Tipo de Búsqueda: cualquier combinación / término exacto.
Clasificar por: relevancia / sesión.
66.27 Interrogador: ¿Cuántas aplicaciones de treinta minutos o menos durante un período diurno serían apropiadas?
Ra: Soy Ra. En muchos casos, no más de una. En unos pocos casos, especialmente cuando la energía se utilizará para el trabajo espiritual, podría ser posible la experimentación con dos períodos más cortos, pero cualquier sensación de cansancio repentino sería una señal segura de que la entidad fue irradiada en exceso.
67.11 Interrogador: Entonces, ¿Cómo podemos resolver esta paradoja?
Ra: Soy Ra. Considera, si lo deseas, que no tienen la capacidad de no servir al Creador, ya que todo es el Creador. En tus patrones de crecimiento individual aparece la elección básica de tercera densidad. Además, hay recuerdos superpuestos de las polarizaciones positivas de la densidad de tu hogar. Por lo tanto, tu orientación particular está fuertemente polarizada hacia el servicio a otros y ha alcanzado tanto la sabiduría como la compasión.
Simplemente no tienen dos solicitudes de servicio opuestas. Encontrarán una variedad infinita de solicitudes de información contradictorias, o falta de información de esta fuente si escuchan con atención a aquellos cuyas voces pueden escuchar. Esta es una sola voz, con la que resuenan en una cierta frecuencia. Esta frecuencia determina su elección de servicio al Creador Único. Da la casualidad de que los patrones vibratorios de este grupo y los de Ra son compatibles, y nos permiten hablar a través de este instrumento con su apoyo. Esta es una función del libre albedrío.
Una porción, aparentemente, del Creador se regocija por su elección de interrogarnos sobre la evolución del espíritu. Una parte aparentemente separada desearía respuestas multitudinarias a una gran variedad de consultas de naturaleza específica. Otro grupo aparentemente separado de sus pueblos desearía que esta correspondencia a través de este instrumento cese, sintiendo que es de naturaleza negativa. Sobre los muchos otros planos de existencia están aquellos quienes se regocijan en cada una de sus fibras a tu servicio y aquellos, como la entidad de la que has estado hablando, que sólo desean terminar la vida en el plano de tercera densidad de este instrumento. Todo es el Creador. Aquí hay una amplia gama de sesgos y distorsiones, colores y matices, en un patrón interminable.
En el caso de aquellos con quienes ustedes, como entidades y como grupo, no están en resonancia, ustedes les desean amor, luz, paz, alegría, y les desean el bien. No pueden hacer más que esto, porque su porción del Creador es como es, y su experiencia y ofrecimiento de experiencia, para ser valiosa, necesita ser cada vez más una representación perfecta de quién son realmente.
¿Podrían, entonces, servir a una entidad negativa ofreciendo la vida del instrumento? Es poco probable que consideren esto un verdadero servicio.
Por lo tanto, puedes ver, en muchos casos, que se logra el equilibrio amoroso: el amor que se ofrece, la luz que se envía y el servicio de la entidad orientada al servicio al yo se reconoce con gratitud mientras se rechaza por no ser útil en tu viaje en este momento. Por lo tanto, sirves a Un Creador sin paradojas.
68.3 Interrogador: ¿Recomendarías un mayor período de descanso entre el final de esta sesión y la siguiente? ¿Eso ayudaría al instrumento?
Ra: Soy Ra. Podríamos sugerir, como siempre, que el grupo de apoyo observe al instrumento con cuidado y tome la decisión basándose en la observación. No está dentro de nuestra capacidad recomendar específicamente una decisión futura. Notamos que nuestra recomendación anterior de que trabajaran en períodos diurnos alternos, no tomó en cuenta la fragilidad del instrumento, por lo que les pedimos disculpas por esta sugerencia.
En este nexo, nuestra distorsión se dirige hacia una programación flexible de los trabajos, basada, como dijimos, en las decisiones del grupo de apoyo en cuanto al instrumento. Notamos nuevamente que existe una delgada línea entre el cuidado del instrumento para su uso continuo, que consideramos aceptable, y el entendimiento adecuado, si me disculpan por este concepto inadecuado, de la necesidad de todo el grupo de trabajar en servicio.
Por lo tanto, si la condición del instrumento es verdaderamente marginal, dejen que se produzca más descanso entre los trabajos. Sin embargo, si existe el deseo de hacer una sesión, y el instrumento es en lo absoluto capaz, en tu cuidadosa opinión, sería una acción bien hecha para que este grupo funcione. No podemos ser más precisos, ya que este contacto es una función de su libre albedrío.
68.14 Interrogador: ¿Podrías hacerlo ahora?
Ra: Soy Ra. Confirmamos lo siguiente que ya es, digamos, supuesto o hipotetizado.
Cuando se hizo el compromiso entre dos de este grupo de trabajar por el mejoramiento de la esfera planetaria, este compromiso activó un vórtice de posibilidad/probabilidad de cierta fuerza. La experiencia de generar este volumen fue inusual, ya que se visualizó como si se estuviera viendo una imagen en movimiento.
El tiempo se había vuelto disponible en su forma de momento presente. El escenario del volumen transcurrió sin problemas hasta el final del volumen. No pudieron terminar el volumen, y el final no se visualizó como [fue] todo el cuerpo del material, sino que [en su lugar] fue escrito o descrito.
Esto se debe a la acción del libre albedrío en toda la creación. Sin embargo, el volumen contiene una vista de eventos significativos, tanto simbólica como específicamente, que ustedes vieron bajo la influencia de la atracción magnética que se liberó cuando se hizo el compromiso y la memoria completa de la dedicación de esta, lo que ustedes pueden llamar, misión restaurada.
69.8 Interrogador: ¿Sería esto una función de la acción de equilibrio bajo la Primera Distorsión?
Ra: Soy Ra. Tu consulta es algo opaca. Por favor, reformúlala por especificidad.
70.9 Interrogador: Creo que tengo un concepto erróneo del complejo mente/cuerpo/espíritu (por ejemplo, lo que yo represento aquí en esta densidad) y mi yo superior. El concepto probablemente proviene de mi concepción de espacio y tiempo. Voy a intentar descifrarlo.
La forma en la que lo veo ahora es que existo en dos lugares diferentes, aquí y en la mitad de la sexta densidad, simultáneamente. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Estás existiendo en todos los niveles simultáneamente. Es específicamente correcto que tu yo superior seas tú en la mitad de la sexta densidad y, en tu forma de medir lo que conoces como tiempo, tu yo superior es tu yo en tu futuro.
70.24 Interrogador: Lo haré, en la siguiente sesión, luego intentaré volver más hacia el punto central. En esta sesión, estaba intentando llegar a un punto que pensé que era fundamental para la evolución del espíritu, pero parece que me he equivocado. Lo siento por eso. A veces es muy muy difícil para mí cuestionar sabiamente en estas áreas.
Sólo preguntaré si hay algo que podamos hacer para beneficiar el contacto o hacer que el instrumento esté más cómodo.
Ra: Soy Ra. Son muy concienzudos y las alineaciones son especialmente buenas. Les damos las gracias, amigos míos, ha sido un placer hablar con ustedes. Estamos tratando de ser de gran ayuda, teniendo cuidado de no agotar este instrumento. Así, aunque queda una reserva, a partir de este trabajo intentaremos mantener esta reserva, pues este instrumento ha dispuesto su subconsciente para aceptar esta configuración.
Soy Ra. Todos lo están haciendo bien, mis amigos. Los dejamos en el amor y la luz del Creador Único Infinito. Vayan, por lo tanto, regocijándose y glorificándose en el poder y la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
71.18 Interrogador: Hay, por así decir, ciertas reglas de la magia blanca. Leeré estas pocas que he escrito, y me gustaría que comentaras sobre la base filosófica o el razonamiento detrás de estas. Y agregues a esta lista cualquier cosa de importancia que haya descuidado. Primero, un lugar especial de trabajo construido preferiblemente por los practicantes; segundo, una señal o llave como un anillo para convocar a la personalidad mágica; tercero, ropa especial que se use sólo para los trabajos; cuarto, una hora específica del día; quinto, una serie de complejos rituales vibratorios de sonido diseñados para crear la distorsión mental deseada; sexto, un objetivo de grupo para cada sesión. ¿Podrías comentar sobre esta lista, por favor?
Ra: Soy Ra. Comentar esta lista es jugar al mecánico que ve los instrumentos de la orquesta y ajusta o afina los instrumentos. Notarás que estos son detalles mecánicos. El arte no yace aquí.
El elemento de menor importancia es lo que llamas la hora del día. Esto es importante en aquellos nexos experienciales en los que las entidades buscan la experiencia metafísica sin un control consciente sobre la búsqueda. La repetición de los trabajos da esa estructura de búsqueda. En este grupo en particular, la estructura está disponible sin la necesidad de la inevitable monotonía de los tiempos de trabajo. Podemos señalar que esta regularidad siempre es útil.
72.6 Interrogador: El instrumento ha programado una operación en su mano el próximo mes. Si se usa anestesia general para crear el estado inconsciente, ¿este o cualquier otro parámetro de la operación permitirá alguna incursión por parte de las entidades de Orión?
Ra: Soy Ra. Es extremadamente improbable debido a la necesidad de que la intención, por parte del complejo mente/cuerpo/espíritu, al salir del complejo físico del rayo amarillo, esté sirviendo al Creador de manera más específica. La postura de alguien que se acerca a una experiencia como la que describes, no sería acercarse al estado inconsciente con esa actitud.
