Tipo de Búsqueda: cualquier combinación / término exacto.
Clasificar por: relevancia / sesión.
Interrogador: En realidad, la pregunta que pretendía era ¿cómo llegaron aquí? ¿Por cuáles medios de desplazamiento?
Ra: Soy Ra. En el mecanismo del llamamiento el movimiento se hace como pudieras esperarlo; es decir, las entidades están dentro de tu influencia planetaria y, habiendo venido a través de la red de cuarentena, son libres de responder a tal llamamiento.
Las tentaciones son ofrecidas por esas entidades negativas de lo que llamarías tus planos internos. Estos, digamos, ángeles oscuros han quedado influenciados por el camino de servicio al yo ofrecido por aquellos que han pasado por la cuarentena desde los días de antaño y estas entidades, al igual que tus presencias angelicales de naturaleza positiva, están listas para entrar a través del pensamiento dentro de los planos internos de esta influencia planetaria, operando desde el tiempo/espacio al espacio/tiempo.
El mecanismo de la entidad quinta densidad va de densidad a densidad y es de naturaleza mágica. La cuarta densidad, por sí misma, no es capaz de construir el acceso hacia la red de energía. Sin embargo, es capaz de usar lo que se ha dejado intacto. Estas entidades son, nuevamente, las entidades de Orión de cuarta densidad.
Interrogador: ¿Hubo alguna razón para elegir las formas que han evolucionado en este planeta y, de ser así, cuál fue?
Ra: Soy Ra. No estamos completamente seguros de por qué nuestro Logos y varios Logos vecinos de aproximadamente el mismo espacio/tiempo de floración eligieron la forma erguida y bípeda de los simios de segunda densidad. Ha sido nuestra suposición—que compartimos con ustedes siempre que sean conscientes de que se trata de una mera opinión—que nuestro Logos estaba interesado en, digamos, intensificar aún más el proceso de velado ofreciendo a la forma de tercera densidad la probabilidad casi completa para el desarrollo del habla teniendo completa precedencia sobre la comunicación conceptual o la telepatía.
También tenemos la suposición de que el llamado pulgar oponible fue visto como un medio excelente para intensificar el proceso de velado, de modo que en lugar de redescubrir los poderes de la mente, la entidad de tercera densidad, por la forma de su manifestación física, sería atraída hacia la elaboración, la prensión, y el uso de herramientas físicas.
Interrogador: Tengo una observación sobre el Arquetipo Uno hecha por Jim y solicito un comentario de Ra. Lo leeré. «La Matriz de la Mente es la mente consciente y está sostenida por el poder del espíritu, simbolizado por la estrella, que fluye hacia ella a través de la mente subconsciente. Contiene la voluntad que está simbolizada por el cetro de poder en la mano del Mago. Toda la creación está hecha a través del poder de la voluntad dirigida por la mente consciente del Mago, y el pájaro en la jaula representa la ilusión en la que el yo parece estar atrapado. El Mago representa la masculinidad o el resplandor de ser manifestado como la creación a través de la cual se mueve cada entidad».
Ra: Soy Ra. Como este instrumento se está cansando un poco, no comenzaremos esta extensa discusión. Solicitamos que esta serie de observaciones se repita al comienzo del próximo trabajo. Sugerimos que cada concepto se discuta por separado o, si es apropiado, que un par de conceptos se relacionen entre sí dentro del complejo de conceptos. Este es un trabajo lento, pero hará que la construcción final de los complejos conceptuales se logre con mayor facilidad.
Si hubiésemos respondido las observaciones tal como las leíste en este espacio/tiempo, se habría dedicado tanto espacio/tiempo a desenredar varios conceptos como para construir lo que fueron percepciones muy reflexivas.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este momento?
Interrogador: Supongo, entonces, que veintidós es el mayor número de arquetipos. Preguntaré también cuál es el número mínimo utilizado actualmente por cualquier Logos, según el conocimiento de Ra.
Ra: Soy Ra. Los menos numerosos son los dos sistemas de cinco que están completando los ciclos o densidades de experiencia.
