy Ra. El cuerpo, la mente y el espíritu estaban contenidos y funcionaban bajo la égida de la Matriz, del Potenciador y del Significante. El Significante de la mente, el cuerpo y el espíritu no es idéntico al Significante de los complejos mente, cuerpo y espíritu.

79.18 Interrogador: Ahora comprendo lo que quisiste decir en la sesión anterior al decir que para ampliar el libre albedrío el Significante debe convertirse en un complejo. Parece que el Significante se ha convertido en el complejo tercero, cuarto, quinto, sexto y séptimo de la mente, el décimo del cuerpo y el decimoséptimo del espíritu. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto.

79.20 Interrogador: Me gustaría intentar comprender los arquetipos de la mente de este Logos antes de la extensión de la Primera Distorsión. Creo que es un enfoque lógico para comprender mejor lo que experimentamos ahora.

Tenemos, como has dicho, la Matriz, el Potenciador y el Significante. Entiendo que la Matriz es lo que es el consciente, lo que llamamos la mente consciente, pero como también es aquello de lo que está hecha la mente, no consigo comprender del todo estos tres términos, sobre todo en lo que respecta a la época anterior a la división entre consciente e inconsciente.

Creo que es importante comprender bien estas tres cosas. ¿Podrías ampliar aún más la información sobre la Matriz de la Mente, el Potenciador y el Significante, cómo se diferencian y cuáles son sus relaciones, por favor?

Ra: Soy Ra. La Matriz de la Mente es aquello de lo que todo proviene. Es inmóvil, pero es el activador en la potenciación de toda la actividad de la mente. El Potenciador de la Mente es ese gran recurso que puede verse como el mar en el que la consciencia se sumerge cada vez más profundamente y más a fondo para crear, idear y ser más consciente de sí misma.

El Significante de cada mente, cuerpo y espíritu puede verse como un concepto simple y unificado.

La Matriz del Cuerpo puede verse como un reflejo en los opuestos de la mente; es decir, el movimiento sin restricción. El Potenciador del Cuerpo es entonces aquello que, estando informado, regula la actividad.

La Matriz del Espíritu es difícil de caracterizar, ya que la naturaleza del espíritu es menos móvil. Las energías y los movimientos del espíritu son, en gran medida, los más profundos; sin embargo, al tener una asociación más estrecha con el tiempo/espacio, no tienen las características del movimiento dinámico. Así, se puede ver la Matriz como la oscuridad más profunda y el Potenciador del Espíritu como la influencia más súbita de despertar, iluminadora y generadora.

Esta es la descripción de los Arquetipos Uno a Nueve antes del inicio de la influencia del co-creador o de la realización del libre albedrío del sub-Logos.

79.28 Interrogador: Bueno, estaba consciente de eso. Probablemente no he formulado la pregunta correctamente. Es una pregunta muy difícil de formular. No sé si vale la pena intentar continuar con ella, pero lo que quería decir es que cuando ocurrió este primer experimento con el proceso del velo, ¿se produjo la polarización del servicio al yo con el primer experimento?

Ra: Soy Ra. Los primeros, si podemos utilizar este término, Logos produjeron inmediatamente complejos mente/cuerpo/espíritu de servicio al yo y de servicio a otros. La aptitud para la cosecha de estas entidades no fue tan inmediata, y por lo tanto los refinamientos de los arquetipos comenzaron rápidamente.

79.38 Interrogador: Entonces, ¿el Sumo Sacerdote es el vínculo, podría decirse, entre la mente y el cuerpo?

Ra: Soy Ra. Existe una fuerte relación entre los Significantes de la mente, el cuerpo y el espíritu. Tu afirmación es demasiado amplia.

80.3 Interrogador: ¿Nuestro visitante de quinta densidad ha sido menos capaz de afectar al instrumento durante nuestros trabajos más recientes?

Ra: Soy Ra. Responderemos en dos partes.

En primer lugar, durante los trabajos en sí la entidad ha sido contenida en gran medida.

En segundo lugar, en la circunstancia experiencial general de tu experiencia de espacio/tiempo, esta entidad de quinta densidad es capaz de saludar a esta entidad con la misma eficacia sobre el complejo del cuerpo físico como siempre, desde el comienzo del contacto con su grupo. Esto se debe a las diversas distorsiones físicas complejas del instrumento.

Sin embargo, el instrumento se ha vuelto espiritual y mentalmente más capaz para saludar a esta entidad con amor, reduciendo así el elemento de miedo, que es un elemento que la entidad cuenta como una gran arma en el intento de provocar el cese en cualquier grado, del contacto con Ra.

80.4 Interrogador: ¿Cuál es la razón por la que la entidad puede actuar a través de distorsiones físicas que ya están presentes en lugar de ser incapaz de actuar sobre una entidad que no ha tenido distorsiones físicas en absoluto?

Ra: Soy Ra. La clave de esta consulta es el término distorsión. Cualquier distorsión, ya sea de naturaleza compleja física, mental o espiritual, puede ser acentuada por la sugerencia de alguien capaz de trabajar mágicamente; es decir, provocar cambios en la consciencia.

Esta entidad tiene muchas distorsiones físicas. Cada uno en el grupo tiene varias distorsiones mentales. Su naturaleza varía. Cuanto menos equilibrada sea la distorsión por el autoconocimiento, más hábilmente la entidad puede acentuar tal distorsión para mitigar el buen funcionamiento y la armonía del grupo.

80.6 Interrogador: ¿Qué esperaría ganar nuestro visitante de quinta densidad si tuviera éxito en la terminación de este contacto?

Ra: Soy Ra. Como hemos dicho anteriormente, la entidad espera ganar una porción de esa luz; es decir, el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento. Salvo esto, la entidad tiene la intención de apagar la luz.

80.7 Interrogador: Entiendo esto hasta cierto punto—ese punto es, si la entidad tuviera éxito en cualquiera de estos intentos, ¿qué valor tendría esto para él? ¿Aumentaría su habilidad? ¿Aumentaría su polaridad? ¿Mediante qué mecanismo haría lo que hace?

Ra: Soy Ra. Habiendo intentado durante parte de tu espacio/tiempo sin resultados duraderos hacer estas cosas, la entidad puede estar haciéndose esta pregunta a sí misma.

La ganancia por el triunfo es un aumento en la polaridad negativa de la entidad en el sentido de que ha eliminado una fuente de resplandor y, por lo tanto, le ha ofrecido a este espacio/tiempo la oportunidad de la oscuridad donde una vez hubo luz. En el caso de que lograra esclavizar el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento, habría esclavizado a una entidad bastante poderosa, aumentando así su poder.

80.8 Interrogador: Lamento mi falta de penetración de estos mecanismos y me disculpo por algunas preguntas bastante estúpidas, pero creo que tenemos aquí un punto que es algo central para lo que estamos tratando de entender actualmente, así que, aunque mis próximas preguntas puedan resultar casi inaceptablemente estúpidas, intentaré entender qué es ese poder que busca nuestro visitante y cómo lo utiliza. Porque me parece que esto es fundamental para la mente y la evolución de la misma en la que estamos involucrados.

A medida que esta entidad que es nuestro visitante aumenta su poder a través de estas obras, ¿cuál es el poder que aumenta? ¿Puedes describirlo?

Ra: Soy Ra. El poder del que hablas es un poder espiritual. Los poderes de la mente, como tales, no abarcan obras como estas.

Puedes, con algo de provecho, considerar las posibilidades de la luz de la luna. Sabes que hemos descrito la Matriz del Espíritu como una noche. La luz de la luna, entonces, ofrece una imagen verdadera vista en la sombra, o una quimera y una falsedad. El poder de la falsedad es tan profundo como el poder de discernir la verdad de la sombra. La sombra de las cosas ocultas es una profundidad infinita en la que se almacena el poder del Creador Único Infinito.

El adepto, entonces, está trabajando con el poder de las cosas ocultas iluminadas por lo que puede ser falso o verdadero. Acoger la falsedad, conocerla, buscarla y usarla da un poder que es muy grande. Esta es la naturaleza del poder de tu visitante y también puede arrojar algo de luz sobre el poder de quien busca servir a otros, porque los pasos en falso, en la noche son ¡oh! tan fáciles.

80.9 Interrogador: ¿Estás diciendo, entonces, que este poder es del espíritu y no de la mente o el cuerpo?

Ra: Soy Ra. El trabajo del adepto se basa en el trabajo previo con la mente y el cuerpo; de lo contrario, el trabajo con el espíritu no sería posible sobre una base confiable. Con este comentario podemos afirmar la exactitud de tu suposición.

80.10 Interrogador: Ahora, el decimoquinto arquetipo, que es la Matriz del Espíritu, ha sido llamado el Diablo. ¿Puedes decirme por qué es así?

Ra: Soy Ra. No deseamos ser simplistas en una pregunta tan central, pero podemos señalar que la naturaleza del espíritu es tan infinitamente sutil que la influencia fructífera de la luz sobre la gran oscuridad del espíritu muy a menudo no es tan evidente como la oscuridad misma.

El progreso elegido por muchos adeptos se convierte en un camino confuso cuando cada adepto intenta usar el Catalizador del Espíritu. Son pocos los que tienen éxito en captar la luz del sol. Como mucho, la mayoría de los adeptos se queda a tientas a la luz de la luna y, como hemos dicho, esta luz puede engañar tanto como descubrir misterios ocultos.

Por lo tanto, la melodía, digamos, de esta matriz a menudo parece ser de una naturaleza negativa y malvada, como ustedes la llamarían.

También se debe notar que un adepto es aquel que se ha liberado más y más de las limitaciones de los pensamientos, opiniones y ataduras de los demás. Ya sea que esto se haga para el servicio a otros o para el servicio al yo, es una parte necesaria del despertar del adepto. Esta libertad es vista por aquellos que no son libres como lo que llamarías malvado o negro. La magia se reconoce; la naturaleza a menudo no.

80.13 Interrogador: Entonces, ¿es esto, desde el punto de vista o con respecto al decimoquinto arquetipo, algo así como una excursión a la Matriz del Espíritu en este proceso? ¿Tiene eso algún sentido?

Ra: Soy Ra. La excursión de la que hablas y el proceso de desvinculación suele estar conectado con ese arquetipo que llaman Esperanza y que preferimos llamar Fe. Este arquetipo es el Catalizador del Espíritu y, debido a las iluminaciones del Potenciador del Espíritu, comenzará a provocar estos cambios en el punto de vista del adepto.

80.14 Interrogador: No tenía la intención de adelantarme demasiado en el proceso del cuestionamiento. El adepto polarizado positiva o negativamente, entonces, está construyendo un potencial para atraer directamente el poder del espíritu. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Sería más apropiado decir que el adepto está llamando directamente a través del espíritu al universo por su poder, porque el espíritu es una lanzadera.

80.15 Interrogador: Ahora, la única diferencia significativa obvia, creo, entre el adepto positivo y el negativo al usar esta lanzadera es la forma en que se polarizaron. ¿Existe una relación entre los arquetipos del espíritu y si la polarización es positiva o negativa? ¿Es, por ejemplo, el llamado positivo a través del arquetipo decimosexto y el llamado negativo [riéndose entre dientes] a través del decimoquinto? Estoy muy confundido en estos puntos e imagino que la pregunta es pobre o sin sentido. ¿Puedes responder eso?