72.13 Interrogador: Hemos incluido «Shin» en el ritual de destierro, «Yod Heh Vau Heh» para convertirlo en «Yod Heh Shin Vau Heh». ¿Es esto útil?
Ra: Soy Ra. Esto es especialmente útil para el instrumento cuyas distorsiones vibran mucho en congruencia con este complejo de vibración de sonido.
73.18 Interrogador: ¿Podrías decirme cómo esta transferencia de luz, me parece que sería, afectaría al paciente a ser sanado?
Ra: Soy Ra. El efecto es el de la polarización. La entidad puede aceptar o no cualquier porcentaje de esta energía vital polarizada que se está ofreciendo. Con motivo de la imposición de manos, esta energía se canaliza más específicamente, y la oportunidad de aceptación de esta energía es igualmente más específica.
Puede observarse que el efecto conseguido en la Cámara del Rey no es el que se pretende alcanzar con esta forma de proceder, sino el de dar la oportunidad de acumular estas energías a alguien cuyas energías están bajas. Muchas de sus distorsiones denominadas enfermedades pueden aliviarse con tales medios.
74.4 Interrogador: En una sesión anterior hubo una pregunta sobre la mente arquetípica que no fue completamente respondida. Me gustaría continuar con la respuesta a esa pregunta. ¿Podrías continuar con eso, o sería necesario que volviera a leer toda la pregunta?
Ra: Soy Ra. Como práctica general, conviene hacer vibrar la consulta en el mismo espacio/tiempo en el que se desea la respuesta. Sin embargo, en este caso nos resulta aceptable que se inserte una nota en este punto de su grabación acerca de estos complejos vibratorios de sonido, haciendo referencia a la ubicación de la consulta en labores anteriores.*
La pregunta, aunque reflexiva, está en cierto grado por debajo de la comprensión de la naturaleza de la mente arquetípica. No podemos enseñar/aprender para ningún otro en la medida en que nos convirtamos en aprendices/maestros. Por lo tanto, haremos algunas anotaciones generales sobre este tema interesante y permitiremos al interrogador considerar y refinar aún más cualquier consulta.
La mente arquetípica puede definirse como aquella mente peculiar del Logos de esta esfera planetaria. Por lo tanto, a diferencia de la gran mente cósmica total, contiene el material que le agradó al Logos ofrecer como refinamiento a la gran eseidad cósmica. La mente arquetípica, entonces, es aquella que contiene todas las facetas que pueden afectar la mente o la experiencia.
El Mago fue nombrado como un arquetipo significativo. Sin embargo, no se reconoció que esta parte de la mente arquetípica no representa una parte del subconsciente profundo, sino de la mente consciente y, más especialmente, la voluntad. El arquetipo llamado por algunos la Suma Sacerdotisa, entonces, es la correspondiente facultad intuitiva o subconsciente.
Observemos la entidad tal como es en relación con la mente arquetípica. Puedes considerar las posibilidades de utilizar las correspondencias entre la mente/cuerpo/espíritu en el microcosmos y la arquetípica mente/cuerpo/espíritu acercándose al Creador.
Por ejemplo, en su ritual realizado para purificar este lugar, utilizan el término «Ve Geburah». Es una suposición correcta que esta es una porción o aspecto del Creador Único Infinito. Sin embargo, existen varias correspondencias con la mente arquetípica que el adepto puede refinar cada vez más. «Ve Geburah» es la correspondencia de Miguel, de Marte, de lo positivo, de la masculinidad. «Ve Gedulah» tiene correspondencias con Júpiter, con la feminidad, con lo negativo, con esa porción del Árbol de la Vida relacionada con Auriel.
Podríamos seguir adelante con más y más refinamientos de estas dos entradas en la mente arquetípica. Podríamos discutir las correspondencias de colores, las relaciones con otros arquetipos, etc. Este es el trabajo del adepto, no del enseñante/aprendiente.
Sólo podemos sugerir que hay sistemas de estudio que pueden abordar los aspectos de la mente arquetípica, y es bueno elegir uno y estudiarlo cuidadosamente. Es mejor si el adepto va más allá de lo que se ha escrito y hace correspondencias tales que se pueda invocar el arquetipo a voluntad.
[Hay una pausa de 34 segundos entre el final de esta respuesta y el comienzo de la siguiente pregunta].
74.13 Interrogador: Hay muchos de estos. Los más obvios en nuestra sociedad son los que se usan en la iglesia en lugar de los que usa el adepto mágico. ¿Cuál es la diferencia en el efecto de los que se usan, digamos, en la iglesia, en nuestras diversas iglesias, y los encantamientos específicamente mágicos que usa el adepto?
Ra: Soy Ra. Si todos en sus iglesias fueran adeptos conscientemente llenos de voluntad, de búsqueda, de concentración, de conocimiento consciente del llamado, no habría diferencia. La eficacia del llamado es una función de las cualidades mágicas de quienes llaman; es decir, su deseo de buscar el estado alterado de consciencia deseado.
74.16 Interrogador: Haré una analogía con el volumen del timbre del teléfono, al usar el ritual, así como la eficiencia de los practicantes que lo usan. Ahora, veo varias cosas que afectan la eficiencia del ritual: primero, el deseo de los practicantes de servir, su habilidad para invocar la personalidad mágica, y su habilidad para visualizar mientras realizan el ritual. Y permíteme preguntarte sobre la importancia relativa de esos elementos y cómo se puede intensificar cada uno.
Ra: Soy Ra. Esta consulta roza la especificidad excesiva. Es muy importante para el adepto sentir su propio crecimiento como enseñante/aprendiente.
Sólo podemos decir que supones correctamente la importancia suprema de la personalidad mágica. Este es un estudio en sí mismo. Con la voluntad emocional, la polaridad y la pureza adecuadas, se puede trabajar con o sin los complejos de vibración de sonido adecuados. Sin embargo, no es necesario un instrumento desafilado cuando se dispone de bisturí.
75.2 Interrogador: Sentí que esta sesión era aconsejable antes de que el instrumento tuviera su experiencia hospitalaria. Ella deseaba hacer algunas preguntas sobre eso, si es posible.
Primero, ¿hay algo que el instrumento o nosotros podamos hacer para mejorar la experiencia hospitalaria o para ayudar al instrumento de alguna manera con respecto a esto?
Ra: Soy Ra. Sí. Hay formas de ayudar al estado mental/emocional de esta entidad con la notación de que esto es así sólo para esta entidad, o una de distorsiones similares. También hay una cosa general que puede ser lograda para mejorar la ubicación llamada hospital.
La primera ayuda tiene que ver con la vibración del ritual con el que esta entidad está más familiarizada y que ha utilizado durante mucho tiempo para distorsionar su percepción del Creador Único Infinito. Esto es útil en cualquier momento del período diurno, pero es especialmente útil cuando el cuerpo solar se aleja de la vista local.
Se conoce la mejora general del lugar con la realización del ritual de la purificación. Podemos notar que la distorsión hacia el amor, como ustedes llaman a este complejo espiritual/emocional que cada uno siente por esta entidad, será de ayuda ya sea que se exprese o no, ya que no hay protección mayor que el amor.
75.9 Interrogador: Al instrumento le gustaría saber qué puede hacer para mejorar la condición de su espalda, ya que dice que podría ser un problema para la operación.
Ra: Soy Ra. A medida que escaneamos el complejo físico, encontramos varios factores que contribuyen a una distorsión general experimentada por el instrumento. Se han diagnosticado dos de estas distorsiones; la otra no; ni la entidad estará dispuesta a aceptar las sustancias químicas suficientes para provocar el cese de esta distorsión que llaman dolor.
En general, podemos decir que la única modalidad que aborda específicamente a las tres distorsiones contribuyentes, y que ahora no se usa, es la del agua calentada que se mueve repetidamente con fuerza suave contra todo el complejo físico mientras el vehículo físico está sentado. Esto sería de alguna ayuda, si se practica diariamente, después del período de ejercicio.
75.16 Interrogador: Déjame ver si entiendo, entonces, cómo el grupo de Orión encuentra una apertura en esta distorsión. La entidad que se identifica, o que tiene una distorsión de cualquier magnitud hacia el martirio, se abre entonces por su libre albedrío a la ayuda del grupo de Orión para convertirla en mártir. ¿Estoy en lo correcto?
Ra: Soy Ra. Tienes razón sólo en la posición bastante específica en la que se encuentra el instrumento; es decir, de estar involucrada y dedicada a un trabajo de naturaleza mágica o extremadamente polarizada. Este grupo entró en esta obra con polaridad, pero con una inocencia virtual en cuanto a la naturaleza mágica de esta polaridad que está comenzando a descubrir.
77.15 Interrogador: La pregunta específica que tenía era que me parece que la elección se planificó para crear una polarización intensa más allá de la tercera densidad, de manera que la experiencia fuera intensa más allá de la tercera densidad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Dado que nuestra interpretación de tus complejos vibratorios de sonido es apropiada, esto es incorrecto. La intensidad de la cuarta densidad es la del refinamiento de la escultura en bruto. Esto es, de hecho, a su manera, bastante intenso, haciendo que el complejo mente/cuerpo/espíritu se mueva siempre hacia dentro y hacia delante en su búsqueda de una expresión más completa.