Debes captar la idea de que los arquetipos no se desarrollaron a la vez, sino paso a paso, y no en orden tal como conoces el orden en este espacio/tiempo, sino en varios órdenes. Por lo tanto, los dos sistemas de cincos utilizaban dos formas distintas de ver la naturaleza arquetípica de toda experiencia. Cada uno, por supuesto, utilizaba la Matriz, el Potenciador y el Significante, pues esta es la cosecha con la que comenzó nuestra creación.
Una forma o sistema de experimentación había añadido a estos el Catalizador y la Experiencia. Otro sistema, por así decirlo, había añadido el Catalizador y la Transformación. En un caso, los métodos por los que se procesaba la experiencia se veían más favorecidos, pero los frutos de la experiencia menos favorecidos. En el segundo caso, puede observarse lo contrario.
Interrogador: La estrella podría representar la fuerza potenciadora de la mente subconsciente. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esta parte particular de la imagen se ve mejor en términos astrológicos. Comentaríamos en este espacio/tiempo que Ra no incluyó las partes astrológicas de estas imágenes en el sistema de imágenes diseñado para evocar los leitmotivs arquetípicos.*
Interrogador: Así pues, para un individuo que desee aumentar conscientemente su propia evolución, la capacidad de reconocer y utilizar los arquetipos sería beneficiosa para separar lo que desea buscar de lo que encuentra, y lo que encontraría entonces no sería una herramienta de búsqueda tan eficaz. ¿Sería esta una buena afirmación?
Ra: Soy Ra. Es una afirmación bastante adecuada. El término «eficiente» también podría sustituirse fructíferamente por el término «no distorsionado». La mente arquetípica, cuando se penetra lúcidamente, es un plano de la estructura construida de todos los empleos de energía y de todas las búsquedas, sin distorsión. Esto, como recurso dentro de la mente profunda, es de gran ayuda potencial para el adepto.
Solicitamos una consulta más en este espacio/tiempo, ya que este instrumento está experimentando continuas oleadas de la distorsión que llaman dolor, y deseamos despedirnos del trabajo mientras el instrumento aún posee una cantidad suficiente de energía transferida para facilitar la transición al estado de vigilia, si lo deseas llamar así.
Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto?
Ra: Soy Ra. El grupo de apoyo funciona bien.
El instrumento en sí podría reflexionar sobre algunas palabras anteriores y considerar sus implicaciones. Decimos esto porque la llamada continuada a las energías vitales, si se permite que proceda hasta el final de la energía vital, pondrá fin a este contacto. No hay necesidad de seguir llamando a estas energías. El instrumento debe encontrar la clave de este enigma o enfrentarse a una creciente pérdida de este servicio particular en este nexo espacio/tiempo particular.
Todo está bien. Las alineaciones son ejemplares.
Soy Ra. Los dejo, amigos míos, en el amor y la luz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
Interrogador: Entonces tendremos que esperar a transcribir el material. Supongo que nuestro amigo de quinta densidad negativa no provoca la distorsión todo el tiempo simplemente porque desea enfatizar el hecho de que el instrumento va a distorsionarse únicamente si intenta uno de estos trabajos de servicio a otros, intentando por tanto sofocar el trabajo. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es parcialmente correcto. La parte incorrecta es esta: La entidad de la que hablas ha encontrado que su potencia es menos que adecuada para montar un asalto continuo sobre el vehículo físico de este instrumento y ha elegido, digamos, el más efectivo de los nexos espacio/tiempo de la experiencia de este instrumento para su servicio.
Interrogador: Déjame ver si tengo el escenario correctamente. Repetiré mi versión. Colgaríamos ajos, ajos recién cortados, en la zona del bar húmedo y en la zona del dormitorio que está junto a la zona de la cocina. Salaríamos todos los alféizares de las ventanas, y todos los alféizares de las puertas de las paredes exteriores, y luego rociaríamos con agua bendita de nuestros dedos todas las zonas con sal. A continuación, decíamos las palabras adecuadas para despedirnos de los astrales inferiores. No estoy seguro de cuáles son esas palabras. ¿Ra podría comentar sobre el escenario que acabo de exponer?
Ra: Soy Ra. Tu comprensión de nuestras sugerencias es buena. Observamos que la sal debe verterse en línea recta, sin espacios. Hay varias palabras rituales de bendición y despedida para entidades como la que estás eliminando. Podríamos sugerir lo siguiente:
Cuando se echa la sal pueden repetir: «Alabamos al Creador Único que dio a la sal la capacidad de permitir que aquellos amigos, de los que deseamos despedirnos, encuentren un nuevo hogar».