Ra: Soy Ra. Es un desafío responder a tal pregunta, porque hay cierta confusión en su construcción. Sin embargo, intentaremos hablar sobre el tema.

El adepto, sea positivo o negativo, tiene la misma Matriz. El Potenciador también es idéntico.

Debido al Catalizador de cada adepto, el adepto puede comenzar a seleccionar y elegir aquello en lo que buscará más.

La Experiencia del Espíritu, lo que has llamado la Luna, es entonces, en gran medida, la más manifiesta de las influencias sobre la polaridad del adepto.

Incluso la más infeliz de las experiencias, digamos, que parece ocurrir en el Catalizador del adepto, vista desde el punto de vista del espíritu, puede, con la discriminación posible en la sombra, ser trabajada hasta que la luz iguale la luz del mediodía más brillante, descienda sobre el adepto y se produzca una iluminación positiva o de servicio a otros. El adepto de servicio al yo se satisfará con las sombras y, aprovechando la luz del día, echará la cabeza hacia atrás con una risa sombría, prefiriendo la oscuridad.

80.16 Interrogador: Supongo que el decimonoveno arquetipo del espíritu sería el Significante del Espíritu. ¿Es eso correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto.

80.17 Interrogador: ¿Cómo describirías al Significante del Espíritu?

Ra: Soy Ra. En respuesta a la consulta anterior, nos dispusimos a hacer precisamente esto. El Significante del Espíritu es esa entidad viviente que irradia o absorbe el amor y la luz del Creador Infinito, los irradia a otros o los absorbe para sí mismo.

80.19 Interrogador: Entonces, para el vigésimo arquetipo, supongo que se trata de la Transformación del Espíritu, posiblemente análoga a la fusión de los caminos de sexta densidad. ¿Es esto correcto de alguna manera?

Ra: Soy Ra. No.

80.20 Interrogador: Lo siento. ¿Puedes decirme cuál sería el vigésimo arquetipo?

Ra: Soy Ra. Eso que llaman el Sarcófago en su sistema puede ser visto como el mundo material, por así decirlo. Este mundo material es transformado por el espíritu en aquello que es infinito y eterno.

La infinidad del espíritu es una realización aún mayor que la infinidad de la consciencia, porque la consciencia que ha sido disciplinada por la voluntad y la fe es la consciencia que puede contactar directamente con la infinidad inteligente.

Hay muchas cosas que van cayendo en los muchos, muchos pasos del adepto. Nosotros, los de Ra, todavía caminamos estos pasos y alabamos al Creador Único Infinito en cada transformación.

81.3 Interrogador: ¿Por qué es esta una consecuencia inevitable? ¿Cuál es el mecanismo del contacto que crea cansancio?

Ra: Soy Ra. El mecanismo que crea el cansancio, es esa conexión entre la densidad en la que el complejo mente/cuerpo/espíritu de este instrumento se mantiene seguro durante estos trabajos y la densidad totalmente variable en la que reside el complejo del cuerpo físico del instrumento en este espacio/tiempo. A medida que el instrumento adquiere más coloración de la densidad en reposo, la experiencia de tercera densidad parece más pesada y fatigosa.

Esto fue aceptado por el instrumento, ya que deseaba ser de servicio. Por lo tanto, aceptamos también este efecto sobre el cual no se puede hacer nada de lo que tengamos conocimiento.

81.11 Interrogador: Volviendo a la sesión anterior, retomando el décimo arquetipo, que es el Catalizador del Cuerpo o la Rueda de la Fortuna, que representa la interacción con otros-yo. ¿Es esta una afirmación correcta?

Ra: Soy Ra. Esto puede verse como una afirmación más o menos correcta en el sentido de que cada catalizador se ocupa de la naturaleza de esas experiencias que entran en la red de energía y las percepciones vibratorias del complejo mente/cuerpo/espíritu.

La añadidura más cuidadosamente anotada sería que el estímulo externo de la Rueda de la Fortuna es el que ofrece experiencias tanto positivas como negativas.

81.12 Interrogador: El undécimo arquetipo, la Experiencia del Cuerpo, representa el catalizador que ha sido procesado por el complejo mente/cuerpo/espíritu y se llama La hechicera porque produce más semillas para el crecimiento. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto.

81.14 Interrogador: Y finalmente, el decimocuarto, el Camino del Cuerpo se llama el Alquimista porque hay una infinidad de tiempo para que los diversos cuerpos operen dentro para aprender las lecciones necesarias para la evolución. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es menos que completamente correcto ya que el Gran Camino del Cuerpo debe ser visto, como lo son todos los arquetipos del cuerpo, como una imagen especular del empuje de la actividad de la mente.

El cuerpo es la criatura de la mente y es el instrumento de manifestación de los frutos de la mente y el espíritu. Por lo tanto, puedes ver el cuerpo como el atanor a través del cual el alquimista manifiesta el oro.*

81.15 Interrogador: Supuse que una forma en que podría entrar en una mejor comprensión de la experiencia de desarrollo que es fundamental para nuestro trabajo, es comparar lo que experimentamos ahora, después de que se corrió el velo, con lo que se experimentó antes de ese momento, empezando posiblemente desde el comienzo de esta octava de experiencia, para ver cómo llegamos a la condición en la que estamos ahora. Si estás de acuerdo, me gustaría retroceder hasta el comienzo mismo de esta octava de experiencia para investigar las condiciones de la mente, el cuerpo y el espíritu a medida que evolucionaron en esta octava. ¿Es esto satisfactorio, aceptable?

Ra: Soy Ra. La dirección de las preguntas es tu procedencia.

81.27 Interrogador: ¿Ra tiene conocimiento de, digamos, alguna otra galaxia principal o la consciencia o cualquier cosa en esa galaxia?

Ra: Soy Ra. Suponemos que estás hablando de la posibilidad de conocimiento de otras galaxias principales. Hay errantes de otras galaxias principales atraídos por las necesidades específicas de una sola llamada. Hay aquellos entre nuestro complejo de memoria social que se han convertido en errantes en otras galaxias principales.

Así ha habido conocimiento de otras galaxias principales, porque para alguien cuya personalidad o complejo mente/cuerpo/espíritu ha sido cristalizado, el universo es un sólo lugar y no hay impedimento para viajar.

Sin embargo, nuestra interpretación de tu consulta fue una consulta sobre el complejo de memoria social que viaja a otra galaxia principal. Esto no lo hemos hecho, ni lo contemplamos, porque podemos alcanzar en amor con nuestros corazones.

82.11 Interrogador: ¿Cuál fue la forma, condición o experiencia de la primera división de consciencia que ocurrió al comienzo de esta octava al comienzo de esta experiencia galáctica?

Ra: Soy Ra. Abordamos material previo aquí.* La cosecha de la octava anterior fue el Creador del Amor manifestado en mente, cuerpo y espíritu. Esta forma del Creador experimentándose a sí mismo quizás pueda verse como la primera división.

82.12 Interrogador: Estaba interesado específicamente en cómo apareció esta primera división en esta octava. Me interesaba saber si hizo la transición a través de densidades de primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, etc. Me gustaría tomar los primeros complejos mente/cuerpo/espíritu y rastrear su experiencia desde el principio hasta el presente para poder comprender mejor la condición en la que nos encontramos ahora comparándola con este crecimiento original. ¿Podrías decirme con precisión cómo sucedió esto en cuanto a la formación, posiblemente, de los planetas y el crecimiento a través de las densidades, si así sucedió, por favor?

Ra: Soy Ra. Tus consultas parecen más confusas que tus distorsiones mentales básicas en esta área. Hablemos en general y tal vez encuentres un método menos confuso y más simple para obtener información en esta área.

Gran parte de la creación se manifestó sin el uso de los conceptos involucrados en la consciencia, tal como la conocen. La creación misma es una forma de consciencia unificada—siendo el Logos el gran corazón único de la creación.

El proceso de evolución a través de este período, que puede verse como atemporal, es muy importante para tomar en cuenta, porque es bajo el contexto de esta unidad esencial del tejido de la creación que encontramos el desarrollo final de los Logos que eligieron usar esa porción de la consciencia cosechada del Creador para avanzar en el proceso de conocimiento del yo.

Como se había descubierto que era eficaz utilizar las diversas densidades, que están fijadas en cada octava, para crear condiciones en las que pudieran existir sub-logos conscientes de sí mismos, esto se llevó a cabo en todo el creciente campo sembrado de flores, como sugiere tu símil, de la Creación Única Infinita.

Los primeros seres de mente, cuerpo y espíritu no eran complejos. La experiencia de mente/cuerpo/espíritu al comienzo de esta octava de experiencia fue singular. No hubo olvido de tercera densidad. No había velo. Las lecciones de tercera densidad están predestinadas por la naturaleza misma de las tasas vibratorias experimentadas durante esta densidad particular y por la naturaleza del salto cuántico a las experiencias vibratorias de cuarta densidad.

82.13 Interrogador: ¿Estoy en lo correcto, entonces, al suponer que las primeras experiencias de mente/cuerpo/espíritu, a medida que esta galaxia progresó en crecimiento, fueron aquellas que se movieron a través de las densidades; es decir, el proceso que hemos discutido saliendo de la segunda densidad. Por ejemplo, tomemos un planeta en particular, uno de los primeros planetas formados cerca del centro de la galaxia. Supondré que el planeta se solidificó en primera densidad, que la vida apareció en segunda densidad y que todos los complejos mente/cuerpo/espíritu de tercera densidad progresaron desde la segunda densidad en ese planeta y evolucionaron en tercera densidad. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es hipotéticamente correcto.

82.15 Interrogador: Específicamente, estoy tratando de comprender primero el proceso de experiencia en la tercera densidad antes del velo para poder [tener una] mejor comprensión del proceso actual. Ahora, según tengo entendido, los complejos mente/cuerpo/espíritu* pasaron por el proceso de lo que llamamos encarnación física en esta densidad, pero no hubo olvido. ¿Cuál era el beneficio o propósito de la encarnación física cuando no había olvido?

Ra: Soy Ra. El propósito de la encarnación en tercera densidad es aprender los caminos del amor.

82.16 Interrogador: Supongo que no lo dije exactamente bien. Lo que quiero decir es que como no había olvido, siendo que los complejos mente/cuerpo/espíritu tenían la consciencia, en lo que llamamos encarnación física, sabían lo mismo que sabrían cuando no estaban en la encarnación física. ¿Cuál fue el mecanismo de enseñanza que enseñó esto, los Caminos del Amor, en la tercera densidad física antes del proceso de olvido?

Ra: Soy Ra. Solicitamos tu permiso para responder a esta consulta de manera oblicua, ya que percibimos un área en la que podríamos ser de ayuda.

82.17 Interrogador: Ciertamente.

Ra: Soy Ra. Tus consultas parecen buscar la posibilidad/probabilidad de que los mecanismos de experiencia en la tercera densidad sean diferentes si los intenta una mente/cuerpo/espíritu en lugar de un complejo mente/cuerpo/espíritu. La naturaleza de la tercera densidad es constante. Sus caminos deben ser aprendidos de la misma manera ahora y siempre.