Sin embargo, en tercera densidad la estatua se forja en el fuego. Este es un tipo de intensidad que no es propia de las densidades cuarta, quinta, sexta o séptima.
78.7 Interrogador: Gracias. Para utilizar los desplazamientos energéticos de las formas-pensamiento que energizan al instrumento durante el contacto de la manera más eficiente, ¿qué podríamos hacer específicamente?
Ra: Soy Ra. Cada uno del grupo de apoyo tiene un exceso de amor y luz para ofrecer al instrumento durante el trabajo. Cada uno ya envía al instrumento amor, luz y pensamientos de fuerza de las configuraciones física, mental y espiritual. Estos envíos son formas. Pueden refinar estos envíos hasta que las manifestaciones más completas de amor y luz sean enviadas a la red de energía de esta entidad que funciona como instrumento. Para que alcance su plena potencia, lo que envías debe ser de tu propia creación.
79.6 Interrogador: Me gustaría preguntar acerca de la experiencia de tercera densidad justo antes de la extensión original de la Primera Distorsión a los sub-logos para crear la división de la polaridad. ¿Puedes describir en general las diferencias entre la experiencia de tercera densidad de estos complejos mente/cuerpo/espíritu y los que han evolucionado en este planeta en esta experiencia que experimentamos ahora?
Ra: Soy Ra. Este material ya se ha tratado con anterioridad.* Por favor pregunta con interés específico.
79.7 Interrogador: Específicamente, en la experiencia en la que sólo la polaridad de servicio a otros en tercera densidad evolucionó para continuar hacia las densidades superiores, ¿estaba en efecto el velo que se establece con respecto al conocimiento de encarnaciones pasadas, etc.?
Ra: Soy Ra. No.
79.25 Interrogador: ¿Podrías especificarlo, o dilucidar un poco eso?
Ra: Soy Ra. Para poder hacerlo, hay material intermedio que debe ser explicado antes.
79.33 Interrogador: Ahora, permíteme estar seguro de que te comprendo: antes del cambio y de la extensión del libre albedrío—tomemos específicamente el potencial mágico del final de la cuarta densidad para la condición en la que sólo había polarización de servicio a otros—la capacidad o el potencial mágico era mucho mayor al final de la cuarta densidad que al final de la cuarta densidad inmediatamente después de la división de la polarización y la extensión del libre albedrío. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. La capacidad mágica es la capacidad de utilizar conscientemente el llamado inconsciente. Por lo tanto, la capacidad era máxima antes de la innovación del libre albedrío de los sub-logos.
79.36 Interrogador: ¿El Sumo Sacerdote sería entonces una especie de gobernador o clasificador de estos efectos para crear la asimilación adecuada por parte del inconsciente de lo que llega a través del consciente?
Ra: Soy Ra. Aunque es reflexiva, la suposición es incorrecta en el fondo.
81.27 Interrogador: ¿Ra tiene conocimiento de, digamos, alguna otra galaxia principal o la consciencia o cualquier cosa en esa galaxia?
Ra: Soy Ra. Suponemos que estás hablando de la posibilidad de conocimiento de otras galaxias principales. Hay errantes de otras galaxias principales atraídos por las necesidades específicas de una sola llamada. Hay aquellos entre nuestro complejo de memoria social que se han convertido en errantes en otras galaxias principales.
Así ha habido conocimiento de otras galaxias principales, porque para alguien cuya personalidad o complejo mente/cuerpo/espíritu ha sido cristalizado, el universo es un sólo lugar y no hay impedimento para viajar.
Sin embargo, nuestra interpretación de tu consulta fue una consulta sobre el complejo de memoria social que viaja a otra galaxia principal. Esto no lo hemos hecho, ni lo contemplamos, porque podemos alcanzar en amor con nuestros corazones.
82.12 Interrogador: Estaba interesado específicamente en cómo apareció esta primera división en esta octava. Me interesaba saber si hizo la transición a través de densidades de primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, etc. Me gustaría tomar los primeros complejos mente/cuerpo/espíritu y rastrear su experiencia desde el principio hasta el presente para poder comprender mejor la condición en la que nos encontramos ahora comparándola con este crecimiento original. ¿Podrías decirme con precisión cómo sucedió esto en cuanto a la formación, posiblemente, de los planetas y el crecimiento a través de las densidades, si así sucedió, por favor?
Ra: Soy Ra. Tus consultas parecen más confusas que tus distorsiones mentales básicas en esta área. Hablemos en general y tal vez encuentres un método menos confuso y más simple para obtener información en esta área.
Gran parte de la creación se manifestó sin el uso de los conceptos involucrados en la consciencia, tal como la conocen. La creación misma es una forma de consciencia unificada—siendo el Logos el gran corazón único de la creación.
El proceso de evolución a través de este período, que puede verse como atemporal, es muy importante para tomar en cuenta, porque es bajo el contexto de esta unidad esencial del tejido de la creación que encontramos el desarrollo final de los Logos que eligieron usar esa porción de la consciencia cosechada del Creador para avanzar en el proceso de conocimiento del yo.
Como se había descubierto que era eficaz utilizar las diversas densidades, que están fijadas en cada octava, para crear condiciones en las que pudieran existir sub-logos conscientes de sí mismos, esto se llevó a cabo en todo el creciente campo sembrado de flores, como sugiere tu símil, de la Creación Única Infinita.
Los primeros seres de mente, cuerpo y espíritu no eran complejos. La experiencia de mente/cuerpo/espíritu al comienzo de esta octava de experiencia fue singular. No hubo olvido de tercera densidad. No había velo. Las lecciones de tercera densidad están predestinadas por la naturaleza misma de las tasas vibratorias experimentadas durante esta densidad particular y por la naturaleza del salto cuántico a las experiencias vibratorias de cuarta densidad.
82.14 Interrogador: ¿Esto sucedió de hecho en algunos de los planetas o en un gran porcentaje de los planetas cercanos al centro de esta galaxia de esta manera?
Ra: Soy Ra. Nuestro conocimiento es limitado. Conocemos el principio, pero no podemos aseverar las experiencias precisas de las cosas que ocurrieron antes de nosotros. Conoces la naturaleza de la enseñanza histórica. A nuestro nivel de aprendizaje/enseñanza, podemos esperar poca distorsión. Sin embargo, no podemos, con seguridad, decir que no hay distorsión cuando hablamos de sucesos específicos de los que no formamos parte conscientemente. Tenemos entendido que tu suposición es correcta. Así lo hipotetizamos.
82.15 Interrogador: Específicamente, estoy tratando de comprender primero el proceso de experiencia en la tercera densidad antes del velo para poder [tener una] mejor comprensión del proceso actual. Ahora, según tengo entendido, los complejos mente/cuerpo/espíritu* pasaron por el proceso de lo que llamamos encarnación física en esta densidad, pero no hubo olvido. ¿Cuál era el beneficio o propósito de la encarnación física cuando no había olvido?
Ra: Soy Ra. El propósito de la encarnación en tercera densidad es aprender los caminos del amor.
83.6 Interrogador: Voy a hacer esta declaración y me puedes corregir. Del modo que veo la naturaleza de la acción de la enfermedad, específicamente antes del velo, me parece que el Logos había decidido un programa donde una mente/cuerpo/espíritu individual continuaría creciendo en mente y el cuerpo sería el análogo de tercera densidad de esta mente, y el crecimiento sería continuo a menos que hubiera una falta de crecimiento o una incapacidad, por alguna razón, para que la mente continuara a lo largo de los patrones de crecimiento.
Si este crecimiento se desacelerara o se detuviera, entonces lo que llamamos enfermedad actuaría de tal manera que eventualmente terminaría esta experiencia física para que se pudiera comenzar una nueva experiencia física para continuar el proceso de crecimiento, después de que se hubiera realizado una revisión de todo el proceso entre encarnaciones. ¿Podrías aclarar mi pensamiento sobre eso, por favor?
Ra: Soy Ra. Tu pensamiento es suficientemente claro sobre este tema.
83.18 Interrogador: Específicamente, ¿mediante qué proceso en el primer caso, cuando dos entidades polarizadas intenten penetrar el velo, ya sea que estén polarizadas positiva o negativamente, específicamente mediante qué técnica penetrarían el velo?
Ra: Soy Ra. Puede verse que la penetración del velo comienza a tener sus raíces en la gestación de la actividad del rayo verde, ese amor todo compasivo que no exige devolución. Si se sigue este camino, los centros energéticos superiores se activarán y cristalizarán hasta que nazca el adepto. Dentro del adepto está el potencial para desmantelar el velo en mayor o menor medida para que todo pueda ser visto nuevamente como uno. El otro-yo es el catalizador principal en este camino particular hacia la penetración del velo, si así lo llamas.
83.28 Interrogador: Noté que comenzaste esta sesión con «Me comunico ahora». Por lo general, usa «Nos comunicamos ahora». ¿Hay algún significado o diferencia con respecto a eso, y luego hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?
Ra: Soy Ra. Somos Ra. Es posible que veas las dificultades gramaticales de tu estructura lingüística al tratar con un complejo de memoria social. No hay distinción entre la primera persona singular y plural en tu idioma cuando se trata de Ra.
Ofrecemos lo siguiente, no para infringir su libre albedrío, sino porque este instrumento ha solicitado específicamente información sobre su mantenimiento y el grupo de apoyo lo hace en esta consulta. Podemos sugerir que el instrumento tiene dos áreas de distorsión potencial, las cuales pueden ser ayudadas en el sentido corporal por la ingestión de aquellas cosas que parecen deseables para el instrumento.