Al rociar el agua puedes decir: «Damos gracias al Creador Único por el don del agua. Sobre ella el Creador mueve su mano y hace que se cumpla su voluntad».
Al colgar el ajo cortado se puede decir: «Alabamos al Creador Único por el don del ajo, y bendecimos su capacidad de ofrecer a aquellos amigos de los que deseamos despedirnos la flecha que señala su camino de salida».
Cuando se termine de barrer se puede decir: «Alabamos al Creador Único y damos gracias por la limpieza espiritual de esta morada».
Mientras se quema el ajo pueden decir: «Damos gracias al Creador Único por el don de la limpieza espiritual en nuestra morada, y sellamos la partida de todos los que se han ido por esta salida, consumiendo esta sustancia».
Interrogador: ¿Debo entender, entonces, que no existe protección alguna si la Experiencia de la Mente se ha vuelto negativa y se recorre el camino negativo? Todo catalizador aleatorio puede afectar al individuo polarizado negativamente en función de la naturaleza estadística del catalizador aleatorio. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Es correcto. Puedes observar que algunos entre ustedes, en este nexo de espacio/tiempo, buscan lugares para la supervivencia. Esto se debe a la falta de protección cuando se invoca el servicio al yo.
Interrogador: La posibilidad de que las piernas de la entidad de la Carta Cuatro estén en ángulos rectos aproximados se relacionó con el teseracto*—mencionado en una sesión muy anterior por Ra**—como la dirección de transformación del espacio/tiempo en tiempo/espacio, y estaba pensando que posiblemente también estaba relacionado con la cruz ansada. ¿Estoy en lo cierto con esta observación?
Ra: Soy Ra. Esta será la última pregunta de este trabajo, ya que la energía transferida disminuye.
La observación de los ángulos rectos y su significado transformacional es muy perspicaz, oh estudiante. Cada una de las imágenes que conducen a las Transformaciones de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu—y en última instancia a la gran Elección transformadora—tiene la intensidad creciente en la mayor articulación del concepto; es decir, cada imagen en la que encuentras este ángulo puede verse cada vez más como una voz que llama más y más estridentemente a la oportunidad de utilizar cada recurso—ya sea la Experiencia, como observas ahora, u otras imágenes—para el gran trabajo del adepto que construye hacia la transformación utilizando la generosa lanzadera del espíritu hacia la infinidad inteligente.
Por favor, plantea cualquier pregunta breve en este espacio/tiempo.
Interrogador: ¿Cómo puede Ra conocer toda esta información? Esta es una pregunta sin importancia, pero me parece increíble que Ra sea capaz de saber todas estas cosas triviales. ¿Qué hace, se mueve en el tiempo/espacio e inspecciona el problema o qué?
Ra: Soy Ra. Tu primera suposición es correcta, la segunda ininteligible para nosotros.
Interrogador: Quieres decir que te mueves en el tiempo/espacio e inspeccionas la situación para determinar el problema. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. Así es.
Interrogador: ¿Puede Ra decirnos cuál es la fuente del olor inusual que hay en esta sala esta mañana, por favor?
Ra: Soy Ra. Hay dos componentes en este olor. Uno es, como se ha supuesto, el vehículo físico en descomposición de uno de sus roedores de segunda densidad. El segundo es un elemental que está intentando establecerse dentro de los restos putrefactos de esta pequeña criatura.
La limpieza de la habitación y la quema de incienso han disuadido al elemental. El proceso de descomposición eliminará, en un breve periodo de tu espacio/tiempo, las sensaciones poco armoniosas proporcionadas a la nariz.
Interrogador: Se me había ocurrido que posiblemente fue durante la meditación previa al trabajo que nuestro amigo de quinta densidad negativa utilizó para crear las reacciones alérgicas y otras en el instrumento. ¿Estoy en lo cierto o no?
Ra: Soy Ra. Esta entidad aborda al instrumento en el momento más próximo posible a la sesión en tu continuidad de espacio/tiempo. La eliminación de esa preparación hizo que la entidad de quinta densidad atacara a este instrumento en ese momento de decidir no meditar. El ataque no requiere lo que llamarías una cantidad notable de tu tiempo.