Por lo tanto, no importa de qué forma la entidad enfrente estas lecciones, las lecciones y los mecanismos son los mismos. El Creador aprenderá de sí mismo. Cada entidad tiene porciones no manifiestas de aprendizaje y, lo que es más importante, aprendizaje que está relacionado con otros-yo.

82.22 Interrogador: Entonces, dado que la única posibilidad en este momento en particular, como yo lo veo, era una polarización para el servicio a otros, debo suponer por lo que dices que, aunque todos eran conscientes de esta necesidad de servicio a otros, eran incapaces de lograrlo. ¿Cuál era la configuración mental de los complejos mente/cuerpo/espíritu en ese momento?* ¿Estaban conscientes de la necesidad de la polarización o no lo sabían? Y si es así, ¿por qué les resultó tan difícil servir a otros en la medida necesaria para graduarse, ya que esta era la única polaridad posible?

Ra: Soy Ra. Considera, si quieres, la tendencia de aquellos que son divinamente felices, como llamas a esta distorsión, a tener poca necesidad de alterar o mejorar su condición. Tal es el resultado de la mente/cuerpo/espíritu que no es complejo.

Existe la posibilidad de amar a los demás y de servir a otros, pero existe la abrumadora consciencia del Creador en uno mismo. La conexión con el Creador es la del cordón umbilical. La seguridad es total. Por lo tanto, ningún amor es terriblemente importante; o dolor terriblemente aterrador; ningún esfuerzo, por lo tanto, se hace para servir al amor o para beneficiarse del miedo.

83.3 Interrogador: Gracias. Voy a hacer una pregunta bastante larga y compleja aquí, y solicitaría que se dé la respuesta a cada parte de esta pregunta en caso de que existiera una diferencia significativa antes y después del velo, para que pueda tener una idea de cómo lo que experimentamos ahora se usa para una mejor polarización.

Pregunto, ¿hay alguna diferencia significativa, y cuál era la diferencia, antes del velo en lo siguiente mientras se estaba encarnado en tercera densidad: sueño, actividad de soñar, dolor físico, dolor mental, sexo, enfermedad, programación catalizadora, catalizador aleatorio, relaciones o comunicación con el yo superior o con la totalidad de mente/cuerpo/espíritu o cualquier otra función de la mente, cuerpo o espíritu antes del velo que sería significativa con respecto a su diferencia después del velo?

Ra: Soy Ra. En primer lugar, establezcamos que tanto antes como después del velo existían las mismas condiciones en el tiempo/espacio; es decir, el proceso de velado es un fenómeno del espacio/tiempo.

En segundo lugar, el carácter de la experiencia fue alterado drásticamente por el proceso de velado. En algunos casos, como el soñar y el contacto con el yo superior, la experiencia fue cuantitativamente diferente debido al hecho de que el velo es una causa primaria del valor de los sueños y también es la única puerta contra la cual el yo superior debe permanecer esperando su entrada.

Antes del velo, los sueños no tenían el propósito de usar el llamado inconsciente para utilizar más el catalizador, sino que se usaban para aprender/enseñar de maestros/aprendices dentro de los planos internos, así como también de aquellos de origen externo de mayor densidad.

A medida que tratas con cada tema del que hablaste, puedes observar, durante el proceso de velado, no un cambio cuantitativo en la experiencia sino uno cualitativo.

Permítenos, como ejemplo, elegir sus actividades sexuales de transferencia de energía. Si deseas tratar otros temas en detalle, consúltanos de inmediato. En el caso de la actividad sexual de aquellos que no moraban dentro del velo, cada actividad era una transferencia. Hubo algunas transferencias de fuerza. La mayoría estaba más bien atenuada en la fuerza de la transferencia debido a la falta de velo.

En la tercera densidad, las entidades están intentando aprender los caminos del amor. Si se puede ver que todos son un solo ser, se vuelve mucho más difícil para la personalidad indisciplinada elegir una pareja y, por lo tanto, iniciarse en un programa de servicio. Es mucho más probable que la energía sexual se disipe más aleatoriamente sin que dependa de estas experiencias ni una gran alegría ni una gran tristeza.

Por lo tanto, la transferencia de energía del rayo verde, siendo casi sin excepción el caso de la transferencia de energía sexual antes del velo, permanece debilitada y sin una cristalización significativa. Las transferencias de energía sexual y los bloqueos después del velo se han discutido anteriormente.*

Puede verse como un estudio más complejo, pero mucho más eficiente para cristalizar a aquellos que buscan el centro energético del rayo verde.

83.4 Interrogador: Consideremos entonces, ya que estamos en el tema del sexo, la relación antes y después del velo de la enfermedad, en este caso particular de la enfermedad venérea. ¿Existía este tipo de enfermedad antes del velo?

Ra: Soy Ra. Ha habido eso que se llama enfermedad, tanto de este tipo como de otros, antes y después de este gran experimento. Sin embargo, dado que la enfermedad venérea es en gran parte una función de las formas-pensamiento de naturaleza distorsionada que están asociadas con el bloqueo de la energía sexual, la enfermedad venérea es casi enteramente el producto de la interacción de los complejos mente/cuerpo/espíritu después del velo.

83.6 Interrogador: Voy a hacer esta declaración y me puedes corregir. Del modo que veo la naturaleza de la acción de la enfermedad, específicamente antes del velo, me parece que el Logos había decidido un programa donde una mente/cuerpo/espíritu individual continuaría creciendo en mente y el cuerpo sería el análogo de tercera densidad de esta mente, y el crecimiento sería continuo a menos que hubiera una falta de crecimiento o una incapacidad, por alguna razón, para que la mente continuara a lo largo de los patrones de crecimiento.

Si este crecimiento se desacelerara o se detuviera, entonces lo que llamamos enfermedad actuaría de tal manera que eventualmente terminaría esta experiencia física para que se pudiera comenzar una nueva experiencia física para continuar el proceso de crecimiento, después de que se hubiera realizado una revisión de todo el proceso entre encarnaciones. ¿Podrías aclarar mi pensamiento sobre eso, por favor?

Ra: Soy Ra. Tu pensamiento es suficientemente claro sobre este tema.

83.7 Interrogador: Una cosa que no entiendo es por qué, si no había velo, la revisión de la encarnación después de la encarnación ayudaría al proceso, ya que me parece que la entidad ya debería ser consciente de lo que estaba sucediendo. Posiblemente esto tenga que ver con la naturaleza del espacio/tiempo y del tiempo/espacio. ¿Podrías aclarar eso, por favor?

Ra: Soy Ra. Es cierto que la naturaleza del tiempo/espacio es tal que toda una vida puede verse como un libro o registro, las páginas estudiadas, hojeadas y releídas. Sin embargo, el valor de la revisión es el de la prueba en lugar del estudio. En la prueba, cuando la prueba es verdadera, se aclaran las destilaciones de todo el estudio.

Durante el proceso de estudio, que pueden llamar la encarnación, independientemente de que la entidad sea consciente del proceso que tiene lugar, el material se difunde y casi inevitablemente se presta demasiada atención a los detalles.

La prueba al cesar el estado de encarnación no es la prueba que involucra la correcta memorización de muchos detalles. Esta prueba es, más bien, la observación de sí mismo por sí mismo, a menudo con ayuda, como hemos dicho. En esta observación se ve la suma de todo el estudio detallado: eso siendo una actitud, o un complejo de actitudes, que sesga la consciencia de la mente/cuerpo/espíritu.

83.16 Interrogador: ¿Qué técnicas y métodos de penetración del velo fueron planeados y hay otros que han ocurrido además de los planeados?

Ra: Soy Ra. No hubo ninguno planeado por el primer gran experimento. Como todos los experimentos, este descansaba sobre la desnudez de la hipótesis. El resultado era desconocido.

Se descubrió, experimental y empíricamente, que había tantas formas de penetrar el velo como pudiera proporcionar la imaginación de los complejos mente/cuerpo/espíritu. El deseo de los complejos mente/cuerpo/espíritu de saber lo que era desconocido atrajo hacia ellos la actividad de soñar y la apertura gradual al buscador de todos los mecanismos de equilibrio que conducen a la aptitud y la comunicación con los maestros/aprendices que podrían traspasar este velo.

Se encontró que las diversas actividades no manifestadas del yo eran productivas en algún grado para la penetración del velo. En general, podemos decir que, por mucho, las oportunidades más vívidas e incluso extravagantes para la penetración del velo son el resultado de la interacción de las entidades polarizadas.

83.19 Interrogador: ¿Cuál fue el mecanismo del primer proceso de velado? No sé si puedes responder eso. Sin embargo, ¿puedes intentar responder eso?

Ra: Soy Ra. El mecanismo del velo entre la parte consciente e inconsciente de la mente era una declaración de que la mente era compleja. Esto, a su vez, hizo que el cuerpo y el espíritu se complejizaran.

83.20 Interrogador: ¿Me puedes dar un ejemplo de una actividad compleja del cuerpo que tenemos ahora y cómo no era compleja antes del velo?

Ra: Soy Ra. Antes del gran experimento, una mente/cuerpo/espíritu era capaz de controlar la presión de la sangre en la vena, el latido del órgano que llaman corazón, la intensidad de la sensación que conoces como dolor, y todas las funciones que ahora entienden como involuntarias o inconscientes.

83.25 Interrogador: En nuestra ilusión actual consideraríamos esto como la eliminación de una cierta cantidad de catalizador que produciría una aceleración en nuestra evolución. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. La actitud hacia el dolor varía de un complejo mente/cuerpo/espíritu a otro. Tu verbalización de la actitud hacia la distorsión conocida como dolor es una productiva en cuanto a distorsiones útiles con respecto al proceso de evolución.

84.4 Interrogador: El instrumento hizo la siguiente pregunta: «Ra ha dado a entender que el instrumento está en el camino del martirio, pero dado que todos morimos, ¿no somos todos mártires de algo? ¿Cuándo, en su caso, el martirio contiene también sabiduría?»

Ra: Soy Ra. Esta es una consulta reflexiva. Usemos como ejemplo al conocido como Jehoshua. Esta entidad encarnó con el plan del martirio. No hay sabiduría en este plan sino más bien comprensión y compasión extendidas a su máxima perfección.

El conocido como Jehoshua no habría entendido completamente su curso si hubiera elegido seguir su voluntad en cualquier espacio/tiempo durante sus enseñanzas. Varias veces esta entidad tuvo la posibilidad de moverse hacia el lugar del mártir que era, para ese mártir, Jerusalén. Sin embargo, en meditación, esta entidad declaró, una y otra vez: «Aún no es la hora».

La entidad también podría haber, llegado el momento, andado por otro camino. Su encarnación entonces habría sido prolongada, pero el camino por el cual encarnó hubiese sido algo confuso. Así, uno puede ver la mayor cantidad de comprensión, de la que esta entidad era realmente capaz, tomando lugar cuando la entidad en meditación sintió, y supo, que había llegado la hora de que se cumpliera aquello que era su encarnación.

De hecho, es así que todos los complejos mente/cuerpo/espíritu morirán a la ilusión de tercera densidad; es decir, que todo cuerpo físico-complejo de rayo amarillo dejará de ser viable. Sólo por esta razón, es inapropiado llamar mártir a cada complejo mente/cuerpo/espíritu, ya que este término está reservado para aquellos que dan su vida por el servicio que pueden brindar a los demás.