No sugerimos reglas estrictas y rápidas de dieta, aunque podemos sugerir la virtud de los líquidos. El instrumento tiene una capacidad cada vez mayor para sentir lo que ayudará a su complejo corporal. Está siendo ayudado por las afirmaciones y también por la luz que es el alimento de la densidad del descanso.
Podemos pedirle al grupo de apoyo que controle al instrumento como siempre para que, en el caso del deseo de proteínas más complejas, la que está menos distorsionada pueda ofrecerse al complejo corporal que, de hecho, en este momento es potencialmente capaz de una distorsión mucho mayor.
Soy Ra. Les agradecemos, mis amigos, por su continua consciencia en el cumplimiento de su manifestación de deseo de servir a otros. Son concienzudos. Los accesorios están bastante bien alineados.
Soy Ra. Los dejo, mis amigos, en el amor y en la luz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose alegremente en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
84.5 Interrogador: ¿Puedes hacer alguna sugerencia acerca de los pies del instrumento o cómo quedaron en el mal estado en el que se encuentran? ¿Y ayudaría alternar los zapatos?
Ra: Soy Ra. La distorsión mencionada anteriormente; es decir, el complejo de la artritis reumatoide juvenil y el lupus eritematoso actúa de tal manera que hace que varias partes del complejo del cuerpo se distorsionen de la forma en que ahora se distorsionan los apéndices pedales del instrumento.
Podemos sugerir cuidado en la reanudación del ejercicio, pero también determinación. La alternancia de calzado deberá resultar eficaz. La ropa interior para los pies que llaman tobillera debe ser de un material más suave y fino que el que ahora se usa y debe, si es posible, ajustarse más al contorno de los apéndices sobre los que se coloca. Esto debería proporcionar una ayuda más eficaz para la amortiguación de estos apéndices.
Podemos sugerir además que la misma inmersión en las aguas que es útil para la distorsión general es, en general, útil también para esta distorsión específica. Sin embargo, la lesión sufrida en la región metatarsiana del apéndice del pie derecho debe tratarse adicionalmente durante un período de tu espacio/tiempo mediante la aplicación prudente de hielo en el arco del pie derecho durante breves períodos, seguido siempre de inmersión en el agua tibia.
84.7 Interrogador: Gracias. Estoy seguro de que estamos entrando en un área de problema con la Primera Distorsión aquí, y también con una dificultad en un poco de material transitorio, pero tengo dos preguntas de gente que les haré, aunque considero especialmente la primera sin tener valor duradero. Andrija Puharich pregunta por los próximos cambios físicos, en concreto este verano. ¿Hay algo que podamos transmitirle sobre eso?
Ra: Soy Ra. Podemos confirmar la buena intención de la fuente de la intriga de esta entidad y sugerir que es una gran elección que cada uno puede hacer para, por deseo, recopilar los detalles del día o, por deseo, buscar las claves del desconocimiento.
84.22 Interrogador: Antes del velo, ¿estuvieron allí— Permítanme decirlo de esta manera: ¿El Logos, o la mayoría de los Logos antes del velo, planearon crear un sistema de actividad sexual aleatoria o emparejamiento específico de entidades por períodos de tiempo, o tuvieron algún objetivo al respecto?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.
La cosecha de la creación anterior fue la que incluía la mente/cuerpo/espíritu masculina y femenina. La intención del Logos original era que las entidades se aparearan entre sí de cualquier manera que causara una mayor polarización. Se determinó, después de la observación del proceso de muchos Logos, que la polarización aumentaba considerablemente si el apareamiento no era indiscriminado. Los Logos consecuentes preservaron así un sesgo hacia la relación de apareamiento que es más característico de personalidades más disciplinadas y de lo que podría llamarse densidades más altas. Sin embargo, el libre albedrío de cada entidad siempre fue primordial y sólo se podía ofrecer un sesgo.
¿Podemos preguntar si hay algunas consultas breves antes de que dejemos este instrumento?
84.23 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?
Ra: Soy Ra. Pediríamos que cada miembro del grupo de apoyo esté especialmente atento en lo que ustedes llamarían un futuro inmediato debido al potencial espontáneo, pero grave, de este instrumento de aumentar la distorsión hacia la enfermedad/salud.
Son muy concienzudos. Les agradecemos, mis amigos, y los dejamos en la gloriosa luz y el amor del Creador Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.
85.3 Interrogador: ¿Cuál es la situación actual con respecto a nuestro compañero polarizado de servicio al yo de quinta densidad, por así decirlo?
Ra: Soy Ra. Su compañero nunca ha estado más estrechamente asociado con ustedes que en el presente nexo. Es posible que vean una especie de crisis ocurriendo en el llamado nivel mágico en este nexo particular de espacio/tiempo.
85.7 Interrogador: ¿Cuál sería la diferencia?
Ra: Soy Ra. Si uno desea tener poder sobre una entidad, es una ayuda saber el nombre de esa entidad. Si uno no desea tener poder sobre una entidad, pero desea recoger esa entidad en el corazón mismo de su propio ser, es bueno olvidar el nombramiento. Ambos procesos son mágicamente viables. Cada uno está polarizado de una manera específica. Es tu elección.
85.19 Interrogador: Me gustaría continuar con eso para averiguar qué funciones específicas de la mente fueron más efectivas y los tres o cuatro cambios más efectivos que se produjeron para crear la polarización.
Ra: Soy Ra. Esta es una consulta interesante. El velo primario fue de tal importancia que puede verse como análogo al manto de la Tierra sobre todas las joyas dentro de la corteza terrestre; mientras que antes todas las facetas del Creador se conocían conscientemente. Después del velo, la mente no conocía casi ninguna faceta del Creador. Casi todo estaba enterrado bajo el velo.
Si uno intentara enumerar las funciones de la mente más significativas en cuanto a que podrían ser de ayuda en la polarización, tendría que comenzar con la facultad de visualizar, imaginar o prever. Sin el velo, la mente no estaba atrapada en tu tiempo ilusorio. Con el velo, el espacio/tiempo es la única posibilidad obvia para la experiencia.
También en la lista de importantes funciones veladas de la mente estaría la de soñar. Lo que llaman soñar contiene mucho que, si se pone a disposición de la mente consciente y se usa, ayudará en gran medida a la polarización.
La tercera función de la mente que es significativa y que ha sido velada es la del conocimiento del cuerpo. El conocimiento y el control del cuerpo, que se han perdido en gran medida en el proceso de velado, se pierden así de la experiencia del buscador. Su conocimiento antes del velo es de poca utilidad. Su conocimiento después del velo, y frente a lo que ahora es una densa ilusión de separación del complejo corporal del complejo mental, es bastante significativo.
Quizás la función más importante y significativa que ocurrió debido a que la mente se ocultó de sí misma no es en sí una función de la mente, sino más bien un producto del potencial creado por este velo. Esta es la facultad de la voluntad o deseo puro.
Es posible que solicitemos consultas breves en este momento. Aunque queda energía para este trabajo, somos reacios a continuar este contacto, experimentando continuas variaciones debido a los espasmos de dolor, como ustedes llaman a esta distorsión. Aunque no tenemos conocimiento de ningún material erróneo, somos conscientes de que ha habido varios puntos durante los cuales nuestro canal estuvo por debajo del nivel óptimo. Este instrumento es muy fiel pero no deseamos abusar de él. Por favor, consulta como quieras.
86.11 Interrogador: Al recordar sueños, estás diciendo que el individuo puede encontrar pistas específicas sobre los bloqueos actuales del centro energético y puede, por lo tanto, reducir o eliminar esos bloqueos. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Así es.
87.6 Interrogador: ¿Podrías ampliar el concepto de la adquisición de polaridad por parte de esta entidad en particular, y su uso, específicamente, de esta polaridad de otra manera que no sea la simple y obvia necesidad de cosecha de sexta densidad, si esto es posible, por favor?
Ra: Soy Ra. Podemos. La naturaleza de las densidades por encima de la tuya es tal que se puede decir que un propósito es compartido tanto por polaridades positivas como negativas. Este propósito es la adquisición de la capacidad de acoger cada vez más el amor/luz y luz/amor cada vez menos distorsionados del Creador Único Infinito. En el camino negativo, la densidad de la sabiduría es aquella en la que el poder sobre los demás se ha refinado hasta acercarse al poder absoluto. Cualquier fuerza como la fuerza que ofrece su grupo y los de Ra, que no puede ser controlada por el poder de un complejo mente/cuerpo/espíritu negativo de quinta densidad, despolariza a la entidad que no ha controlado a los demás.
No está dentro de tu ser consciente oponerse ante un poder tan refinado, sino que ha sido a través de la armonía, el amor mutuo y el sincero pedido de ayuda de las fuerzas de la luz que les han proporcionado el escudo y la armadura.
87.14 Interrogador: La Ley de Duplicación no funciona de esta manera. ¿Cuánto aumenta relativamente el poder del complejo de la memoria social cuando esta entidad es cosechada y absorbida por él?