Interrogador: ¿Podemos aliviarlos y, en caso afirmativo, cómo y dónde se encuentran?
Ra: Soy Ra. Ninguno puede aliviarse en este nexo espacio/tiempo. Uno está situado en la articulación de la cadera derecha. Otra, que es muy pequeña, está cerca del órgano que llaman hígado. También hay pequeñas distorsiones celulares bajo el, podemos llamarlo, brazo (para distinguir los apéndices superiores) a ambos lados
Interrogador: ¿El gato Fairchild tiene algún problema de este tipo?
Ra: Soy Ra. No en este nexo de espacio/tiempo.
Interrogador: Nos parece muy bien. Ese ruido se produce a los cuarenta y cinco minutos, puesto que la cinta tiene cuarenta y cinco minutos por cara.
Sólo preguntaría como pregunta final entonces: Si la nueva mesa que Jim ha construido para los apéndices es satisfactoria para sostenerlos ya que nos dará más espacio para caminar alrededor de la cama, y si es mejor dejarla en su condición natural como está, o recubrirla con aceite de linaza o barniz o pintura.
Ra: Soy Ra. Vemos este accesorio. Canta con alegría. El pino vibra en alabanza. Se ha invertido mucho en este trabajo de la madera. Es aceptable. Podemos sugerir que se deje como está o que se frote con el aceite que también se magnetiza fácilmente y mantiene la vibración ofrecida en un grado profundo.
Interrogador: Finalmente, de las preguntas preliminares, una de Jim que dice: «Durante las últimas tres semanas he estado a menudo al borde de la ira y la frustración, he tenido un dolor difuso casi constante en mi centro del rayo índigo, y me he sentido bastante drenado de energía. ¿Podría Ra comentar el origen de estas experiencias y cualquier pensamiento o acción que pudiera aliviarlo?»
Ra: Soy Ra. Como en todas las distorsiones, la fuente es el límite del punto de vista. Podemos, sin infringir gravemente, sugerir tres cursos de conducta que operarán sobre la distorsión expresada.
En primer lugar, sería bueno que el escriba se dedicara, si no diariamente, sí lo más cerca posible, a una actividad solitaria extenuante que lleve a esta entidad al verdadero cansancio físico. Además, aunque cualquier actividad puede ser suficiente, una actividad elegida por su servicio a la armonía del grupo sería muy eficaz.
La segunda actividad es que la entidad tome parte de su espacio/tiempo y tiempo/espacio, directamente o lo más cerca posible de la actividad extenuante, para la contemplación solitaria.
En tercer lugar, la búsqueda entusiasta de las meditaciones equilibradoras y silenciosas no puede suprimirse de la lista de actividades útiles para esta entidad.
Podemos observar que el gran fuerte del escriba se resume en el complejo inadecuado de vibración sonora, poder. El flujo del poder, al igual que el flujo del amor o de la sabiduría, no lo posibilita el cuidadoso conservador de su uso, sino por quien lo usa constantemente. Siendo la manifestación física del poder una actividad extenuante constructiva o destructiva, la entidad llena de poder debe ejercitar necesariamente esa manifestación.
Esta entidad experimenta una distorsión en la dirección de un exceso de energía almacenada. Es bueno conocer el yo y guardar y utilizar aquellos atributos que el yo ha proporcionado para su aprendizaje y su servicio.
Interrogador: En la sesión anterior mencionaste el uso del intervalo de cuarenta y cinco minutos de la grabadora como señal para finalizar la sesión. ¿Sigue siendo este el momento apropiado?
Ra: Soy Ra. Esto queda, por supuesto, a discreción del Interrogador, pues este instrumento tiene cierta energía transferida y permanece abierto, como ha hecho indefectiblemente. Sin embargo, la fragilidad del instrumento ha sido cada vez más apreciada por nosotros. Nosotros, en las observaciones iniciales, vimos la fuerza de voluntad y sobreestimamos mucho las capacidades de recuperación del complejo físico de esta entidad.
Por lo tanto, podemos decir que finalizar un trabajo en aproximadamente esta cantidad de gasto energético—es decir, en algún punto poco después de la vibración sonora de la que hablas—sería apropiado; y en la medida en que podamos determinarlo, bien podría ampliar la cantidad encarnativa, de tu espacio/tiempo, que este instrumento será capaz de ofrecer a este contacto.