Podemos alentar la meditación sobre las funciones de la voluntad.

84.10 Interrogador: A lo que me refería con mayor precisión es a la vía de la transferencia de energía—Cuando cerramos un circuito eléctrico, es fácil seguir la vía de la energía. Va a lo largo del conductor. Estoy tratando de determinar si esta transferencia es entre los chakras del corazón de cada entidad. Estoy tratando de rastrear el flujo físico de la energía para tratar de tener una idea de los bloqueos después del velo. Puedo estar en un camino equivocado aquí. Si me equivoco, lo dejaremos a un lado. ¿Puedes decirme algo sobre eso?

Ra: Soy Ra. En tal dibujo o representación esquemática del circuito de dos complejos mente/cuerpo/espíritu o mente/cuerpo/espíritu en transferencia de energía sexual o de otro tipo, el circuito se abre siempre en el centro rojo o base y se mueve lo más posible a través de los centros energéticos intermedios. Si está trabucado, se detendrá en el naranja. Si no, se procederá al amarillo. Si continúa bien orientado, procederá a verde.

Es bueno recordar en el caso de la mente/cuerpo/espíritu que los chakras o centros energéticos bien podrían estar funcionando sin cristalización.

84.17 Interrogador: Ya veo. Antes del velo, ¿puedes describir alguna otra diferencia física de la que no hayamos hablado aún con respecto a las transferencias de energía sexual o las relaciones o cualquier cosa anterior al velo?

Ra: Soy Ra. Quizás la diferencia más crítica del velo, antes y después, fue que antes de que la mente, el cuerpo y el espíritu fueran velados, las entidades eran conscientes de que cada transferencia de energía y, de hecho, casi todo lo que procede de cualquier relación, social o sexual, entre dos entidades tiene su carácter y sustancia en el tiempo/espacio en vez de en el espacio/tiempo.

Las energías transferidas durante la actividad sexual no son, propiamente hablando, de espacio/tiempo. Hay un gran componente de lo que pueden llamar energía metafísica transferida. De hecho, el complejo del cuerpo como un todo se malinterpreta en gran medida debido a la suposición posterior al velo de que la manifestación física denominada cuerpo está sujeta sólo a estímulos físicos. Enfáticamente, esto no es así.

84.22 Interrogador: Antes del velo, ¿estuvieron allí— Permítanme decirlo de esta manera: ¿El Logos, o la mayoría de los Logos antes del velo, planearon crear un sistema de actividad sexual aleatoria o emparejamiento específico de entidades por períodos de tiempo, o tuvieron algún objetivo al respecto?

Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.

La cosecha de la creación anterior fue la que incluía la mente/cuerpo/espíritu masculina y femenina. La intención del Logos original era que las entidades se aparearan entre sí de cualquier manera que causara una mayor polarización. Se determinó, después de la observación del proceso de muchos Logos, que la polarización aumentaba considerablemente si el apareamiento no era indiscriminado. Los Logos consecuentes preservaron así un sesgo hacia la relación de apareamiento que es más característico de personalidades más disciplinadas y de lo que podría llamarse densidades más altas. Sin embargo, el libre albedrío de cada entidad siempre fue primordial y sólo se podía ofrecer un sesgo.

¿Podemos preguntar si hay algunas consultas breves antes de que dejemos este instrumento?

85.2 Interrogador: De acuerdo.

Ra: Soy Ra. Los saludamos en el amor y en la luz del Creador Único Infinito. Estábamos teniendo algunas dificultades con el canal de entrada de energía debido a un espasmo de dolor, como llaman a esta distorsión del complejo del cuerpo físico de este instrumento. Por lo tanto, era necesario hablar lo más brevemente posible hasta que hubiéramos transferido con seguridad el complejo mente/cuerpo/espíritu de este instrumento. Rogamos tu amable indulgencia por nuestra descortesía. Fue apropiado.

El estado de este instrumento es el siguiente: La necesidad de extrema vigilancia es menor, debido al déficit de energía del complejo físico algo disminuido. El potencial de distorsión permanece y se sigue recomendando la vigilancia continua sobre la ingestión de alimentos útiles. Aunque el instrumento está experimentando, digamos, más de la distorsión normal hacia el dolor (para este complejo mente/cuerpo/espíritu) en este nexo espacio/tiempo, la condición básica está menos distorsionada. Las energías vitales están como mencionadas anteriormente.

85.8 Interrogador: Supongo que sería un problema para el instrumento si meditara sin la presión de la mano del otro-yo en este momento debido al continuo saludo. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto si el instrumento desea permanecer libre de esta potencial separación del complejo mente/cuerpo/espíritu de la tercera densidad que ahora experimenta.

85.16 Interrogador: Aquí tengo una pregunta de Jim. Dice: «Creo que una de mis principales elecciones antes de la encarnación fue abrir mi centro energético de rayo verde con fines sanadores. A medida que veo que mi compasión se desarrolla, ¿es más apropiado equilibrar esta compasión con sabiduría en mis ejercicios de sanación o permitir que la compasión se desarrolle tanto como sea posible sin estar equilibrada?»

Ra: Soy Ra. Esta consulta está en el límite del tipo de pregunta en el cual las respuestas no están disponibles debido a las prohibiciones del libre albedrío sobre la información de los maestros/aprendices.

Al estudioso del proceso de equilibrio podemos sugerirle que aplique la más estricta honestidad. A medida que se percibe la compasión, se sugiere que, al equilibrar, se analice esta percepción. Puede tomar muchos, muchos ensayos hacia la compasión antes de que el verdadero amor universal sea el producto del intento de apertura y cristalización de este importantísimo centro energético que actúa tipo trampolín.

Así, el estudiante puede descubrir muchos otros componentes de lo que parece ser un amor que lo abarca todo. Cada uno de estos componentes puede equilibrarse y aceptarse como parte del yo y como material de transición a medida que el asiento de aprendizaje/enseñanza de la entidad se mueve cada vez más justamente hacia el rayo verde.

Cuando se percibe que se ha logrado el amor universal, el siguiente equilibrio puede ser o no la sabiduría. Si el adepto está equilibrando las manifestaciones, ciertamente es apropiado equilibrar el amor y la sabiduría universal. Si el equilibrio es de mente o espíritu, hay muchas sutilezas a las que el adepto puede prestar cuidadosa consideración. El amor y la sabiduría, como el amor y la luz, no son blanco y negro, digamos, sino caras de la misma moneda, si se quiere. Por lo tanto, no es, en todos los casos, que el equilibrio consiste en un movimiento de la compasión a la sabiduría.

Podemos sugerir en todo momento el recuerdo constante de la densidad de la cual cada adepto desea moverse. Esta densidad aprende las lecciones del amor. En el caso de los Errantes hay superposiciones medio olvidadas de otras lecciones y otras densidades.

Dejaremos estas consideraciones con el interrogador e invitaremos a hacer observaciones a las que luego estaremos encantados de responder de lo que puede parecer una manera más eficaz.

[Hay una pausa de 30 segundos aquí].

85.17 Interrogador: ¿Qué cambios de funciones, o control, o comprensión, etc., de las mente/cuerpo/espíritus fueron más efectivos para producir la evolución deseada debido al proceso de velado?

Ra: Soy Ra. Estamos teniendo dificultades para mantener un canal despejado a través de este instrumento. Tiene un margen seguro de energía transferida, pero está experimentando espasmos de dolor. Te pedimos que repitas la consulta ya que ahora tenemos un mejor canal.

85.20 Interrogador: Bueno, sólo preguntaré para terminar: ¿hay una porción o entidad individualizada de Ra que habita el cuerpo del instrumento con el propósito de comunicarse? Y luego, ¿hay algo que podamos hacer para mejorar el contacto o hacer que el instrumento esté más cómodo?

Ra: Soy Ra. Los de Ra nos comunicamos a través del canal de banda estrecha a través del centro energético de rayo violeta. No estamos, como dirías tú, viviendo físicamente en este instrumento; más bien, el complejo mente/cuerpo/espíritu de este instrumento está en nosotros.

Son diligentes y concienzudos. Las alineaciones son excelentes. Los dejamos regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, amigos míos, regocijándose en el poder y en la paz del amor infinito y de la luz inefable del Creador Único. Soy Ra, Adonai.

86.6 Interrogador: En la última sesión mencionaste las propiedades que precipitan el velo de la mente; el primero es visualizar, imaginar o prever. ¿Podrías explicar el significado de eso?

Ra: Soy Ra. Tu lenguaje no está repleto de términos no emocionales para las cualidades funcionales de lo que ahora se denomina mente inconsciente. La naturaleza de la mente es algo que les hemos pedido que reflexionen. Sin embargo, es, digamos, lo suficientemente claro para el observador casual que podemos compartir algunos pensamientos con ustedes sin infringir sus experiencias libres de aprendizaje/enseñanza.

La naturaleza del inconsciente es la naturaleza del concepto más que de la palabra. En consecuencia, antes del velo, el uso de la mente más profunda era el uso del concepto tácito. Puedes considerar los aspectos emotivos y connotativos de una melodía. Uno podría llamar, de alguna manera estilizada, los términos de las notas de la melodía. Se podría decir, «cuarto de nota la, cuarto de nota la, cuarto de nota la, nota fa». Esto guarda poca semejanza con el comienzo de la melodía de una de las melodías más influyentes de sus compositores, que ustedes conocen como un símbolo de victoria.

Esta es la naturaleza de la mente más profunda. Sólo hay métodos estilizados con los que discutir sus funciones. Así, a nuestras descripciones de esta parte de la mente, así como de las mismas partes del cuerpo y del espíritu, se les dieron términos tales como «clarividencia», lo que indica que la naturaleza de la penetración de la parte velada de la mente puede compararse a un viaje demasiado rico y exótico para contemplar una descripción adecuada del mismo.

86.7 Interrogador: Afirmaste que soñar, si se pone a disposición de la mente consciente, ayudará en gran medida a la polarización. ¿Podrías definir soñar o decirnos qué es y cómo ayuda en la polarización?

Ra: Soy Ra. Soñar es una actividad de comunicación a través del velo de la mente inconsciente y la mente consciente. La naturaleza de esta actividad depende totalmente de la situación con respecto a los bloqueos, activaciones y cristalizaciones del centro energético de un determinado complejo mente/cuerpo/espíritu.

En alguien que está bloqueado en dos de los tres centros energéticos inferiores, soñar será de valor en el proceso de polarización en el sentido de que habrá una repetición de esas porciones de catalizadores recientes, así como bloqueos más profundos, dando así pistas a la mente despierta sobre la naturaleza de estos bloqueos y sugerencias sobre posibles cambios en la percepción que pueden conducir al desbloqueo.

Este tipo de ensoñación o comunicación a través de las porciones veladas de la mente ocurre también con aquellos complejos mente/cuerpo/espíritu (que funcionan con mucho menos bloqueo y disfrutan de la activación del rayo verde o activación superior) en aquellos momentos en los que el complejo mente/cuerpo/espíritu experimenta el catalizador, bloqueando nuevamente o desconcertando momentáneamente, o de alguna otra manera distorsionando el flujo de entrada de energía.

Por lo tanto, en todos los casos es útil para un complejo mente/cuerpo/espíritu reflexionar sobre el contenido y la resonancia emotiva de los sueños.