Ra: Soy Ra. Si una entidad en el complejo de memoria social es responsable de esta adición a su ser, ese complejo mente/cuerpo/espíritu absorberá, de manera lineal, el poder contenido en el recluta, por así decir. Si un subgrupo es responsable, el poder es entonces de este subgrupo. Muy raramente el complejo de memoria social de polaridad negativa es capaz de actuar totalmente como un solo ser. La pérdida de polaridad por esta dificultad, a la que antes nos hemos referido como una especie de entropía espiritual, es bastante grande.*
87.16 Interrogador: ¿Cómo se mide esta potencia? ¿Cómo es obvio que esta entidad ha obtenido este poder adicional?
Ra: Soy Ra. En algunos casos hay una especie de batalla. Esta es una batalla de voluntades y las armas consisten en la luz que puede formar cada contendiente. En la mayoría de los casos en los que el cambio de poder ha sido obvio, simplemente se reconoce y aquellos que se ven beneficiados al asociarse con esta entidad recientemente más poderosa la ayudan a ascender dentro de la estructura.
87.19 Interrogador: ¿Cuál fue la fuente principal de los bloqueos que causaron la analogía de la inversión de la batería?
Ra: Soy Ra. Consulta más específicamente sobre los complejos mente/cuerpo/espíritu o mente/cuerpo/espíritu sobre los que solicitas información.
87.23 Interrogador: Adicionalmente, ¿por qué la proporción de orgasmos masculinos y femeninos es mayor en el lado masculino?
Ra: Soy Ra. Nos referimos ahora al cuerpo físico del rayo amarillo o, si se prefiere, al complejo corporal. A este nivel la distinción no es importante. El orgasmo masculino que motiva al espermatozoide a encontrarse con su óvulo es esencial para completar el deseo del rayo rojo de propagar la especie. El orgasmo femenino es innecesario. Una vez más, a medida que los complejos mente/cuerpo/espíritu comienzan a utilizar la transferencia de energía sexual para aprender, servir y glorificar al Creador Infinito, la función del orgasmo femenino se vuelve más clara.
89.23 Interrogador: Entonces, ¿podrías decirme qué información le dieron al sacerdote egipcio, o egipcio, que primero fue contactado o enseñado con respecto al primer arquetipo? ¿Es posible hacerlo dentro de los límites de la primera distorsión?
Ra: Soy Ra. Es posible. Nuestro primer paso, como hemos dicho, fue presentar las descripciones en forma verbal de tres imágenes: una, ocho, quince; luego se hicieron las preguntas: «¿Qué sientes que podría representar un pájaro?» «¿Qué crees que podría representar una vara?» «¿Qué sientes que representa lo masculino?» Y así sucesivamente hasta que los que estudiaban, trabajaban en un sistema mediante el cual las imágenes utilizadas se convertían en evocadoras de un sistema de conceptos. Esto es un trabajo lento cuando se hace por primera vez.
Podemos notar, con simpatía, que sin duda te sientes abrumado por la dificultad opuesta, la de una gran masa de observación sobre este sistema, todo lo cual tiene algún mérito, ya que cada estudiante experimentará la mente arquetípica y su estructura de una manera única y útil a ese estudiante. Sugerimos que uno o más de este grupo hagan lo que hemos sugerido para que podamos, sin transgresión, ofrecer observaciones sobre este interesante tema que pueden ser de mayor ayuda para quienes investigan en esta área.
Notamos en este momento que el instrumento tiene espasmos de dolor casi continuos. Por lo tanto, solicitamos que cada miembro del grupo de apoyo esté especialmente atento a cualquier información errónea para que podamos corregir cualquier distorsión de la información lo antes posible.
89.25 Interrogador: Lo siento, no entendí exactamente lo que quisiste decir con respecto a eso. Entonces, ¿sería apropiado que respondiera las preguntas con lo que considero que es el significado de los tres elementos de los que hablaste para la Carta Uno y luego la Carta Ocho, etc.? ¿Es esto lo que quisiste decir?
Ra: Soy Ra. Esto está muy cerca de lo que quisimos decir. Nuestra intención era sugerir que uno o más de ustedes sigan el plan de estudio que hemos sugerido.
Las consultas que tienen que ver con los arquetipos que se encuentran en el tarot después de este punto pueden tomar la forma de observaciones de lo que parecen ser las características de cada arquetipo; relaciones entre los arquetipos de mente, cuerpo y espíritu del mismo rango, como la Matriz; o arquetipos vistos en relación con la polaridad, especialmente cuando se observan en pares.
Cualquier observación realizada por un estudiante que haya cumplido con estas consideraciones recibirá de vuelta nuestros comentarios. Nuestra gran necesidad de interpretar, por primera vez, para el aprendiz/maestro varios elementos de una imagen sobre un pedazo de cartón está involucrada tanto con la Ley de la Confusión como con las dificultades de las distorsiones de las imágenes sobre el cartón. Por lo tanto, podemos sugerir una revisión concienzuda de lo que ya hemos dado con respecto a este tema, en lugar de confiar principalmente en cualquier interpretación de las imágenes arquetípicas o en cualquier sistema que se haya dispuesto como un medio para estudiar estas imágenes.
89.35 Interrogador: ¿Cuál fue el catalizador de su cambio?
Ra: Soy Ra. En nuestros pueblos hubo lo que puede considerarse, desde el punto de vista de la sabiduría, una sobreabundancia de amor. Estas entidades miraron a los que aún estaban en la oscuridad y vieron que aquellos con un punto de vista neutral o algo negativo encontraban tal armonía, digamos, repugnante. Los errantes sintieron que una forma más orientada a la sabiduría de buscar el amor podría ser más atractiva para aquellos en la oscuridad.
Primero una entidad comenzó su trabajo. Rápidamente la segunda encontró a la primera. Estas entidades habían acordado servir juntas y así lo hicieron, glorificando al Creador Único Infinito, pero no como pretendían. En torno a ellos pronto se reunieron aquellos a quienes les resultaba fácil creer que una serie de conocimientos y sabidurías específicas los haría avanzar hacia el Creador.
El final de esto fue la graduación a cuarta densidad negativa de los errantes, que tenían mucho poder de personalidad, y una pequeña profundización del elemento negativamente polarizado de aquellos que no se polarizan positivamente. No hubo cosecha negativa como tal.
90.18 Interrogador: Parece que este Logos (para mí en cualquier caso) ha creado un gran porcentaje de entidades cuya distorsión fue hacia la guerra, ya que tuvimos la experiencia de Maldek y Marte y ahora la Tierra. Parece que Venus fue la excepción a lo que casi podríamos llamar la regla de la guerra. ¿Es esto correcto y fue previsto y planificado en la construcción de la mente arquetípica—posiblemente no con respecto a la guerra en particular como la hemos experimentado, sino a la acción extrema de la polarización en la consciencia?
Ra: Soy Ra. Es correcto que el Logos diseñó su experimento para tratar de lograr las mayores oportunidades posibles para la polarización en tercera densidad. Es incorrecto que el Logos haya planeado guerras del tipo específico de sus experiencias. Esta forma de expresión de hostilidad es un resultado interesante que aparentemente es concomitante con la habilidad para fabricar herramientas. La elección del Logos de usar la forma de vida con el pulgar prensil es la decisión a la que puede atribuirse este tipo de guerra.
91.14 Interrogador: Gracias. Una pregunta más antes de comenzar con las consultas específicas respecto a los arquetipos. ¿Todos los Logos que evolucionan después del velo tienen veintidós arquetipos?
Ra: Soy Ra. No.
91.18 Interrogador: Gracias. Tenemos las siguientes observaciones sobre los arquetipos. En primer lugar, la Matriz de la Mente está representada en el tarot egipcio por una figura masculina, y esto lo interpretamos como energía creativa inteligentemente dirigida. ¿Ra podría comentar sobre esto?
Ra: Soy Ra. Se trata de una percepción extremadamente reflexiva, viendo a la figura masculina no específicamente como macho biológico, sino como principio masculino.
Notarás que hay un sesgo sexual muy definido en las imágenes. Pretenden funcionar como información sobre qué entidad biológica o energía atraerá a qué arquetipo, pero también como una visión más general que ve la polaridad como una clave para la mente arquetípica de tercera densidad.
91.24 Interrogador: El pájaro es un mensajero que la mano está alcanzando para desbloquear. ¿Puede Ra comentarlo?
Ra: Soy Ra. Las visiones o imágenes aladas de este sistema deben tenerse en cuenta no tanto por su especie en concreto, sino por la posición de las alas. Todos los pájaros pretenden sugerir vuelo, mensajes, movimiento y, en algunos casos, protección.
El ala plegada de esta imagen pretende sugerir que, del mismo modo que la figura de la Matriz, el Mago, no puede actuar sin alcanzar a su espíritu alado, el espíritu tampoco puede volar, a menos de que se libere a la manifestación consciente y dé fruto de ese modo.
91.26 Interrogador: ¿Hay otros añadidos a la Carta Número Uno, aparte de la estrella, que sean de aspectos arquetípicos distintos de los básicos?
Ra: Soy Ra. Hay detalles de cada imagen vistos a través del ojo cultural de la época de la inscripción. Esto es de esperar. Por lo tanto, al contemplar los trajes, digamos, egipcios y los sistemas de mitología utilizados en las imágenes, es mucho mejor penetrar en el corazón del significado de los trajes o de las criaturas en lugar de aferrarse a una cultura que no es la suya.
En cada entidad, la imagen resonará de forma ligeramente diferente. Por lo tanto, existe el deseo por parte de Ra de permitir la visión creativa de cada arquetipo utilizando directrices generales en lugar de definiciones específicas y limitantes.