Interrogador: Gracias. Para terminar, voy a preguntar si hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto.
Ra: Soy Ra. Observamos la relativa incomodidad de este grupo en este espacio/tiempo y ofrecemos las afirmaciones anteriores hechas por Ra como posibles ayudas para recuperar la extraordinaria armonía que este grupo tiene la capacidad de experimentar de manera estable.
Encontramos útil la adición de la corriente de agua. Los accesorios están conscientemente alineados.
Alentamos el fortalecimiento consciente de esas cintas invisibles que prenden de las muñecas de quienes parten en busca de lo que podrías llamar el Grial. Todo va bien, amigos míos. Los dejamos con la esperanza de que cada uno pueda encontrar verdaderos colores para volar en esa gran búsqueda metafísica e instamos a cada uno a instarse mutuamente en amor, alabanza y acción de gracias.
Soy Ra. Los dejamos en el amor y la luz del Creador Único Infinito. Vayan adelante regocijándose en el poder y en la paz del Glorioso Creador Único Infinito. Adonai.
Interrogador: ¿Lo comentará Ra, por favor?
Ra: Soy Ra. Como se ha señalado anteriormente, el instrumento tiene la propensión a intentar sobrepasar sus límites. Si se considera el aspecto metafísico o del tiempo/espacio de una encarnación, este es un uso afortunado y eficiente del catalizador, pues la voluntad se fortalece constantemente. Y, además, si las limitaciones se superan en el servicio a otros, la polarización también es de lo más eficiente.
Sin embargo, percibimos que la pregunta se refiere a la parte de espacio/tiempo de la experiencia encarnada, y en ese marco pediríamos de nuevo al instrumento que considere el valor del martirio. El instrumento puede examinar su gama de reacciones a las aguas arremolinadas. Descubrirá una correlación entre esta y otra actividad.
Cuando se realiza el llamado ejercicio aeróbico, no menos de tres de sus horas, y preferiblemente cinco de sus horas, deben transcurrir entre el ejercicio y las aguas arremolinadas. Cuando se ha realizado la caminata, debe transcurrir un período de no menos de, creemos, cuarenta de tus minutos antes de las aguas arremolinadas, y preferiblemente el doble de esa cantidad de tu espacio/tiempo.
Es cierto que algún ataque ha favorecido el mareo que siente el instrumento. Sin embargo, su origen es en gran medida la determinación del instrumento de permanecer sumergido en las aguas arremolinadas más allá del período de espacio/tiempo que puede permanecer en ellas sin sobrepasar sus límites físicos.
Interrogador: Gracias. ¿Qué ha causado la hinchazón en el cuerpo de Jim, y qué puede hacerse para sanarlo?
Ra: Soy Ra. Para la respuesta a esta pregunta debemos comenzar con la consideración de la serpiente, que significa sabiduría. Este símbolo tiene el valor de la facilidad de ver las dos caras del que es sabio. La sabiduría positiva adorna la frente, indicando el trabajo del rayo índigo. La sabiduría negativa, con la que pretendemos significar expresiones que separan eficazmente al yo del otro-yo, puede simbolizarse por el veneno de los colmillos. Utilizar lo que un complejo mente/cuerpo/espíritu ha adquirido de sabiduría para los usos de la separación es invitar a la mordedura fatal del lado más oscuro de esa sabiduría.
La entidad tiene una tendencia mental/emocional, que ha ido disminuyendo en distorsión durante parte de su espacio/tiempo, hacia la sabiduría negativa. El hecho de que la entidad ya sea consciente de ello hace que no nos detengamos en este punto, sino que simplemente tracemos específicamente los límites del trasfondo metafísico para la energización de una serie de mordeduras de una de sus especies de segunda densidad. En este caso, la mordedura no era más que la de uno de los arácnidos, a veces llamado araña de bosque.
Sin embargo, es posible que, si se hiciera un trabajo suficiente para probar el origen de la patología de la entidad, está dentro de los límites de posibilidad/probabilidad que las pruebas mostraran la mordedura de la serpiente boca de algodón en lugar de la mordedura de la araña común del bosque.