Para aquellos cuyos centros energéticos del rayo verde han sido activados—así como para aquellos a cuyos centros energéticos del rayo verde se les ofrece un desbloqueo inusual debido a un catalizador extremo, como lo que se denomina la muerte física del ser o uno que es amado que ocurre en lo que podrías llamar tu futuro cercano—soñar adquiere otra actividad. Esto es lo que vagamente puede llamarse precognición o un conocimiento que es anterior a lo que ocurrirá en la manifestación física en su espacio/tiempo de tercera densidad del rayo amarillo. Esta propiedad de la mente depende en gran medida de su ubicación en el tiempo/espacio, de modo que los términos presente, futuro y pasado no tienen significado. Esto, si el complejo mente/cuerpo/espíritu hace un uso adecuado, permitirá a esta entidad entrar más profundamente en el amor pleno de compasión de cada una de las circunstancias, incluyendo aquellas circunstancias contra las que una entidad puede tener una fuerte distorsión hacia lo que podrías llamar infelicidad.*

A medida que un complejo mente/cuerpo/espíritu elige conscientemente el camino del adepto y, con cada centro energético equilibrado en un grado mínimo, comienza a abrir el centro energético del rayo índigo, el llamado sueño se convierte en la herramienta más eficiente para la polarización; pues, si el adepto sabe que se puede trabajar en la consciencia mientras la denominada mente consciente descansa, este adepto puede invocar a aquellos que lo guían, a esas presencias que lo rodean y, sobre todo, a la personalidad mágica (que es el yo superior en el espacio/tiempo análogo) a medida que se mueve hacia el modo dormido de la consciencia. Con estas afirmaciones atendidas, la actividad de soñar alcanza ese potencial de aprender/enseñar que es más útil para aumentar las distorsiones del adepto hacia su polaridad elegida.

Hay otras posibilidades del sueño que no están tan estrechamente alineadas con el aumento de la polaridad que no cubrimos en este espacio/tiempo en particular.

86.8 Interrogador: ¿Cómo se diseña o programa el sueño? ¿Esto lo hace el yo superior, o quién es responsable de esto?

Ra: Soy Ra. En todos los casos, el complejo mente/cuerpo/espíritu hace el uso que puede de la facultad de soñar. Él mismo es responsable de esta actividad.

86.10 Interrogador: ¿La memoria que tiene el individuo al despertar del sueño suele ser razonablemente precisa? ¿Se recuerda fácilmente el sueño?

Ra: Soy Ra. Debes darte cuenta de que estamos generalizando demasiado para responder a tus consultas, ya que hay varios tipos de sueños. Sin embargo, en general, se puede notar que es sólo para un observador entrenado y disciplinado tener un recuerdo razonablemente bueno del sueño. Esta facultad puede aprenderse en virtud de una disciplina del registro, inmediatamente después de despertar, de todos y cada uno de los detalles que pueden recordarse. Este entrenamiento agudiza la capacidad de uno para recordar el sueño. La percepción más común de un complejo mente/cuerpo/espíritu de sus sueños es confusa, y rápidamente disipada.

86.12 Interrogador: ¿Hay alguna otra función del soñar que sea valiosa en el proceso evolutivo?

Ra: Soy Ra. Aunque hay muchas que tienen algún valor, elegimos dos para señalar, ya que estos dos, aunque no tienen valor en la polarización, pueden tener valor en un sentido más generalizado.

La actividad de soñar es una actividad en la que se hace un puente finamente labrado y excelentemente elaborado desde el consciente al inconsciente. En este estado se sanan las diversas distorsiones que han ocurrido en la red energética del complejo corporal, debido a la falta de precisión con la que se han recibido los influjos de energía. Con la cantidad adecuada de sueños viene la sanación de estas distorsiones. La falta continua de esta posibilidad puede causar complejos mente/cuerpo/espíritu gravemente distorsionados.

La otra función del soñar que es de ayuda es ese tipo de sueño que es visionario y que los profetas y místicos han experimentado desde tiempos antiguos. Sus visiones llegan a través de las raíces de la mente y hablan a un mundo necesitado. Así, el sueño es de servicio sin ser de naturaleza personalmente polarizadora. Sin embargo, en ese místico o profeta [que] desea servir, tal servicio aumentará la polaridad de la entidad.

86.15 Interrogador: Si tiene algún valor saber eso, ¿me podrías decir por qué funciona así el proceso de soñar?

Ra: Soy Ra. Las partes del proceso de soñar que son útiles para la polarización, y también para la visión del místico, tienen lugar en el tiempo/espacio y, en consecuencia, utilizan el puente de lo metafísico a lo físico durante lo que parece ser un breve período de tu espacio/tiempo. El equivalente de tiempo/espacio es mucho mayor.

El puente permanece, sin embargo, y traduce cada distorsión de la mente, el cuerpo y el espíritu a medida que ha recibido las distorsiones de los influjos de energía para que pueda tener lugar la sanación. Este proceso de sanación no ocurre con la incidencia de un movimiento rápido de los ojos, sino que ocurre en gran medida en la porción de espacio/tiempo del complejo mente/cuerpo/espíritu que utiliza el puente al tiempo/espacio para habilitar el proceso de sanación.

86.18 Interrogador: Quizá pueda cuestionarlo de forma ligeramente diferente aquí. ¿Puedo preguntar por qué fue útil la pérdida de conocimiento y control sobre el cuerpo?

Ra: Soy Ra. El conocimiento de los potenciales del vehículo físico antes del velo ofreció a la mente/cuerpo/espíritu una verdadera gama de elecciones con respecto a las actividades y manifestaciones del cuerpo, pero ofreció poco en cuanto al desarrollo de la polaridad.* Cuando el conocimiento de estos potenciales y funciones del vehículo físico está oculto del complejo mental consciente, el complejo mente/cuerpo/espíritu a menudo casi no tiene conocimiento de cómo manifestar mejor su eseidad.

Sin embargo, este estado de falta de conocimiento ofrece una oportunidad para que crezca el deseo dentro del complejo mental. Este deseo es el que busca conocer las posibilidades del complejo corporal. Las ramificaciones de cada posibilidad y los eventuales sesgos así construidos tienen en sí mismos una fuerza que sólo puede ser generada por tal deseo o voluntad de saber.

86.20 Interrogador: ¿Harás esto?

Ra: Soy Ra. Sí. Hablemos de la transferencia de energía sexual. Antes del velo, tal transferencia siempre era posible debido a que no habían sombras sobre la comprensión de la naturaleza del cuerpo y su relación con otras mente/cuerpo/espíritus en esta manifestación particular. Antes del proceso de velado había una ausencia casi total del uso de esta transferencia de energía sexual más allá del rayo verde.

Esto también se debió al mismo conocimiento sin oscuridad que cada uno tenía de cada uno. Entonces, en la tercera densidad, se veía poco propósito en las relaciones más intensas de la mente, el cuerpo y los espíritus* que pueden llamar las del proceso de apareamiento, ya que cada otro-yo se veía como el Creador, y ningún otro-yo parecía ser más el Creador que otro.

Después del proceso de velado se hizo infinitamente más difícil lograr la transferencia de energía del rayo verde debido a las grandes áreas de misterio y desconocimiento del complejo corporal y sus manifestaciones. Sin embargo, también debido al gran oscurecimiento de las manifestaciones del cuerpo del complejo mental consciente, cuando se experimentaba tal transferencia de energía, era más probable que proporcionara un catalizador que provocó un vínculo del yo con el otro-yo en una configuración polarizada adecuada.

A partir de este punto, era mucho más probable que este par de complejos mente/cuerpo/espíritu acoplados buscaran transferencias de energía superiores, permitiendo así que el Creador se conociera a sí mismo con gran belleza, solemnidad y asombro. Habiendo sido alcanzada la infinidad inteligente por este uso sacramental de esta función del cuerpo, cada complejo mente/cuerpo/espíritu de la pareja ganó mucho en polarización y en habilidad para servir.

86.23 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?

Ra: Soy Ra. Nos complace que este instrumento haya sido más concienzudo en prepararse para el contacto por medio de las cuidadosas vibraciones mentales que llaman oración. Esto permitió que el canal estuviera libre de las distorsiones de las que fue víctima el contacto durante el último trabajo.

Les sugerimos al grupo de apoyo un cuidado continuo en la regulación de las actividades físicas del instrumento. Sin embargo, en este nexo es bueno fomentar aquellas actividades que alimentan las energías vitales ya que este instrumento vive en este espacio/tiempo presente casi por completo debido a la cuidadosa adhesión a la preservación de aquellas energías mentales y espirituales que componen el complejo de energía vital de esta entidad. Cada uno es concienzudo. Las alineaciones son buenas.

Advertiremos al grupo de apoyo en cuanto a la alineación física del accesorio conocido como el incensario. Ha habido una ligera dificultad debido a la variación en el patrón del efluvio de este incienso.

Soy Ra. Los dejo regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el amor y en la luz del Creador Único. Adonai.

87.6 Interrogador: ¿Podrías ampliar el concepto de la adquisición de polaridad por parte de esta entidad en particular, y su uso, específicamente, de esta polaridad de otra manera que no sea la simple y obvia necesidad de cosecha de sexta densidad, si esto es posible, por favor?

Ra: Soy Ra. Podemos. La naturaleza de las densidades por encima de la tuya es tal que se puede decir que un propósito es compartido tanto por polaridades positivas como negativas. Este propósito es la adquisición de la capacidad de acoger cada vez más el amor/luz y luz/amor cada vez menos distorsionados del Creador Único Infinito. En el camino negativo, la densidad de la sabiduría es aquella en la que el poder sobre los demás se ha refinado hasta acercarse al poder absoluto. Cualquier fuerza como la fuerza que ofrece su grupo y los de Ra, que no puede ser controlada por el poder de un complejo mente/cuerpo/espíritu negativo de quinta densidad, despolariza a la entidad que no ha controlado a los demás.

No está dentro de tu ser consciente oponerse ante un poder tan refinado, sino que ha sido a través de la armonía, el amor mutuo y el sincero pedido de ayuda de las fuerzas de la luz que les han proporcionado el escudo y la armadura.

87.13 Interrogador: Si un complejo mente/cuerpo/espíritu se extrae de la tercera densidad en un complejo de memoria social de cuarta densidad, ¿se duplica el poder total del complejo de memoria social antes de la absorción de esta entidad cuando esta entidad es absorbida?

Ra: Soy Ra. No.

87.14 Interrogador: La Ley de Duplicación no funciona de esta manera. ¿Cuánto aumenta relativamente el poder del complejo de la memoria social cuando esta entidad es cosechada y absorbida por él?

Ra: Soy Ra. Si una entidad en el complejo de memoria social es responsable de esta adición a su ser, ese complejo mente/cuerpo/espíritu absorberá, de manera lineal, el poder contenido en el recluta, por así decir. Si un subgrupo es responsable, el poder es entonces de este subgrupo. Muy raramente el complejo de memoria social de polaridad negativa es capaz de actuar totalmente como un solo ser. La pérdida de polaridad por esta dificultad, a la que antes nos hemos referido como una especie de entropía espiritual, es bastante grande.*

87.17 Interrogador: Gracias. Notamos la posibilidad de una confusión entre el término «mente/cuerpo/espíritu» y «complejo mente/cuerpo/espíritu» en la última sesión. ¿Hubo un par de usos indebidos de esos términos, cambiando uno por el otro?