92.2 Interrogador: ¿Existe una causa específica para ello, y podrías decirnos cuál es en caso de que así sea?
Ra: Soy Ra. La causa en efecto del incremento de las distorsiones físicas tiene que ver con la presión de niveles sustanciales continuos de la distorsión que llaman dolor. Varias distorsiones vehiculares, aparte de la específicamente artrítica, se han acentuado por el saludo psíquico, y el efecto combinado ha sido perjudicial.
Las ligeras pero notables pérdidas continuas de las energías vitales se deben a la necesidad del instrumento de recurrir a este recurso para despejar el camino, digamos, para un trabajo cuidadosamente purificado de servicio a otros. El uso de la voluntad en ausencia de energías físicas y, en este caso en particular, mentales y mentales/emocionales requiere energías vitales.
92.25 Interrogador: Parece que hay un libro en el regazo de la Sacerdotisa que está medio oculto por la túnica o material que cubre su hombro derecho. Parecería que esto indica que el conocimiento está disponible si se levanta el velo, pero no sólo está oculto por el velo, sino parcialmente oculto por su propia vestimenta que ella debe mover de alguna manera para darse cuenta del conocimiento que tiene disponible. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Puesto que el libro no fue concebido originalmente por Ra, te pedimos que lo liberes de su forma estricta. Tus percepciones son muy correctas.
La naturaleza misma del principio femenino de la mente que, en la sugerencia de Ra, se relacionaba específicamente con lo que podría denominarse sexualidad santificada es, en sí misma, sin añadidura, el libro que ni el principio femenino ni el masculino pueden utilizar hasta que el principio masculino haya alcanzado y penetrado, de forma simbólicamente sexual, los secretos internos de este principio femenino.
Todas las vestiduras, en este caso indicando las vestiduras exteriores de la costumbre, protegen estos principios. Así pues, existe una gran tensión dinámica, si se quiere, entre la Matriz y el Potenciador de la Mente.
93.14 Interrogador: Entonces el adepto, al familiarizarse con el arquetipo del Logos en cada caso, sería capaz de utilizar más eficazmente el plan de evolución del Logos. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. En la mente arquetípica uno tiene el recurso no específicamente de un plan para la evolución, sino más bien de un plano o arquitectura de la naturaleza de la evolución. Esto puede parecer una pequeña distinción, pero tiene importancia para percibir más claramente el uso de este recurso de la mente profunda.
93.17 Interrogador: Estaba pensando específicamente en el hecho de que Ra, en una sesión anterior, habló del tarot como un sistema de adivinación. ¿Podrías decirme qué querías decir con ello?
Ra: Soy Ra. Debido a la influencia de los caldeos, el sistema de imágenes arquetípicas fue incorporado por los sacerdotes de aquel periodo a un sistema de estudio, aprendizaje y adivinación basado en la astrología. Este no fue un propósito para el que Ra desarrolló el tarot.
94.3 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer y que no estemos haciendo para remediar esta situación, de manera que el instrumento no experimente este dolor o no lo experimente tanto?
Ra: Soy Ra. Hay poco que pueda hacerse debido a un complejo de distorsiones preexistentes. Las distorsiones son triples en la fuente:
Está el trabajo, digamos, menos que adecuado de sus cirujanos, que permite varias distorsiones en la zona de la muñeca izquierda.
Está la distorsión llamada lupus eritematoso sistémico que hace que la musculatura de la parte inferior de los brazos izquierdo y derecho permita distorsiones en la configuración, digamos, normal de ambos.
Por último, está el daño nervioso, más especialmente en el izquierdo, pero en ambos apéndices desde la salida torácica.
En el curso de la conducta de vigilia, el instrumento puede responder a las diversas señales que hacen sonar la señal de alarma del dolor, alertando así al complejo mental, que a su vez mueve al complejo físico en muchas y sutiles configuraciones que alivian las diversas distorsiones. Su amigo actúa sobre estas distorsiones, como ya se ha dicho, inmediatamente antes del comienzo del trabajo.
Sin embargo, durante el trabajo el instrumento no está con su vehículo químico del rayo amarillo, y por lo tanto no es posible realizar los muchos pequeños movimientos que podrían ayudar más eficazmente a disminuir estas distorsiones. Ra debe examinar cuidadosamente las configuraciones mentales del complejo mental para poder realizar incluso la manipulación más burda. No es nuestra habilidad utilizar un vehículo del rayo amarillo.
El peso de la cobija tiene algún efecto perjudicial sobre estas distorsiones en algunos casos, y por ello mencionamos que había una pequeña cosa que podía hacerse; esto es, el encuadramiento de aquello que levantaba ligeramente la cobija del cuerpo. Para compensar la pérdida de calor se indicaría entonces el uso de material que abrigara los apéndices manuales.
94.27 Interrogador: El pájaro está dentro de un círculo en la parte frontal de la entidad en la Carta Cuatro. ¿Tendría el mismo significado que la parte circular de la cruz ansada?
Ra: Soy Ra. Es una forma especializada de esta forma significativa. Está especializada en gran parte debido a la naturaleza de las piernas cruzadas de la manifestación que hemos discutido previamente.*
95.14 Interrogador: Me imagino un embudo de cartón de aproximadamente tres pies de largo, y luego un embudo de cartón más pequeño de la misma configuración dentro de ese embudo; el ajo colocado entre las dos superficies de cartón para que el ajo sea en realidad un embudo de ajo en sí, y luego se mantiene en su lugar por los dos conos de cartón: el extremo más pequeño del cono está hacia la casa, el extremo abierto o más grande está lejos de la casa.
También me gustaría estar seguro de que sé con precisión la posición de la que estamos hablando tomando un punto específico de la casa, como la puerta principal (la puerta con el pequeño techo que se extiende sobre ella en la parte delantera de la casa), y tomando una dirección a partir de ahí. Sospecho que la dirección es hacia arriba, hacia la carretera que sale de la propiedad, y sería útil una medida exacta desde el pomo de la puerta principal hasta el centro de la zona de negatividad de la que hablamos. ¿Ra podría comentar lo que acabo de decir?
Ra: Soy Ra. Estábamos trabajando desde el otro lado de la vivienda. Sin embargo, la distancia exacta no es importante debido a la naturaleza generalizada de las salidas astrales. El rumbo sería aproximadamente entre 5° a 10º al este del norte. No se trata de un rumbo en el que deba primar la meticulosidad absoluta. Las métricas son aproximadamente las indicadas.
En cuanto a la suspensión del ajo, debe poder ser arrastrado por el viento. Por lo tanto, la estructura prevista es menos que óptima. Podríamos sugerir el ensartado entre dos postes colocados a cada lado del embudo de los dientes ensartados.
95.16 Interrogador: ¿Hay alguna otra cosa que podamos hacer para preparar este nuevo lugar para los parámetros de la condición de ser y de la comunicación con Ra en nuestras propias condiciones de vida o de morada que sería apropiado que Ra pudiera mencionar en este momento?
Ra: Soy Ra. No hay sugerencias más específicas para el lugar concreto que contemplan.
En general, la limpieza es de gran ayuda. La eliminación del complejo mental de aquellos pensamientos que no están en armonía es de gran ayuda. Y las prácticas que aumentan la fe y la voluntad para que el Espíritu pueda hacer Su trabajo son de gran ayuda.*
98.5 Interrogador: Tengo una pregunta del instrumento. Afirma: «¿Podría Ra decirnos qué factores están permitiendo que nuestro compañero negativo de quinta densidad pueda seguir atacando al instrumento en la zona de la garganta, así como con otras sensaciones inusuales como mareos, olor a azahar, la sensación de pisar criaturas imaginarias? ¿Y qué se puede hacer para disminuir estos ataques? ¿Y por qué los ataques ocurren en los paseos?»
Ra: Soy Ra. La pregunta se compone de varias partes. Intentaremos responder a cada una de ellas. Nos acercamos a la Ley de la Confusión salvo, únicamente, por saber que en ausencia de esta información el instrumento continuaría igualmente ofreciendo su servicio.
El trabajo de su compañero de quinta densidad, que todavía afecta al instrumento, fue, como hemos dicho, un trabajo potente. La totalidad de los sesgos que ofrecen al instrumento oportunidades para aumentar su fuerza vital y física, por así decirlo, se vieron afectados por el trabajo.
Las dificultades del rayo azul no terminaron del todo después desde la primera vez que se preguntó. Una vez más, este grupo experimentó un bloqueo poco común en él; es decir, el bloqueo del rayo azul de una comunicación poco clara. De este modo se reforzó la eficacia del trabajo.
El potencial de este trabajo es significativo. El ejercicio físico, la música sagrada, la variedad de experiencias y la simple relación social se ven amenazados por un trabajo que intenta cerrar la garganta y la boca. Hay que tener en cuenta que también existe la posibilidad de perder este contacto.
Sugerimos que las alergias del instrumento crean un medio continuo por el cual la distorsión creada por el trabajo mágico pueda continuar. Como hemos dicho, será necesario, para eliminar el trabajo, eliminar completamente la distorsión dentro de la zona de la garganta causada por este trabajo. El continuo agravamiento de las reacciones alérgicas hace que esto sea todo un reto.
El azahar es el olor que puede asociar con el complejo de memoria social de quinta densidad positiva que conocen como vibración sonora, Latwii. Esta entidad estaba con el instrumento tal y como este le había solicitado. El olor se percibió debido a la naturaleza bastante sensible del instrumento, debido de nuevo a su, digamos, apogeo en el ciclo de dieciocho días.
