Tipo de Búsqueda: cualquier combinación / término exacto.
Clasificar por: relevancia / sesión.
Interrogador: He planeado volver a dibujar las cartas del tarot eliminando los añadidos extraños de quienes vinieron después de la entrega inicial de Ra. Y me gustaría repasar rápidamente las cosas que pretendo eliminar de cada carta que hemos repasado y preguntar a Ra si hay algo más que deba eliminarse para que las cartas queden como eran cuando se dibujaron originalmente, antes de que se añadieran los apéndices astrológicos y de otro tipo.
Yo eliminaría todas las letras alrededor del borde de la carta con la posible excepción del número de la carta: uno, dos, tres, etc. Este sería el caso de todas las cartas, creo yo: las letras exteriores y la numeración.
En la Carta Número Uno yo eliminaría la estrella de la esquina superior derecha y eliminaría la vara en la mano del Mago. Entiendo que la esfera permanece, pero no estoy muy seguro de dónde debería estar. ¿Podría Ra comentarlo, por favor?
Ra: Soy Ra. En primer lugar, la eliminación de las letras es aceptable.
En segundo lugar, la eliminación de las estrellas es aceptable en todos los casos.
En tercer lugar, la eliminación de la vara es apropiada.
En cuarto lugar, la esfera puede verse sostenida por el pulgar y los dedos índice y segundo.
En quinto lugar, cabe señalar que no es posible ofrecer lo que podría llamarse una baraja pura, si se quiere utilizar este término, de tarot, debido al hecho de que cuando estas imágenes se dibujaron por primera vez ya había distorsiones de diversas maneras, sobre todo culturales.
En sexto lugar, aunque es bueno ver las imágenes sin los añadidos astrológicos (hay que señalar que las posiciones, fases y características más generales de cada complejo de conceptos son las que resultan significativas), la eliminación de toda distorsión es improbable y, en gran medida, carece de importancia.
Interrogador: Posiblemente no lo haya expresado como quería, que era: ya hemos determinado los elementos que deberían eliminarse de las cuatro primeras cartas. La pregunta era: ¿he pasado por alto algo que deba eliminarse y que no fuera la intención original de Ra en las últimas sesiones al determinar lo que debe eliminarse?
Ra: Soy Ra. Reiteraremos nuestra opinión de que hay varios conceptos que, en cada imagen, tienen una base astrológica. Sin embargo, estos conceptos no carecen de mérito dentro del complejo conceptual pretendido por Ra, dada la percepción por parte del estudiante de estos conceptos de manera apropiada.
No deseamos formar lo que pueda ser considerado por cualquier complejo mente/cuerpo/espíritu como una serie completa e infalible de imágenes. A este respecto hay que hacer una observación sustancial. Hemos estado investigando, con la ayuda del Interrogador, los complejos de conceptos de la gran arquitectura de la mente arquetípica. Para comprender más claramente la naturaleza, el proceso y el propósito de los arquetipos, Ra proporcionó una serie de complejos conceptuales.
De ningún modo debemos, como humildes mensajeros del Creador Único Infinito, desear colocar ante la consideración de cualquier complejo mente/cuerpo/espíritu, que busca su evolución, el más leve matiz de la idea de que estas imágenes son otra cosa que un recurso para trabajar en el área del desarrollo de la fe y de la voluntad.
Para poner esto en perspectiva debemos contemplar, entonces, el asombroso misterio del Creador Único Infinito. La mente arquetípica no resuelve ninguna paradoja ni lleva todo a la unidad. Esto no es propiedad de ningún recurso que sea de tercera densidad.
Por lo tanto, podemos pedir al estudiante que levante la vista del trabajo interior y contemple la gloria, el poder, la majestad, el misterio y la paz de la unidad. Que ninguna consideración de pájaro o bestia, oscuridad o luz, forma o sombra aleje al que busca de la consideración central de la unidad.
No somos mensajeros de lo complejo. Traemos el mensaje de la unidad. Únicamente desde esta perspectiva podemos afirmar el valor que tiene para el buscador de la aptitud captar, articular y utilizar este recurso de la mente profunda, ejemplificado por los complejos conceptuales de los arquetipos.
Interrogador: Gracias. La Carta Número Cinco, el Significante de la Mente, indica, en primer lugar, tal como yo lo veo, simplemente una figura masculina dentro de una forma estructurada rectangularmente. Esto me sugiere que el Significante de la Mente en tercera densidad está bien delimitado dentro de la ilusión, como también lo sugiere el hecho de que la base de la figura masculina es de forma rectangular que no muestra capacidad de movimiento. ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. Oh estudiante, has captado la esencia mínima de la naturaleza de la envoltura completa del Significante dentro del rectángulo. Considera por ti mismo, oh estudiante, si tus pensamientos pueden caminar. Las capacidades de la mentalidad más finamente perfeccionada no se conocerán sin el uso del vehículo físico que llamas cuerpo. A través de la boca la mente puede hablar. A través de los miembros, la mente puede actuar.