La energización tuvo lugar dentro del sistema linfático del cuerpo físico del rayo amarillo de la entidad. Por lo tanto, los efectos persisten. Hay una tensión creciente sobre el bazo, las glándulas suprarrenales, el complejo renal, y alguna posibilidad/probabilidad de dificultad con el hígado. Además, las dificultades linfáticas han comenzado a sobrecargar el sistema bronquial de la entidad. Esta es una información general sobre lo que debe considerarse como un funcionamiento algo eficiente.
La eliminación de estas distorsiones tiene varias partes:
En primer lugar, es conveniente solicitar las buenas prácticas del conocido como Stuart, a fin de que se puedan utilizar medios químicos agresivos para despertar los reflejos histamínicos de la entidad y ayudar a eliminar el edema.
En segundo lugar, sugerimos lo que ya ha comenzado; es decir, la petición del conocido ahora por este grupo como Bob de que esta entidad pueda centrar su ayuda en las conexiones metafísicas con el cuerpo del rayo amarillo.
En tercer lugar, la entidad debe tomar nota de la necesidad de potasio de su vehículo físico. Se recomienda la ingestión del fruto del platanero.
En cuarto lugar, son útiles los vínculos entre el aumento del comportamiento desdeñoso y la aparente situación actual.
Como siempre, el apoyo del grupo armónico es una ayuda, así como la meditación. Es de notar que esta entidad requiere cierta disciplina en la meditación que los demás del grupo no encuentran necesaria de la misma manera. Por lo tanto, la entidad puede continuar con sus formas de meditación sabiendo que cada uno en el grupo la apoya totalmente, aunque el instinto de compartir la disciplina no siempre está presente.
Cada entidad tiene sus formas de ver y aprender de la ilusión, y cada una procesa el catalizador utilizando circuitos únicos. Por lo tanto, no todos necesitan ser iguales para ser iguales en voluntad y fe.
Interrogador: ¿Podría Ra decirnos qué causó el dolor y los calambres en el estómago del instrumento, y qué podría hacerse para sanarlo?
Ra: ¿Podría Ra decirnos qué causó el dolor y los calambres en el estómago del instrumento, y qué podría hacerse para sanarlo?
Ra: Para observar la causa de las distorsiones físicas hacia la enfermedad hay que mirar al centro energético que está bloqueado. En esta situación, siendo el bloqueo el rayo amarillo, la experiencia ha tenido las características de esa región del cuerpo químico. La denominada laguna en la armadura de luz y amor escrita por el viento se cerró y no sólo se reparó, sino que mejoró mucho.
Sin embargo, las distorsiones energizadas durante este lapso momentáneo del flujo libre de energía son graves y continuarán durante, según todos los vórtices de posibilidad/probabilidad, parte de tu espacio/tiempo, pues se ha energizado una predisposición a la espasticidad en el colon transverso.
También existe una debilidad preexistente en la función pancreática, especialmente la vinculada con el hipotálamo. También existe el daño preexistente en porciones del hígado.
Estas carencias o distorsiones se manifiestan en la porción del sistema que procede directamente del yeyuno. Además, hay alguna irritación más cerca del duodeno que hace que el instrumento falle en la asimilación de los alimentos. Se trata de una irritación de origen alopático.
La dieta es de importancia central. No podemos ir más lejos en la observación del sistema de la entidad, ya que una discusión completa de esas distorsiones hacia varias debilidades/fortalezas que contribuyen a la dificultad actual comienza con los labios y termina con el ano.
Podemos señalar que el instrumento ha permanecido centrado en el Creador en un porcentaje superior al noventa. Esta es la clave. Continúen en acción de gracias y gratitud por todas las cosas.
Existen medicamentos antiespasmódicos más fuertes que el que no conoce este instrumento, pero que conocido como Arthur, puede ayudar mediante la ofrenda. La recomendación de hacer esto—siendo como es aquello que no retiene ni quita la vida, y le quita aún más al instrumento sus oportunidades de estudio en esta situación—debe ser retenida. No estamos en condiciones de recomendar tratamiento en este espacio/tiempo más allá de la vigilancia de los tipos de alimentos ingeridos.
Interrogador: ¿Cuál es la situación actual con respecto a nuestro compañero de quinta densidad, orientado al servicio al yo?