La sensación de pisar un pequeño animal y matarlo fue un ataque de su compañero de quinta densidad negativa, que también fue posible por la circunstancia anterior.
En cuanto a la eliminación de los efectos del trabajo mágico, podemos hacer dos sugerencias, una inmediata y otra general.
En primer lugar, dentro del cuerpo de conocimientos que poseen los sanadores conocidos entre sus pueblos como doctores en medicina, está el uso de sustancias químicas fuertes que ustedes llaman medicina. Estas sustancias casi siempre causan más cambios de los deseados en el complejo mente/cuerpo/espíritu. Sin embargo, en este caso los esteroides o, alternativamente, la familia de los antibióticos podría ser útil en la eliminación completa de la dificultad dentro de la cual el trabajo es todavía capaz de prosperar. Por supuesto, las alergias persistirían una vez finalizado el tratamiento, pero los efectos del trabajo ya no entrarían en juego.
A quien ustedes llaman Jerome bien podría ser de ayuda en esta situación médica poco ortodoxa.
Como las alergias son bastante mal entendidas por sus sanadores ortodoxos, sería inapropiado someter el instrumento a los servicios de sus médicos que encuentran que la mejora de los efectos alérgicos está relacionada con la ingesta de estas mismas toxinas en forma más suave. Esto, digamos, trata el síntoma. Sin embargo, los cambios ofrecidos al complejo corporal son bastante desaconsejables.
La alergia puede verse como el rechazo, en un nivel profundo del complejo mental, del entorno del complejo mente/cuerpo/espíritu. Por lo tanto, la alergia puede verse en su forma pura como la distorsión mental/emocional del yo más profundo.
La recomendación más general es la que no desea ser identificada. Hay un nombre código «Rueda de Plegaria». Sugerimos diez tratamientos de este sanador, y además sugerimos una lectura clara y un seguimiento posterior, por parte del instrumento, de las prioridades de la alergia, especialmente a sus alimentos.
Por último, los efectos del trabajo se hacen aparentes al caminar cuando el complejo corporal ha empezado a esforzarse hasta el punto de aumentar la respiración.
También contribuye a ello el número de sus sustancias de segunda densidad a las que este instrumento tiene alergia.
98.7 Interrogador: ¿Podrías explicar la razón de decir «Tengan en cuenta que esta entidad es cosechable de tercera densidad» y decirme si tienes alguna otra recomendación específica respecto a la operación propuesta del tumor?
Ra: Soy Ra. Hemos dicho esto para elucidar nuestro uso del término «complejo espiritual» aplicado a lo que podría considerarse una entidad de segunda densidad. Las implicaciones son que esta entidad tendrá muchos más motivos para morar y sanar para que pueda buscar la presencia de los seres queridos.
99.3 Interrogador: El instrumento pregunta si estará bien llevar puesta la pequeña cruz de oro mientras esté en una de estas sesiones, o causará alguna distorsión que no es aconsejable.
Ra: Soy Ra. Escaneamos las distorsiones mentales del instrumento. Aunque en general no se recomienda la presencia de la sustancia metálica, en este caso, como encontramos que esas distorsiones debilitan el complejo mental/emocional del instrumento debido a sus distorsiones empáticas, la figura se recomienda específicamente para su uso por este instrumento. Solicitamos que, en caso de que se refuerce la cadena (como es la intención de este instrumento), los eslabones de refuerzo que simbolizan la eternidad para este instrumento sean de una pureza igual o superior a la del resto del dispositivo.
En este nexo, lo que este dispositivo representa para este instrumento es un refuerzo muy necesario de los patrones mentales/emocionales que se han visto muy alterados por la configuración habitual de distorsiones.
100.7 Interrogador: Gracias. Probablemente volveremos a esta carta en la próxima sesión para una observación más profunda, después de estudiar los comentarios de Ra. Para conservar y utilizar eficazmente el tiempo en este momento haré algunas anotaciones con respecto a la Carta Siete.
En primer lugar, se ha retirado el velo entre la mente consciente y la inconsciente. El velo es la cortina que, supongo, se levanta en la parte superior. Aunque este velo se ha retirado, la percepción de la infinidad inteligente sigue distorsionada según las creencias y los medios de búsqueda del buscador. ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. Al observar el velo de la imagen del Gran Camino de la Mente puede ser útil idear utilizando el marco del entorno. El Gran Camino de la Mente, el Cuerpo o el Espíritu tiene por objeto definir el entorno en el que se situará el trabajo de la mente, el cuerpo o el espíritu.
De este modo, el velo se muestra a la vez algo levantado y todavía presente, ya que el trabajo de la mente y su transformación implican el levantamiento progresivo del gran velo entre la mente consciente y la mente profunda. El éxito completo de este intento no es propiamente una parte del trabajo de tercera densidad y, más especialmente, de los procesos mentales de tercera densidad.
101.2 Interrogador: Gracias. ¿Qué ha causado la hinchazón en el cuerpo de Jim, y qué puede hacerse para sanarlo?
Ra: Soy Ra. Para la respuesta a esta pregunta debemos comenzar con la consideración de la serpiente, que significa sabiduría. Este símbolo tiene el valor de la facilidad de ver las dos caras del que es sabio. La sabiduría positiva adorna la frente, indicando el trabajo del rayo índigo. La sabiduría negativa, con la que pretendemos significar expresiones que separan eficazmente al yo del otro-yo, puede simbolizarse por el veneno de los colmillos. Utilizar lo que un complejo mente/cuerpo/espíritu ha adquirido de sabiduría para los usos de la separación es invitar a la mordedura fatal del lado más oscuro de esa sabiduría.
La entidad tiene una tendencia mental/emocional, que ha ido disminuyendo en distorsión durante parte de su espacio/tiempo, hacia la sabiduría negativa. El hecho de que la entidad ya sea consciente de ello hace que no nos detengamos en este punto, sino que simplemente tracemos específicamente los límites del trasfondo metafísico para la energización de una serie de mordeduras de una de sus especies de segunda densidad. En este caso, la mordedura no era más que la de uno de los arácnidos, a veces llamado araña de bosque.
Sin embargo, es posible que, si se hiciera un trabajo suficiente para probar el origen de la patología de la entidad, está dentro de los límites de posibilidad/probabilidad que las pruebas mostraran la mordedura de la serpiente boca de algodón en lugar de la mordedura de la araña común del bosque.
La energización tuvo lugar dentro del sistema linfático del cuerpo físico del rayo amarillo de la entidad. Por lo tanto, los efectos persisten. Hay una tensión creciente sobre el bazo, las glándulas suprarrenales, el complejo renal, y alguna posibilidad/probabilidad de dificultad con el hígado. Además, las dificultades linfáticas han comenzado a sobrecargar el sistema bronquial de la entidad. Esta es una información general sobre lo que debe considerarse como un funcionamiento algo eficiente.
La eliminación de estas distorsiones tiene varias partes:
En primer lugar, es conveniente solicitar las buenas prácticas del conocido como Stuart, a fin de que se puedan utilizar medios químicos agresivos para despertar los reflejos histamínicos de la entidad y ayudar a eliminar el edema.
En segundo lugar, sugerimos lo que ya ha comenzado; es decir, la petición del conocido ahora por este grupo como Bob de que esta entidad pueda centrar su ayuda en las conexiones metafísicas con el cuerpo del rayo amarillo.
En tercer lugar, la entidad debe tomar nota de la necesidad de potasio de su vehículo físico. Se recomienda la ingestión del fruto del platanero.
En cuarto lugar, son útiles los vínculos entre el aumento del comportamiento desdeñoso y la aparente situación actual.
Como siempre, el apoyo del grupo armónico es una ayuda, así como la meditación. Es de notar que esta entidad requiere cierta disciplina en la meditación que los demás del grupo no encuentran necesaria de la misma manera. Por lo tanto, la entidad puede continuar con sus formas de meditación sabiendo que cada uno en el grupo la apoya totalmente, aunque el instinto de compartir la disciplina no siempre está presente.
Cada entidad tiene sus formas de ver y aprender de la ilusión, y cada una procesa el catalizador utilizando circuitos únicos. Por lo tanto, no todos necesitan ser iguales para ser iguales en voluntad y fe.
101.4 Interrogador: En este caso particular, ¿qué vía fue la que produjo el catalizador de la mordedura?
Ra: Soy Ra. La naturaleza del catalizador es tal que sólo hay una fuente, pues el catalizador y la experiencia son nuevos intentos de especificidad al tratar con la arquitectura de la mente inconsciente del yo. Por lo tanto, en una experiencia encarnativa, el yo como Creador, especialmente el yo superior, es la base desde la que el catalizador se erige para ofrecer su servicio a la mente, el cuerpo o el espíritu.
En el sentido que sentimos que pretendes, la fuente era el amigo negativo de quinta densidad que había notado la caída gradual de los patrones inarmónicos de la distorsión denominada ira/frustración en la entidad. El insecto fue conducido fácilmente a un ataque, y el vehículo físico, que tenía alergias y sensibilidades de larga duración, también fue conducido fácilmente a los mecanismos del fallo de la función linfática y a la gran disminución de la capacidad del sistema inmunitario para eliminar del cuerpo del rayo amarillo aquello que lo distorsionaba.
102.2 Interrogador: ¿Podría Ra decirnos qué causó el dolor y los calambres en el estómago del instrumento, y qué podría hacerse para sanarlo?
Ra: ¿Podría Ra decirnos qué causó el dolor y los calambres en el estómago del instrumento, y qué podría hacerse para sanarlo?