Ra: Soy Ra. Hubo un error en la transmisión. El uso del término «mente/cuerpo/espíritu» debe referirse a aquellas entidades que habitan en tercera densidad antes del proceso de velado, el término «complejo mente/cuerpo/espíritu» se refiere a aquellas entidades que habitan en tercera densidad después del proceso de velado. También descubrimos una falla de nuestra parte al proporcionar el término «complejo» al hablar del cuerpo después del velo. Corrijan estos errores por favor.

Además, les pedimos que se mantengan atentos a estas transmisiones en busca de errores y preguntas sin falta, ya que es nuestra intención proporcionar una serie de complejos de vibración de sonido sin distorsiones tanto como sea posible.

Esta entidad, aunque mucho más libre de distorsiones hacia los espasmos de dolor cuando está preparada por esos complejos de vibración mental que ustedes llaman oración, aún está sujeta a fluctuaciones debido a las distorsiones de su complejo corporal pre-encarnativo y la energización de las mismas por aquellos de polaridad negativa.

87.18 Interrogador: Gracias. Haremos las correcciones. En la última sesión dijiste que antes del velo, la transferencia de energía sexual siempre era posible. Me gustaría saber qué quisiste decir con «siempre fue posible» y por qué no siempre fue posible después del velo, sólo para aclarar ese punto.

Ra: Soy Ra. Creemos que captamos tu consulta y utilizaremos la analogía en tu cultura de la batería que enciende la bombilla de la linterna. Dos baterías en funcionamiento colocadas en serie siempre ofrecen el potencial de iluminación de la bombilla. Después del velo, para continuar con esta burda analogía, las dos pilas no estando colocadas en serie no ofrecen ninguna iluminación posible para la bombilla. Muchos complejos mente/cuerpo/espíritu después del velo han hecho, a través de bloqueos, el equivalente a invertir la batería.

87.19 Interrogador: ¿Cuál fue la fuente principal de los bloqueos que causaron la analogía de la inversión de la batería?

Ra: Soy Ra. Consulta más específicamente sobre los complejos mente/cuerpo/espíritu o mente/cuerpo/espíritu sobre los que solicitas información.

87.22 Interrogador: Bien. En nuestra ilusión particular, el potencial sexual, al parecer, para el hombre alcanza su punto máximo antes de los veinte años y para la mujer unos diez años más tarde. ¿Cuál es la causa de esta diferencia en la energía sexual máxima?

Ra: Soy Ra. Debemos hacer una clara distinción entre el complejo químico corporal del rayo amarillo, de tercera densidad, y el complejo corporal, que es una parte del complejo mente/cuerpo/espíritu. El varón, como ustedes llaman a esta polaridad, tiene un deseo de rayo amarillo extremadamente activo en el espacio/tiempo en su encarnación cuando su esperma es más viable y está lleno de espermatozoides que dan vida. Así, el rayo rojo busca reproducirse más densamente en el momento en que este cuerpo es más capaz de cumplir con los requisitos del rayo rojo.

El complejo químico del cuerpo del rayo amarillo de la mujer, como llamas a esta polaridad, debe tener necesariamente un deseo continuo y creciente de tener relaciones sexuales, ya que sólo puede concebir una vez en un período de quince a dieciocho meses, dado que lleva el concebido complejo corporal, da a luz y lo amamanta. Esto es agotante para el cuerpo físico del rayo amarillo. Para compensar esto, el deseo aumenta, de modo que el cuerpo del rayo amarillo está predispuesto a continuar en el acto sexual, cumpliendo así su requisito de rayo rojo para reproducirse lo más densamente posible.

La sexualidad o polaridad más integral del complejo corporal, que es una porción del complejo mente/cuerpo/espíritu, no se preocupa por estas manifestaciones del rayo amarillo, sino que sigue los caminos de la búsqueda de la transferencia de energía y el refuerzo de la ayuda y el servicio a otros o al yo.

87.23 Interrogador: Adicionalmente, ¿por qué la proporción de orgasmos masculinos y femeninos es mayor en el lado masculino?

Ra: Soy Ra. Nos referimos ahora al cuerpo físico del rayo amarillo o, si se prefiere, al complejo corporal. A este nivel la distinción no es importante. El orgasmo masculino que motiva al espermatozoide a encontrarse con su óvulo es esencial para completar el deseo del rayo rojo de propagar la especie. El orgasmo femenino es innecesario. Una vez más, a medida que los complejos mente/cuerpo/espíritu comienzan a utilizar la transferencia de energía sexual para aprender, servir y glorificar al Creador Infinito, la función del orgasmo femenino se vuelve más clara.

87.25 Interrogador: ¿Tiene sentido dar esta proporción a principios de la cuarta densidad y, de ser así, lo harías?

Ra: Soy Ra. De muchas maneras, no tiene mucho sentido hablar del orgasmo masculino y femenino en densidades más altas, ya que el carácter y la naturaleza del orgasmo se vuelven cada vez más y más naturalmente una función del complejo mente/cuerpo/espíritu como una unidad.

Se puede decir que el velo en la cuarta densidad se levantó y se hizo la elección. En polaridades positivas el verdadero compartir es casi universal. En polaridades negativas el verdadero bloqueo para que el conquistador obtenga el orgasmo, el conquistado casi nunca, es casi universal. En cada caso, puedes ver la función de la porción sexual de la experiencia como un medio muy eficiente de polarización.

87.27 Interrogador: ¿Harías eso?

Ra: Soy Ra. Tienes razón al suponer que la energía de la que comentamos al hablar de las transferencias de energía sexual es una forma de puente vibratorio entre el espacio/tiempo y el tiempo/espacio. Aunque esta distinción no está separada de lo que sigue, lo que sigue puede arrojar luz sobre esa declaración fundamental.

Debido al proceso de velado, la energía transferida de hombre a mujer es diferente a la que se transfiere de mujer a hombre. Debido a la diferencia de polaridad de los complejos mente/cuerpo/espíritu de hombre y mujer, el hombre almacena energía física, la mujer energía mental y mental/emocional. Cuando se completa la transferencia de energía sexual de tercera densidad, el hombre habrá ofrecido la descarga de energía física. La mujer, por lo tanto, se refresca ya que tiene mucha menos vitalidad física. Al mismo tiempo, si deseas usar este término, la mujer descarga el efluvio de su energía mental y mental/emocional almacenada, ofreciendo así inspiración, sanación y bendición al hombre, que por naturaleza es menos vital en esta área.

En este momento podemos solicitar una consulta completa más.

88.5 Interrogador: El instrumento ha mencionado lo que ella llama un filtrado de la comunicación, o un ser consciente, a veces durante estas sesiones. ¿Puedes comentar sobre esto?

Ra: Soy Ra. Tenemos el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento con nosotros. A medida que esta entidad comienza a despertar de la cuna metafórica de experimentar la luz y la actividad en nuestra densidad, comienza a ser consciente del movimiento del pensamiento. No capta estos pensamientos más de lo que sus bebés de tercera densidad pueden captar las primeras palabras que percibe.

Es de esperarse que la experiencia continúe y es una consecuencia apropiada de la naturaleza de estos trabajos y del método por el cual este instrumento se ha puesto a disposición de nuestras palabras.

88.16 Interrogador: También supondré, lo que puede no ser correcto, que la lista actual que tengo de los veintidós nombres de las cartas del tarot no concuerda exactamente con la generación original del tarot de Ra. ¿Podrías describir el tarot original, diciéndome primero si había veintidós arquetipos? Eso debe haber sido lo mismo. ¿Y si son iguales a la lista que he leído en una sesión anterior o si hubiera diferencias?

Ra: Soy Ra. Como hemos dicho anteriormente,* cada arquetipo es un concepto complejo y puede ser visto no sólo por individuos sino también por aquellos de las mismas influencias raciales y planetarias de maneras únicas. Por lo tanto, no es informativo reconstruir las diferencias bastante menores en términos descriptivos entre el tarot usado por nosotros y el usado por los de Egipto y los descendientes espirituales de aquellos primeros estudiantes de este sistema de estudio.

El único gran avance que se logró después de nuestro trabajo en tercera densidad fue el énfasis apropiado que se le dio al Arcano Número Veintidós que hemos llamado La Elección. En nuestra propia experiencia éramos conscientes de que existía tal arquetipo unificador, pero no le dábamos a ese arquetipo el complejo de conceptos adecuado para poder utilizar ese arquetipo de manera más eficaz a fin de promover nuestra evolución.

88.17 Interrogador: Haré esta declaración en cuanto a mi comprensión de algunos de los arquetipos y los dejaré corregir esta declaración. Me parece que el Significante de Mente, Cuerpo y Espíritu actúa en cada uno de estos por el catalizador. Esto produce Experiencia que luego conduce a la Transformación y produce el Gran Camino. Este es el mismo proceso para la mente, el cuerpo y el espíritu. Los arquetipos simplemente se repiten pero actúan de manera diferente como catalizador debido a las diferencias de mente, cuerpo y espíritu.

Producen un tipo diferente de experiencia para cada uno debido a las diferencias en los tres. La Transformación es ligeramente diferente. El Gran Camino es algo diferente, pero todos los arquetipos están básicamente haciendo lo mismo. Simplemente están actuando en tres partes diferentes del complejo mente/cuerpo/espíritu para que podamos condensar toda la mente arquetípica en una forma de decir que, al hacer que el Significante sea un complejo, básicamente hemos proporcionado una forma para que el Catalizador cree Transformación de manera más eficiente. ¿Podrías corregir mi afirmación, por favor?

Ra: Soy Ra. En tu declaración, la corrección está tan entretejida con las raíces de los malentendidos más fundamentales que la corrección de tu declaración es difícil. Haremos comentarios y, a partir de estos comentarios, les pediremos que permitan que ocurra una posible realineación de la conceptualización.

La mente arquetípica es una porción grande y fundamental del complejo mental, uno de sus elementos más básicos y una de las fuentes de información más ricas para el buscador del Creador Único Infinito. Intentar condensar los arquetipos es hacer un intento erróneo. Cada arquetipo es un ding an sich significativo, o cosa en sí misma, con su propio complejo de conceptos.

Si bien es informativo examinar las relaciones de un arquetipo con otro, se puede decir que esta línea de investigación es secundaria al descubrimiento de la Gestalt, o visión, o melodía más pura que cada arquetipo significa tanto para la mente intelectual como para la intuitiva.

Los Significantes de los complejos Mente, Cuerpo y Espíritu son complejos en sí mismos, y los arquetipos de Catalizador, Experiencia, Transformación y el Gran Camino se ven de manera más fructífera como complejos independientes que tienen sus propias melodías con las que pueden informar a la mente de su naturaleza.

Te pedimos que consideres que la mente arquetípica informa esos pensamientos que luego pueden tener relación con la mente, el cuerpo o el espíritu. Los arquetipos no tienen un vínculo directo con el cuerpo o el espíritu. Todos deben ser llevados a través de los niveles superiores de la mente subconsciente a la mente consciente y desde allí pueden llegar a donde se les ha ordenado que vayan. Cuando se usan de manera controlada, son más útiles.