Interrogador: Gracias. La segunda pregunta es: «Nuestro gato mayor, Gandalf, tiene un tumor cerca de la columna vertebral. ¿Hay algún factor que haga que la extirpación quirúrgica de este tumor sea menos apropiada que la extirpación quirúrgica del tumor que le hicimos hace un año, el pasado mes de abril? ¿Y las acciones más apropiadas por nuestra parte para ayudar a su recuperación serían la visualización de luz rodeándole durante la cirugía y la repetición de frases rituales a intervalos periódicos mientras está en el veterinario?»
Ra: Soy Ra. No hay mayor motivo de precaución que en la vez anterior. Y, sí, las frases mencionadas ayudarán a la entidad. Aunque esta entidad está en un complejo corporal viejo—y, por lo tanto, susceptible al peligro de lo que llaman anestesia—sus distorsiones mentales, emocionales y espirituales son tales que está fuertemente motivada a recuperarse y poder reunirse de nuevo con su ser querido. Tengan en cuenta que esta entidad es cosechable de tercera densidad.
Interrogador: ¿Podrías explicar la razón de decir «Tengan en cuenta que esta entidad es cosechable de tercera densidad» y decirme si tienes alguna otra recomendación específica respecto a la operación propuesta del tumor?
Ra: Soy Ra. Hemos dicho esto para elucidar nuestro uso del término «complejo espiritual» aplicado a lo que podría considerarse una entidad de segunda densidad. Las implicaciones son que esta entidad tendrá muchos más motivos para morar y sanar para que pueda buscar la presencia de los seres queridos.
Interrogador: ¿Era necesario que el gato, Gandalf, fuera un complejo mente/cuerpo/espíritu cosechable de tercera densidad para que la ira diera lugar al cáncer?
Ra: Soy Ra. No.
Interrogador: Finalmente, de las preguntas preliminares, una de Jim que dice: «Durante las últimas tres semanas he estado a menudo al borde de la ira y la frustración, he tenido un dolor difuso casi constante en mi centro del rayo índigo, y me he sentido bastante drenado de energía. ¿Podría Ra comentar el origen de estas experiencias y cualquier pensamiento o acción que pudiera aliviarlo?»
Ra: Soy Ra. Como en todas las distorsiones, la fuente es el límite del punto de vista. Podemos, sin infringir gravemente, sugerir tres cursos de conducta que operarán sobre la distorsión expresada.
En primer lugar, sería bueno que el escriba se dedicara, si no diariamente, sí lo más cerca posible, a una actividad solitaria extenuante que lleve a esta entidad al verdadero cansancio físico. Además, aunque cualquier actividad puede ser suficiente, una actividad elegida por su servicio a la armonía del grupo sería muy eficaz.
La segunda actividad es que la entidad tome parte de su espacio/tiempo y tiempo/espacio, directamente o lo más cerca posible de la actividad extenuante, para la contemplación solitaria.
En tercer lugar, la búsqueda entusiasta de las meditaciones equilibradoras y silenciosas no puede suprimirse de la lista de actividades útiles para esta entidad.
Podemos observar que el gran fuerte del escriba se resume en el complejo inadecuado de vibración sonora, poder. El flujo del poder, al igual que el flujo del amor o de la sabiduría, no lo posibilita el cuidadoso conservador de su uso, sino por quien lo usa constantemente. Siendo la manifestación física del poder una actividad extenuante constructiva o destructiva, la entidad llena de poder debe ejercitar necesariamente esa manifestación.
Esta entidad experimenta una distorsión en la dirección de un exceso de energía almacenada. Es bueno conocer el yo y guardar y utilizar aquellos atributos que el yo ha proporcionado para su aprendizaje y su servicio.
Interrogador: En ese caso, sólo formularé una breve pregunta adicional antes de concluir esta sesión. ¿Puedo preguntar si el Logos de este sistema planificó el proceso de apareamiento, como posiblemente se representa en la Carta Seis—no sé si está relacionado—mediante algún tipo de impresión del ADN, como ha estudiado nuestra ciencia? Muchas criaturas de segunda densidad parecen tener algún tipo de impronta que crea una relación de apareamiento de por vida, y me preguntaba si esto fue diseñado por el Logos para ese mecanismo en particular, y si también fue llevado a la tercera densidad.
Ra: Soy Ra. Hay parte de tu fauna de segunda densidad que ha impreso instintivamente procesos de apareamiento monógamos. El vehículo físico de tercera densidad, que es la herramienta básica de encarnación de la manifestación en tu planeta, surgió de entidades impresas de esa manera, habiendo sido todo ello diseñado por el Logos.