Ra: Para observar la causa de las distorsiones físicas hacia la enfermedad hay que mirar al centro energético que está bloqueado. En esta situación, siendo el bloqueo el rayo amarillo, la experiencia ha tenido las características de esa región del cuerpo químico. La denominada laguna en la armadura de luz y amor escrita por el viento se cerró y no sólo se reparó, sino que mejoró mucho.
Sin embargo, las distorsiones energizadas durante este lapso momentáneo del flujo libre de energía son graves y continuarán durante, según todos los vórtices de posibilidad/probabilidad, parte de tu espacio/tiempo, pues se ha energizado una predisposición a la espasticidad en el colon transverso.
También existe una debilidad preexistente en la función pancreática, especialmente la vinculada con el hipotálamo. También existe el daño preexistente en porciones del hígado.
Estas carencias o distorsiones se manifiestan en la porción del sistema que procede directamente del yeyuno. Además, hay alguna irritación más cerca del duodeno que hace que el instrumento falle en la asimilación de los alimentos. Se trata de una irritación de origen alopático.
La dieta es de importancia central. No podemos ir más lejos en la observación del sistema de la entidad, ya que una discusión completa de esas distorsiones hacia varias debilidades/fortalezas que contribuyen a la dificultad actual comienza con los labios y termina con el ano.
Podemos señalar que el instrumento ha permanecido centrado en el Creador en un porcentaje superior al noventa. Esta es la clave. Continúen en acción de gracias y gratitud por todas las cosas.
Existen medicamentos antiespasmódicos más fuertes que el que no conoce este instrumento, pero que conocido como Arthur, puede ayudar mediante la ofrenda. La recomendación de hacer esto—siendo como es aquello que no retiene ni quita la vida, y le quita aún más al instrumento sus oportunidades de estudio en esta situación—debe ser retenida. No estamos en condiciones de recomendar tratamiento en este espacio/tiempo más allá de la vigilancia de los tipos de alimentos ingeridos.
102.17 Interrogador: ¿Podría Ra estimar, por favor, la duración de nuestros periodos de tiempo para la probabilidad de que este problema, si seguimos estas medidas curativas, continúe en cualquier gravedad extrema?
Ra: Soy Ra. Una de sus revoluciones lunares tiene un buen vórtice de posibilidad/probabilidad de provocar ya sea el empeoramiento de la condición espástica de modo que la cirugía se vuelva indicada, o el mejoramiento de la situación de modo que la dieta continúe siendo vigilada pero los espasmos sean eliminados. El alojamiento del trabajo está dentro de la infección dentro del duodeno, el estómago, el yeyuno, el íleon, el colon transverso, y porciones del hígado. Esto será algo difícil de quitar y constituye quizás el trabajo más eficiente hasta la fecha.
Podemos sugerir, de nuevo, que el conocido como Bob puede ser de ayuda. El conocido como Stuart podría, si quisiera, descubrir la infección que es sólo marginalmente detectable, pero puede preferir no hacerlo. En este caso sería bueno solicitar la ayuda física de un especialista alopático como el que se ha mencionado.
103.8 Interrogador: No pretendía abarcar material ya tratado. Pretendía añadir algo de esto para centrarnos específicamente en este momento, en lo mejor que nosotros o el instrumento podríamos hacer para mejorar estas energías, la actividad más destacada.
Ra: Soy Ra. Antes de responder pedimos su vigilancia durante los brotes de dolor ya que el canal es aceptable pero está siendo distorsionado periódicamente por las graves distorsiones físicas del rayo amarillo, cuerpo químico del instrumento.
Los elementos más destacados para el grupo de apoyo son la alabanza y la acción de gracias en armonía. El grupo ha logrado esto con tal grado de aceptabilidad que no nos quejamos de la armonía del grupo.
En cuanto al instrumento, el viaje desde el valor en acción al valor in esse es arduo. La entidad se ha negado a sí misma para liberarse de lo que llama adicción.* Esta especie de martirio—y aquí hablamos del pequeño pero simbólicamente gran sacrificio de la ropa—hace que la entidad enmarque su yo en la pobreza que alimenta la indignidad, a menos que la pobreza se vea como verdadera riqueza.
En otras palabras, las buenas obras por razones equivocadas causan confusión y distorsión. Animamos al instrumento a valorarse a sí mismo y a ver que sus verdaderas exigencias son valoradas por el yo. Sugerimos la contemplación de la verdadera riqueza del ser.
103.9 Interrogador: ¿Hay algo más que nosotros o el instrumento podamos hacer que trabaje específicamente sobre la energía vital para incrementarla?
Ra: Soy Ra. Nos hemos topado con el punto final del libre albedrío.
103.13 Interrogador: Tendré que pensar en eso. A menos que... Volveré sobre ello.
Estábamos pensando en sustituir la espada en la mano derecha por la esfera mágica y un cetro descendente en la mano izquierda (similar a la Carta Cinco, el Significante) como más apropiado para esta carta. ¿Podría Ra comentarlo, por favor?
Ra: Soy Ra. Esto es bastante aceptable, especialmente si la esfera puede imaginarse como esférica y refulgente.
105.5 Interrogador: ¿Hay alguna consideración sobre la idoneidad de la casa del lago Lanier, a la que tenemos intención de trasladarnos, o alguna preparación especial aparte de la que se ha previsto aconsejable?
Ra: Soy Ra. Creemos que has preguntado oblicuamente. Por favor, vuelve a preguntar.
105.20 Interrogador: Entonces me preguntaba cuál es la razón fundamental del cambio de apariencia que vemos como proceso de envejecimiento. Estoy tratando de descubrir aquí una premisa filosófica básica a la que quizá esté disparando en la oscuridad y no cuestionando correctamente, pero estoy tratando de llegar a la razón que hay detrás del diseño de este cambio de apariencia, cuando me parece que era igualmente posible que el complejo mente/cuerpo/espíritu, o mente/cuerpo/espíritu, simplemente tuviera el mismo aspecto a lo largo de una encarnación. ¿Podría Ra explicar la razón de este cambio?
Ra: Soy Ra. Cuando la disciplina de la personalidad ha conducido al complejo mente/cuerpo/espíritu al quinto, y especialmente al sexto, nivel de estudio, ya no es necesario incorporar la destrucción del vehículo físico en su diseño, pues el complejo espiritual está tan experimentado como lanzadera que es consciente de cuándo se ha alcanzado el grado apropiado de intensidad de aprendizaje e incremento de la lección.
Dentro de la tercera densidad, no incorporar al vehículo físico su propio fin sería contraproducente para los complejos mente/cuerpo/espíritu que residen en él; pues dentro de la ilusión parece más encantador estar dentro de la ilusión que soltar la prenda que ha llevado al complejo mente/cuerpo/espíritu y seguir adelante.
106.4 Interrogador: ¿Hasta qué punto es grave y crítico este problema renal? ¿Beber líquidos (supongo que el agua es lo mejor) es lo único que podemos hacer al respecto, o hay algo más?
Ra: Soy Ra. Observa la interrelación de los complejos mente y cuerpo. Este es un ejemplo de ese entrelazamiento del diseño del catalizador y la experiencia. El periodo de delicadeza renal es grave, pero sólo potencialmente. Si el instrumento deseara abandonar esta experiencia de encarnación, se ha creado la oportunidad natural y no energizada de hacerlo, del mismo modo que se creó el período durante el cual la misma entidad abandonó, de hecho, la experiencia encarnativa y luego regresó por elección propia.*
Sin embargo, el deseo de irse y dejar de ser una parte de este nexo experiencial particular puede y ha sido energizado. Este es un punto sobre el que el instrumento debe reflexionar, y un punto apropiado para que el grupo de apoyo esté atento al cuidado del instrumento. La mente y el cuerpo están trenzados como los cabellos de una doncella.
La naturaleza de esta entidad es alegre y sociable, por lo que se alimenta de las cosas que hemos mencionado anteriormente: las variedades de experiencia con otros-yo y otros lugares y acontecimientos son útiles, así como la experiencia de la veneración y el canto, especialmente de música sagrada.
Esta entidad eligió entrar en una situación de práctica religiosa con un papel de mártir cuando estuvo por primera vez en este lugar geográfico. Por lo tanto, el sustento a través de la veneración ha tenido lugar sólo parcialmente. Del mismo modo, las actividades musicales, aunque agradables y por tanto de naturaleza sustentadora, no han incluido el aspecto de alabanza al Creador.
El instrumento se encuentra en un estado de ansia relativa de aquellos hogares espirituales a los que renunció cuando sintió la llamada al martirio y se alejó del culto previsto en el lugar que llaman Catedral de San Felipe. Esto, también, se sanará gradualmente debido a la alteración propuesta en la ubicación de este grupo.
106.7 Interrogador: ¿Qué me dices de la calidad metafísica de la casa? ¿Podría Ra evaluarla, por favor?
Ra: Soy Ra. Este lugar está muy distorsionado. Encontramos que una descripción aceptable de la cualidad de esta ubicación se nos escapa sin recurrir a palabras trilladas. Perdona nuestras limitaciones de expresión. El domicilio y su aspecto posterior, especialmente, están bendecidos, y se han invocado presencias angélicas durante parte de su tiempo pasado.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
Este sitio tiene copyright 2003–2025 Tobey Wheelock
¿Preguntas? ¿Comentarios? Envía un correo a tw arroba law of one punto info