Ra: Soy Ra. Durante algún tiempo de tu espacio/tiempo, esta entidad ha estado en reposo. Sin embargo, ha sido alertada de los trabajos que están teniendo lugar y pronto volverá a ser tu compañera.
Interrogador: En ese caso, tengo algunas preguntas sobre la carta siete para terminar nuestro primer repaso a los arquetipos de la mente. Hay una T con dos ángulos rectos sobre ella en el pecho de la entidad de la carta siete. Hemos adivinado que la T inferior tiene que ver con la posibilidad de elegir uno u otro camino en la transformación, y los dos ángulos superiores representan el Gran Camino del camino de la izquierda o de la derecha en una transformación mental que hace el cambio del espacio/tiempo al tiempo/espacio, podría decirse.
Esto es difícil de expresar. ¿Hay algo correcto [Don se ríe] en esta suposición?
Ra: Soy Ra. Sí.
Interrogador: ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. El uso de la tau y de la escuadra de arquitecto tiene por objeto sugerir la proximidad del espacio/tiempo del entorno del Gran Camino al tiempo/espacio.*
Todo el estado de ánimo, digamos, del Gran Camino depende, en efecto, de su notable diferencia con el Significante. El Significante es el yo significativo, en gran medida, pero no totalmente, influido por la caída del velo.
El Gran Camino de la Mente, del Cuerpo o del Espíritu dibuja el entorno que ha sido la nueva arquitectura causada por el proceso de velado y, por tanto, sumergida en la gran corriente ilimitada del tiempo/espacio.
Interrogador: Supongo que las ruedas de este carro indican la capacidad de la mente de poder moverse ahora en el tiempo/espacio. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. No podemos decir que la observación sea totalmente incorrecta, pues hay tanto trabajo en el tiempo/espacio como el individuo que evoca este complejo de conceptos ha asimilado.
Sin embargo, sería más apropiado llamar la atención sobre el hecho de que aunque el carro tiene ruedas, no está enjaezado a aquello que lo atrae mediante un arnés físico o visible. ¿Qué es entonces, oh estudiante, lo que une y enjaeza el poder de movimiento del carro al carro?
Interrogador: La pierna izquierda doblada de las dos esfinges indica una transformación que se produce a la izquierda que no se produce a la derecha, posiblemente una incapacidad en esa posición para moverse. ¿Tiene esto algún mérito?
Ra: Soy Ra. La observación tiene mérito en el sentido de que puede servir como anverso de la connotación que se pretende.
La posición pretende mostrar dos elementos, uno de los cuales es la doble posibilidad de los personajes llenos de tiempo allí dibujados. El reposo es posible en el tiempo, como lo es el progreso. Si se intenta una mezcla, la pierna erguida y en movimiento se verá muy obstaculizada por la pierna que está doblada.
El otro significado tiene que ver con el mismo ángulo recto, con su cuadratura arquitectónica, que el dispositivo sobre el pecho del actor.
El tiempo/espacio está cerca en este complejo de conceptos, acercado debido al proceso de velado y su eficacia para producir actores que deseen utilizar los recursos de la mente para evolucionar.
Interrogador: Bueno, me preocupaba la posibilidad de mudarnos. Si nos mudáramos, sería muy difícil para Gandalf orientarse en un nuevo lugar si no puede ver. ¿Ve lo suficiente para poder orientarse en un nuevo entorno?
Ra: Soy Ra. La visión es menos que adecuada, pero se ve casi compensada por un agudo sentido del olfato y del oído. Siendo que los compañeros y muebles son familiares, sería razonable esperar que un nuevo entorno fuera satisfactoriamente aceptable dentro de un corto periodo de su espacio/tiempo.
Interrogador: ¿Podrías decirme, por favor, qué causó la reaparición del problema renal de Jim, y qué podría hacerse para sanarlo?
Ra: Soy Ra. La entidad, Jim, determinó que se limpiaría a sí misma y, por tanto, dedicaría tiempo/espacio y espacio/tiempo a la búsqueda y contemplación de la perfección. La dedicación a este trabajo se intensificó hasta que el complejo mente/cuerpo/espíritu sonó en armonía con esta intención.