En lugar de continuar más allá de los límites de tu declaración anterior, agradeceríamos la oportunidad de volver a preguntar en este momento para que podamos responderte con mayor precisión.

88.23 Interrogador: Mencionaste anteriormente que el tarot era un método de adivinación. ¿Podrías explicar eso?

Ra: Soy Ra. Primero debemos divorciar el tarot como método de adivinación y los Arcanos Mayores representativos de los veintidós arquetipos de la mente arquetípica.

El valor de lo que llamas astrología es significativo cuando lo utilizan aquellas entidades iniciadas que entienden, si se me permite el término inadecuado, las consideraciones a veces intrincadas de la Ley de la Confusión. A medida que cada influencia planetaria entra en la red de energía de tu esfera, aquellos sobre la esfera se mueven así como la luna que se mueve alrededor de tu esfera mueve las aguas de sus profundidades.

Tu propia naturaleza es agua en el sentido de que ustedes, como complejos mente/cuerpo/espíritu, son influenciados y se mueven fácilmente. De hecho, esta es la fibra misma y la naturaleza de tu viaje y vigilia en esta densidad: no sólo ser movido sino instruirse a sí mismo en cuanto a la forma preferida de su movimiento en mente, cuerpo y espíritu.

Por lo tanto, a medida que cada entidad entra en la red de energía planetaria, cada entidad experimenta dos afluencias planetarias principales, la de la concepción, que tiene que ver con la manifestación física del rayo amarillo de la encarnación, y la del momento que llamas nacimiento cuando el aliento entra por primera vez en el complejo corporal del rayo amarillo químico.

Por lo tanto, aquellos que conocen las estrellas y sus configuraciones e influencias pueden ver un mapa bastante amplio del campo a través del cual una entidad ha viajado, está viajando o se espera que viaje, ya sea en el plano físico, mental, o el nivel espiritual. Tal entidad habrá desarrollado habilidades del iniciado que normalmente se conocen entre tus pueblos como psíquicas o paranormales.

Cuando los arquetipos se barajan en la mezcla de cartas orientadas astrológicamente que forman los llamados Arcanos Mayores y Arcanos Menores, estos arquetipos se magnetizan con las impresiones psíquicas del que trabaja con las cartas y, por lo tanto, se convierten en instrumentos de un vínculo entre el practicante de las determinaciones astrológicas y adivinaciones y la solicitud de información.

A menudo, tales representaciones arquetípicas aparecerán de tal manera que tengan resultados aparentemente interesantes, significativos en su configuración para el interrogador. En sí mismos, los Arcanos Mayores no tienen un lugar legítimo en la adivinación, sino que, más bien, son herramientas para un mayor conocimiento del yo por el yo con el propósito de entrar en un momento presente más profundo y más agudo.

88.24 Interrogador: Ra debe haber tenido, digamos, un plan de lecciones o un curso de entrenamiento para los veintidós arquetipos que se impartiría a los de tercera densidad de Ra o, más adelante, a los de Egipto. ¿Puedes describir este escenario del curso de formación?

Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.

Encontramos más apropiado discutir nuestros planes para familiarizar a los iniciados en tu propio planeta con esta versión particular de los arquetipos de la mente arquetípica. Nuestra primera etapa fue la presentación de las imágenes, una tras otra, en el siguiente orden:

uno, ocho, quince;

dos, nueve, dieciséis;

tres, diez, diecisiete;

cuatro, once, dieciocho;

cinco, doce, diecinueve;

seis, trece, veinte;

siete, catorce, veintiuno;

Veintidós.

De esta manera, las relaciones fundamentales entre la mente, el cuerpo y el espíritu podrían comenzar a descubrirse, ya que cuando uno ve, por ejemplo, la Matriz de la Mente en comparación con las Matrices del Cuerpo y el Espíritu, uno puede sacar ciertas conclusiones tentativas.

Cuando, finalmente, el estudiante ha dominado estas visualizaciones y considera cada una de las siete clasificaciones de arquetipos, observando las relaciones entre mente, cuerpo y espíritu, sugerimos considerar los arquetipos en pares:

uno y dos;

tres y cuatro;

cinco;

seis y siete.

Puedes continuar en esta forma para los arquetipos de cuerpo y espíritu.

Notarás que la consideración del Significante se dejó sin pareja, porque el Significante será emparejado con el Arquetipo Veintidós.

Al final de esta línea de indagación, el estudiante empezaba a captar cada vez más profundamente las cualidades y resonancias de cada arquetipo. En este punto, usando varias otras ayudas para la evolución espiritual, alentábamos al iniciado a aprender a convertirse en cada arquetipo y, lo que es más importante, a conocer lo mejor posible dentro de tu ilusión cuándo la adopción de la personalidad del arquetipo sería espiritual o metafísicamente útil.

Como puedes ver, mucho trabajo fue hecho creativamente por cada iniciado. No tenemos ningún dogma que ofrecer. Cada uno percibe lo que es necesario y útil para uno mismo.

¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve antes de dejar este trabajo?

89.2 Interrogador: Tengo dos preguntas de carácter personal. Primero, durante la última meditación intensiva el instrumento experimentó un condicionamiento muy fuerte de una entidad que no se identificó y que no se fue cuando ella se lo pidió. ¿Nos puedes decir qué estaba ocurriendo?

Ra: Soy Ra. Encontramos que el instrumento ha tenido la oportunidad de convertirse en un canal para un amigo previamente conocido. Esta entidad no fue capaz de responder al cuestionamiento de los espíritus en el nombre de Cristo, lo cual es la distorsión de este instrumento como medio para diferenciar entre aquellos de orientación positiva y negativa. Por lo tanto, luego de cierta resistencia, la entidad se vio en la necesidad de despedirse.

89.19 Interrogador: En ese caso, te preguntaré: dijiste que Ra usó el tarot para desarrollar la personalidad mágica. ¿Esto fue hecho por el sistema de aprendizaje para convertirse, en mente, en la esencia de cada arquetipo y de esta manera desarrollar la personalidad mágica?

Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto. Revestirse uno mismo dentro del arquetipo es una práctica avanzada del adepto que ha estudiado durante mucho tiempo este sistema arquetípico.

Los complejos de conceptos que juntos pretenden representar la arquitectura de una parte importante y rica de la mente deben estudiarse como complejos de conceptos individuales—como Matriz, Potenciador, etc.—al observar las conexiones mente/cuerpo/espíritu; y en parejas con cierta concentración en la polaridad del masculino y el femenino.

Si se estudian, llega el momento en que las profundas elegías y las alegres cancioncillas de la mente profunda se pueden presentar con éxito para intensificar, articular y realizar algún aspecto de la personalidad mágica.

89.25 Interrogador: Lo siento, no entendí exactamente lo que quisiste decir con respecto a eso. Entonces, ¿sería apropiado que respondiera las preguntas con lo que considero que es el significado de los tres elementos de los que hablaste para la Carta Uno y luego la Carta Ocho, etc.? ¿Es esto lo que quisiste decir?

Ra: Soy Ra. Esto está muy cerca de lo que quisimos decir. Nuestra intención era sugerir que uno o más de ustedes sigan el plan de estudio que hemos sugerido.

Las consultas que tienen que ver con los arquetipos que se encuentran en el tarot después de este punto pueden tomar la forma de observaciones de lo que parecen ser las características de cada arquetipo; relaciones entre los arquetipos de mente, cuerpo y espíritu del mismo rango, como la Matriz; o arquetipos vistos en relación con la polaridad, especialmente cuando se observan en pares.

Cualquier observación realizada por un estudiante que haya cumplido con estas consideraciones recibirá de vuelta nuestros comentarios. Nuestra gran necesidad de interpretar, por primera vez, para el aprendiz/maestro varios elementos de una imagen sobre un pedazo de cartón está involucrada tanto con la Ley de la Confusión como con las dificultades de las distorsiones de las imágenes sobre el cartón. Por lo tanto, podemos sugerir una revisión concienzuda de lo que ya hemos dado con respecto a este tema, en lugar de confiar principalmente en cualquier interpretación de las imágenes arquetípicas o en cualquier sistema que se haya dispuesto como un medio para estudiar estas imágenes.

89.26 Interrogador: Muy bien, intentaremos hacer eso. Ra afirmó que se logró un gran avance cuando se puso el énfasis adecuado en el Arcano Veintidós. Esto no sucedió hasta que Ra completó la tercera densidad. Supongo por esto que Ra, al estar polarizado positivamente, probablemente tuvo algunas de las mismas dificultades que ocurrieron antes del velo en el sentido de que no se apreciaba la polaridad negativa. Eso es una suposición. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. En un sentido eso es precisamente correcto. Nuestra cosecha fue abrumadoramente positiva y nuestra apreciación de las que fueron negativas fue relativamente desinformada.

Sin embargo, teníamos la intención de sugerir que (en el uso del sistema conocido por ustedes como el tarot para promover la evolución espiritual del yo) una comprensión adecuada, si podemos usar este término inadecuado, del Arquetipo Veintidós es de gran ayuda para agudizar la visión básica del Significante de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu y, además, pone en mayor relieve la Transformación y los complejos del Gran Camino de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu.

89.28 Interrogador: ¿Cuál fue la población total promedio de Ra encarnada en Venus en tercera densidad, el número?

Ra: Soy Ra. Éramos una pequeña población que vivía en lo que ustedes consideran condiciones difíciles. Nuestra cosecha fue de aproximadamente 6 millones 500 mil complejos mente/cuerpo/espíritu. Hubo aproximadamente 32 millones de complejos mente/cuerpo/espíritu repitiendo la tercera densidad en otros lugares.

89.29 Interrogador: ¿Cuál era la actitud justo antes de la cosecha de esas entidades cosechables de Ra con respecto a aquellas que obviamente no eran cosechables?

Ra: Soy Ra. Aquellos de nosotros que teníamos el don de la polaridad sentimos una profunda compasión por aquellos que parecían morar en la oscuridad. Esta descripción es más acertada ya que el nuestro era un planeta muy brillante en el sentido físico.

Se hizo todo lo posible para ofrecer todo lo que parecía ser necesario. Sin embargo, aquellos en el camino positivo tienen el confort de los compañeros y nosotros, los de Ra, dedicamos gran parte de nuestra atención a las posibilidades de lograr la habilidad espiritual o metafísica, o trabajar en el rayo índigo, a través de las relaciones con el prójimo. En consecuencia, la compasión por los que estaban en la oscuridad se equilibró con la apreciación de la luz.

89.39 Interrogador: Lo que no puedo entender es por qué pensarían que un planeta al que le estaba yendo tan bien como a Ra, por lo que entiendo, necesitaría errantes para ayudar con una cosecha. ¿Esto pasó en algún punto inicial de la tercera densidad de Ra?

Ra: Soy Ra. Fue en el segundo ciclo de 25.000 años. Tuvimos una cosecha, hablando aproximadamente, de seis de los treinta millones de complejos mente/cuerpo/espíritu, menos del 20%. Los errantes siempre se sienten atraídos por cualquier porcentaje que aún no se haya polarizado, y vienen cuando hay un llamamiento. Hubo un llamado de aquellos que no estaban positivamente polarizados como tal, pero que buscaban estar positivamente polarizados y buscaban la sabiduría, sintiendo la compasión de los demás en Venus como autocomplacientes o lástima con los demás.