El libre albedrío de las entidades de tercera densidad es mucho más fuerte que el leve remanente de la codificación del ADN de segunda densidad, y no forma parte de la naturaleza consciente de muchos de sus complejos mente/cuerpo/espíritu ser monógamos debido al libre albedrío. Sin embargo, como se ha señalado, hay muchas señales en la mente profunda que indican al adepto alerta el uso más eficiente del catalizador. Como hemos dicho, el Logos de sus pueblos tiene una inclinación hacia la bondad.
Interrogador: Gracias. Probablemente volveremos a esta carta en la próxima sesión para una observación más profunda, después de estudiar los comentarios de Ra. Para conservar y utilizar eficazmente el tiempo en este momento haré algunas anotaciones con respecto a la Carta Siete.
En primer lugar, se ha retirado el velo entre la mente consciente y la inconsciente. El velo es la cortina que, supongo, se levanta en la parte superior. Aunque este velo se ha retirado, la percepción de la infinidad inteligente sigue distorsionada según las creencias y los medios de búsqueda del buscador. ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. Al observar el velo de la imagen del Gran Camino de la Mente puede ser útil idear utilizando el marco del entorno. El Gran Camino de la Mente, el Cuerpo o el Espíritu tiene por objeto definir el entorno en el que se situará el trabajo de la mente, el cuerpo o el espíritu.
De este modo, el velo se muestra a la vez algo levantado y todavía presente, ya que el trabajo de la mente y su transformación implican el levantamiento progresivo del gran velo entre la mente consciente y la mente profunda. El éxito completo de este intento no es propiamente una parte del trabajo de tercera densidad y, más especialmente, de los procesos mentales de tercera densidad.
Interrogador: El hecho de que el velo se levante más alto en el lado derecho que en el izquierdo me indica que el adepto que elija la polaridad positiva tendrá más éxito en penetrar el velo. ¿Podría Ra hacer algún comentario?
Ra: Soy Ra. Esta es una afirmación verdadera si se tiene en cuenta que el Interrogador habla de éxito potencial. De hecho, sus experiencias de tercera densidad están distorsionadas o sesgadas de manera que la orientación positiva tiene más ayuda que la llamada negativa.
Interrogador: También me parecería que, puesto que Ra afirmó en la última sesión que el límite del punto de vista es la fuente de todas las distorsiones, que la naturaleza misma de las distorsiones del servicio al yo que crean el camino de la izquierda son una función del velo y, por lo tanto, dependen, podría decirse, hasta cierto punto de que continúe al menos parcialmente el velo. ¿Tiene esto algún sentido?
Ra: Soy Ra. Hay un hilo de lógica en lo que supones.
Ambas polaridades dependen de un punto de vista limitado. Sin embargo, la polaridad negativa depende en mayor medida de la separación ilusoria entre el yo y todos los demás complejos mente/cuerpo/espíritu. La polaridad positiva intenta ver a través de la ilusión al Creador en cada complejo mente/cuerpo/espíritu, pero en su mayor parte se ocupa de los comportamientos y pensamientos dirigidos hacia los demás con el fin de servir.
Esta actitud en sí misma está llena del material de la ilusión de tercera densidad.
Interrogador: Gracias. ¿Qué ha causado la hinchazón en el cuerpo de Jim, y qué puede hacerse para sanarlo?
Ra: Soy Ra. Para la respuesta a esta pregunta debemos comenzar con la consideración de la serpiente, que significa sabiduría. Este símbolo tiene el valor de la facilidad de ver las dos caras del que es sabio. La sabiduría positiva adorna la frente, indicando el trabajo del rayo índigo. La sabiduría negativa, con la que pretendemos significar expresiones que separan eficazmente al yo del otro-yo, puede simbolizarse por el veneno de los colmillos. Utilizar lo que un complejo mente/cuerpo/espíritu ha adquirido de sabiduría para los usos de la separación es invitar a la mordedura fatal del lado más oscuro de esa sabiduría.
La entidad tiene una tendencia mental/emocional, que ha ido disminuyendo en distorsión durante parte de su espacio/tiempo, hacia la sabiduría negativa. El hecho de que la entidad ya sea consciente de ello hace que no nos detengamos en este punto, sino que simplemente tracemos específicamente los límites del trasfondo metafísico para la energización de una serie de mordeduras de una de sus especies de segunda densidad. En este caso, la mordedura no era más que la de uno de los arácnidos, a veces llamado araña de bosque.
Sin embargo, es posible que, si se hiciera un trabajo suficiente para probar el origen de la patología de la entidad, está dentro de los límites de posibilidad/probabilidad que las pruebas mostraran la mordedura de la serpiente boca de algodón en lugar de la mordedura de la araña común del bosque.