La entidad no comprendió la forma literal en que las intenciones metafísicas son traducidas por el complejo corporal de uno que trabaja en total unidad de propósito. La entidad comenzó el periodo de oración, ayuno, penitencia y regocijo.
El complejo corporal, que aún no se había recuperado totalmente del síndrome nefrótico, comenzó a limpiar sistemáticamente cada órgano, enviando todos los detritus que no eran perfectos a través de los riñones, a los que no se les dio suficiente líquido para diluir las toxinas que se liberaban. Las toxinas se quedaron en el complejo corporal y reactivaron una enfermedad puramente física. No hay parte metafísica en esta recaída.
La sanación se está produciendo en manifestación de una afirmación de la salud del complejo corporal que, salvo en circunstancias adversas, será completamente eficaz.
Interrogador: Voy a volver a un par de puntos aquí, pero tengo que entrar en una pregunta acerca de mí mismo. Parecería importante en este momento. ¿Puede Ra decirme qué me pasa físicamente, qué lo está causando y qué podría hacer para aliviarlo?
Ra: Soy Ra. El Interrogador es alguien que también se encuentra en medio de una iniciación. Durante este espacio/tiempo está marcada la posibilidad de distorsión mental/emocional que se aproxima a lo que causa que la entidad se vuelva disfuncional.
Además, el vehículo químico del rayo amarillo del interrogador está envejeciendo y tiene más dificultades para absorber los minerales necesarios, como el hierro y otras sustancias como la papaína, el potasio y el calcio.
Al mismo tiempo, el cuerpo del rayo amarillo empieza a tener más dificultades para eliminar oligoelementos como el aluminio. El efecto energizante se ha producido en el colon del Interrogador, y las distorsiones en esa zona son cada vez más importantes. Por último, hay una pequeña zona de infección en la boca del interrogador que requiere atención.
Interrogador: ¿Podría Ra recomendarme lo que debería hacer para mejorar mi estado de salud?
Ra: Soy Ra. Nos acercamos mucho a la Ley de la Confusión en este caso, pero sentimos la conveniencia de hablar debido a los resultados potencialmente fatales para el instrumento. Hacemos una pausa para dar al interrogador y al escriba unos momentos de espacio/tiempo para ayudarnos al alejarse de las distorsiones que nos hacen invocar la Ley de la Confusión. Esto sería útil.
[Unos momentos de pausa].
Soy Ra. Apreciamos sus intentos. Incluso la confusión en a su favor es útil.
El interrogador ha permitido, en el pasado reciente, una transferencia completa de dolor mental/emocional del interrogador al instrumento. La clave de este funcionamiento perjudicial fue cuando el instrumento dijo palabras en el sentido de que sería el interrogador y sería el fuerte; el interrogador podría ser como el instrumento, pequeño e insensato. El interrogador, en plena ignorancia de la firme intención del instrumento, y sin comprender la posibilidad de tal transferencia de energía, estuvo de acuerdo.
Estas dos entidades han sido una durante un periodo atemporal y lo han manifestado en su espacio/tiempo. De este modo, se produjo el trabajo perjudicial. En un acuerdo de cuidado y precaución, puede deshacerse.
Instamos a que el interrogador preste atención a la acción de gracias y a la armonía.
Podemos afirmar la recomendación anterior, en general, de las habilidades y la pureza de intención del conocido como Bob, y podemos notar la enfermedad simpática que ha ocurrido debido a las sensibilidades del instrumento.
Por último, podemos observar que, para el conocido como Peter, varios aspectos de las distorsiones experimentadas por el interrogador, el instrumento y el escriba pueden ser bastante evidentes y se traducen simplemente en distorsiones menores.
Interrogador: Estoy bastante preocupado por la salud del instrumento en este momento y debo preguntar si hay algo que no haya tomado en cuenta con respecto a la salud del instrumento. ¿Hay algo que podamos hacer por ella para mejorar su estado, aparte de lo que ya se ha recomendado?
Ra: Soy Ra. Todo está orientado a un apoyo de todo corazón en este momento. Percibe al grupo como aquí: un lugar en el tiempo/espacio. Dentro de este verdadero hogar, mantengan la delicadeza. Rían juntos y encuentren alegría en y con los demás. Todo lo demás está plenamente realizado o planificado para su realización.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
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