89.44 Interrogador: No pretendía desviarme tanto de mi dirección original de preguntas, pero creo que algunas de estas digresiones son muy esclarecedoras y ayudarán a comprender los mecanismos básicos que tanto nos interesan de la evolución.

Ra afirmó que los arquetipos son útiles cuando se usan de forma controlada. ¿Me puedes un ejemplo de lo que quieres decir con usar un arquetipo de forma controlada?

Ra: Soy Ra. Hablamos con cierto pesar al afirmar que esta será nuestra última consulta. Queda una energía sustancial, pero este instrumento tiene distorsiones que se acercan rápidamente al límite de nuestra capacidad para mantener un contacto seguro.

El uso controlado del arquetipo es lo que se hace dentro del yo para la polarización del yo y en beneficio del yo, si está polarizado negativamente, o de otros, si está polarizado positivamente—a los niveles más sutiles.

Toma en cuenta a todo momento que la mente arquetípica es una parte de la mente profunda e informa los procesos de pensamiento. Cuando el arquetipo se traduce sin tener en cuenta la propiedad mágica en las acciones diarias manifestadas de un individuo, pueden tener lugar las mayores distorsiones y es posible una gran infracción del libre albedrío de los demás.

Esto es más aceptable para uno polarizado negativamente. Sin embargo, las mente/cuerpo/espíritu* más cuidadosamente polarizados negativo también preferirán trabajar con un instrumento finamente sintonizado.

¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve antes de dejar esto funcionando?

90.3 Interrogador: ¿Por cuáles medios llegan estas entidades particulares de cuarta densidad desde su origen hasta nuestra posición?

Ra: Soy Ra. El mecanismo de llamamiento ha sido explorado previamente.* Cuando se produce una distorsión que puede tener una connotación negativa, se produce este llamamiento.

Además, la luz de la que hemos hablado, que emana de los intentos de servir a otros en un sentido bastante claro y lúcido, es otro tipo de llamamiento en cuanto a que representa algo que exige ser equilibrado por la tentación.

En tercer lugar, ha habido ciertas vías hacia los complejos mente/cuerpo/espíritu de este grupo que se han hecho accesibles a tu amigo de quinta densidad.

90.6 Interrogador: Bueno, ¿si la población de este planeta actualmente se parece a las entidades de quinta densidad, me preguntaba por qué? Si lo entiendo correctamente, el proceso de evolución sería normalmente la tercera densidad se parece a la que evolucionó en la segunda densidad, para luego refinarse en la cuarta y nuevamente en la quinta, convirtiéndose en lo que parece la población de este planeta en la tercera. Por qué este planeta—Me parece que este planeta está adelantado en la forma en que se ve el complejo mente/cuerpo/espíritu, o el complejo corporal. ¿Cuál es la razón para esto?

Ra: Soy Ra. Tu consulta se basa en una concepción errónea. ¿Deseas que comentemos o deseas volver a preguntar?

90.17 Interrogador: ¿Ra está familiarizado con la mente arquetípica de algún otro Logos que no es el mismo que experimentamos?

Ra: Soy Ra. Hay entidades de Ra que han servido como errantes lejanos a las de otros Logos. La experiencia ha sido tal que asombra las capacidades intelectuales e intuitivas, porque cada Logos establece un experimento tan diferente de todos los demás que las sutilezas de la mente arquetípica de otro Logos son más turbias para los complejos mente, cuerpo y espíritu resonantes con este Logos.

90.23 Interrogador: ¿Sería esta la razón de las mayores cosechas positivas? Sospecho que no lo es, pero ¿habría Logos que tuvieran un mayor porcentaje negativo de cosechas debido a este tipo de sesgo?

Ra: Soy Ra. No. Ha habido Logos con mayores porcentajes de cosechas negativas. Sin embargo, los mecanismos del sesgo no pueden cambiar los requisitos para lograr la aptitud para la cosecha ni en el sentido positivo ni en el negativo.

Hay Logos que han ofrecido un fondo neutral contra el cual polarizarse. Este Logos optó por no hacerlo, sino por permitir que una mayor parte del amor y la luz del Creador Infinito sean tanto interior como exteriormente visibles y disponibles para las sensaciones y conceptualizaciones de mente/cuerpo/espíritus* que se someten a Su cuidado en la experimentación.

90.28 Interrogador: Lo que realmente estoy preguntando es ¿de qué parte porcentual, aproximadamente, son responsables?

Ra: Soy Ra. Te pedimos una vez más que consideres que la mente arquetípica es parte de la mente profunda. Hay varias porciones en esta mente. La mente puede servir como un recurso. Llamar a la mente arquetípica la base de la experiencia es simplificar demasiado las actividades del complejo mente/cuerpo/espíritu. Trabajar con tu consulta sobre porcentajes es, por lo tanto, lo suficientemente engañoso en cualquier forma de respuesta directa, que te pediremos que vuelvas a hacer tu pregunta.

90.30 Interrogador: Tengo una observación sobre el Arquetipo Uno hecha por Jim y solicito un comentario de Ra. Lo leeré. «La Matriz de la Mente es la mente consciente y está sostenida por el poder del espíritu, simbolizado por la estrella, que fluye hacia ella a través de la mente subconsciente. Contiene la voluntad que está simbolizada por el cetro de poder en la mano del Mago. Toda la creación está hecha a través del poder de la voluntad dirigida por la mente consciente del Mago, y el pájaro en la jaula representa la ilusión en la que el yo parece estar atrapado. El Mago representa la masculinidad o el resplandor de ser manifestado como la creación a través de la cual se mueve cada entidad».

Ra: Soy Ra. Como este instrumento se está cansando un poco, no comenzaremos esta extensa discusión. Solicitamos que esta serie de observaciones se repita al comienzo del próximo trabajo. Sugerimos que cada concepto se discuta por separado o, si es apropiado, que un par de conceptos se relacionen entre sí dentro del complejo de conceptos. Este es un trabajo lento, pero hará que la construcción final de los complejos conceptuales se logre con mayor facilidad.

Si hubiésemos respondido las observaciones tal como las leíste en este espacio/tiempo, se habría dedicado tanto espacio/tiempo a desenredar varios conceptos como para construir lo que fueron percepciones muy reflexivas.

¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este momento?

91.6 Interrogador: ¿Cuál es el origen de la mente planetaria o racial?

Ra: Soy Ra. Esta mente racial o planetaria es, para este Logos, un repositorio de sesgos recordados por los complejos mente/cuerpo/espíritu que han disfrutado de la experiencia de esta influencia planetaria.

91.7 Interrogador: Ahora bien, algunas entidades de este planeta evolucionaron a través de la segunda densidad hacia la tercera, y algunas fueron transferidas desde otros planetas para repetir el ciclo aquí en tercera densidad. ¿Las que fueron transferidas aquí que repiten el ciclo en tercera densidad se sumaron a la mente planetaria o racial?

Ra: Soy Ra. No sólo cada raza se sumó a la mente planetaria, sino que también cada raza posee una mente racial. Por eso hicimos esta distinción al hablar de esta porción de la mente.

Esta porción de la mente se forma en la serie de experiencias aparentemente no simultáneas que son escogidas en su libre albedrío por los complejos mente/cuerpo/espíritu de la influencia planetaria. Por lo tanto, aunque esta mente akáshica, planetaria o racial es, de hecho, una raíz de la mente, puede verse con una notable diferencia de las raíces más profundas de la mente, que no son una función de la alteración de la memoria, por así decirlo.

Debemos pedirles paciencia en este momento. Este canal se ha vuelto algo confuso debido al movimiento de la cubierta que toca este instrumento. Pedimos que se repitan las frases iniciales y se expulse el aliento.

[Los micrófonos sujetos al cobertor colocado sobre el instrumento se habían desplazado ligeramente cuando se colocaba una alfombrilla sobre una grabadora que emitía ruido. Se recorrió el Círculo del Uno; se expelió el aliento a sesenta centímetros sobre la cabeza del instrumento, desde su lado derecho hacia su lado izquierdo, y se recorrió una vez más el Círculo del Uno, como se había solicitado].

Soy Ra. Nos comunicamos ahora.

91.9 Interrogador: ¿Qué ocurrió cuando se movieron ligeramente los cables del micrófono?

Ra: Soy Ra. El vínculo entre el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento y su vehículo del rayo amarillo, químico y físico, se debilitó. Esto causó cierto desajuste del órgano que llamas pulmones, y, si no se hubiera efectuado la corrección, habría dado lugar a una condición distorsionada del complejo físico de esta porción del vehículo físico del instrumento.

91.11 Interrogador: ¿Por qué un efecto tan insignificante como el ligero movimiento del cable del micrófono da lugar a esta situación? No desde el punto de vista mecánico o químico, sino filosófico, si puedes responder a esta pregunta.

Ra: Soy Ra. Sólo podemos responder mecánicamente ya que no hay filosofía para los reflejos de la función vehicular física.

Existe lo que podrías llamar el reflejo del cordón de plata; es decir, cuando el complejo mente/cuerpo/espíritu mora fuera del entorno de la envoltura física y la envoltura física es perturbada, la envoltura física llamará reflexivamente de vuelta al vivificador ausente; es decir, al complejo mente/cuerpo/espíritu que está conectado con lo que puede verse metafísicamente como lo que algunos de sus filósofos han llamado el cordón de plata.

Si esto se hace repentinamente, el complejo mente/cuerpo/espíritu intentará entrar en la red energética del vehículo físico sin el debido cuidado, y el efecto es como si uno estirara una de sus bandas elásticas y la dejara encogerse rápidamente. El golpe seco resultante golpearía con fuerza la parte anclada de la banda elástica.

El proceso por el que ustedes, como grupo, pasan al llamar de nuevo a este instrumento, podría compararse a tomar este elástico y suavemente disminuir su grado de tensión hasta que no fuera perceptible el estiramiento.

91.19 Interrogador: En segundo lugar, tenemos la vara, que se ha visto como el poder de la voluntad. ¿Podría Ra comentarlo?

Ra: Soy Ra. El concepto de voluntad está emanando de cada faceta de la imagen de la Matriz de la Mente. Sin embargo, la vara, como voluntad, es un derivado astrológico de la mano extendida que forma el gesto, digamos, mágico.

La parte excelente de la imagen—que puede verse claramente como separada del concepto de la vara—es esa esfera que indica la naturaleza espiritual del objeto de la voluntad de quien desea realizar actos mágicos dentro de la manifestación de tu densidad.

91.24 Interrogador: El pájaro es un mensajero que la mano está alcanzando para desbloquear. ¿Puede Ra comentarlo?

Ra: Soy Ra. Las visiones o imágenes aladas de este sistema deben tenerse en cuenta no tanto por su especie en concreto, sino por la posición de las alas. Todos los pájaros pretenden sugerir vuelo, mensajes, movimiento y, en algunos casos, protección.

El ala plegada de esta imagen pretende sugerir que, del mismo modo que la figura de la Matriz, el Mago, no puede actuar sin alcanzar a su espíritu alado, el espíritu tampoco puede volar, a menos de que se libere a la manifestación consciente y dé fruto de ese modo.

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