La energización tuvo lugar dentro del sistema linfático del cuerpo físico del rayo amarillo de la entidad. Por lo tanto, los efectos persisten. Hay una tensión creciente sobre el bazo, las glándulas suprarrenales, el complejo renal, y alguna posibilidad/probabilidad de dificultad con el hígado. Además, las dificultades linfáticas han comenzado a sobrecargar el sistema bronquial de la entidad. Esta es una información general sobre lo que debe considerarse como un funcionamiento algo eficiente.
La eliminación de estas distorsiones tiene varias partes:
En primer lugar, es conveniente solicitar las buenas prácticas del conocido como Stuart, a fin de que se puedan utilizar medios químicos agresivos para despertar los reflejos histamínicos de la entidad y ayudar a eliminar el edema.
En segundo lugar, sugerimos lo que ya ha comenzado; es decir, la petición del conocido ahora por este grupo como Bob de que esta entidad pueda centrar su ayuda en las conexiones metafísicas con el cuerpo del rayo amarillo.
En tercer lugar, la entidad debe tomar nota de la necesidad de potasio de su vehículo físico. Se recomienda la ingestión del fruto del platanero.
En cuarto lugar, son útiles los vínculos entre el aumento del comportamiento desdeñoso y la aparente situación actual.
Como siempre, el apoyo del grupo armónico es una ayuda, así como la meditación. Es de notar que esta entidad requiere cierta disciplina en la meditación que los demás del grupo no encuentran necesaria de la misma manera. Por lo tanto, la entidad puede continuar con sus formas de meditación sabiendo que cada uno en el grupo la apoya totalmente, aunque el instinto de compartir la disciplina no siempre está presente.
Cada entidad tiene sus formas de ver y aprender de la ilusión, y cada una procesa el catalizador utilizando circuitos únicos. Por lo tanto, no todos necesitan ser iguales para ser iguales en voluntad y fe.
Interrogador: ¿Qué sería eso?
Ra: Soy Ra. En primer lugar, sugeriríamos que los vórtices de posibilidad/probabilidad incluyen aquellos en los que la entidad conocida como Gandalf tiene una encarnación más larga.
En segundo lugar, sugeriríamos que esta entidad puede alcanzar la graduación si lo desea. De lo contrario, puede elegir reencarnarse para estar con aquellos compañeros a los que ha amado.
En tercer lugar, la entidad conocida como Betty tiene los medios para hacer que la entidad se distorsione más hacia la comodidad/malestar.
Interrogador: Teníamos previsto limpiar la propiedad del lago Lanier empleando las técnicas prescritas por Ra en sesiones anteriores relativas a la sal durante 36 horas, etc. Quisiera saber si esto es suficiente, o si hay algún problema destacado con respecto a la mudanza a esa casa sobre el que Ra pudiera aconsejarnos en este momento, por favor.
Ra: Soy Ra. La limpieza de la morada de la que hablas sólo necesita tres noches y dos días. Esta morada es benigna. Las técnicas son aceptables.
Encontramos tres áreas en las que el uso del ajo, como se ha descrito anteriormente, sería beneficioso:
En primer lugar, la habitación de las literas, debajo de la tarima superior para dormir.
En segundo lugar, el exterior de la vivienda que da a la carretera, y centrado alrededor de las pequeñas rocas, aproximadamente a dos tercios de la longitud de la vivienda desde el lado de la entrada.
En tercer lugar, está la cuestión del cobertizo para botes. Sugerimos limpiezas semanales de esa zona con ajo, la cebolla cortada, y el paseo de un perímetro lleno de luz. El ajo y la cebolla, renovados semanalmente, deberían permanecer permanentemente colgados, suspendidos de una cuerda o alambre entre las labores.
Interrogador: ¿Hay alguna otra sugerencia que Ra pudiera hacer respecto a cualquier parte de este traslado que se ha planeado? Y ¿tendremos algún problema para contactar con Ra en la nueva morada, y si es así, podría Ra hablarnos de ellos, y de lo que podríamos hacer para aliviar cualquier problema al contactar con Ra en la nueva [ubicación]?
Ra: Soy Ra. Sopesamos esta respuesta cuidadosamente, ya que se acerca a infringir el libre albedrío, pero encontramos aceptable esa proximidad debido a la determinación de este instrumento de estar al servicio del Creador Único Infinito independientemente de las circunstancias personales.
Cualquier ayuda física por parte del instrumento en el embalaje y desembalaje activará aquellas reacciones alérgicas que yacen latentes, en su mayor parte, en este momento. Esta entidad es alérgica a aquellos elementos que son inevitables en las transiciones dentro de su ilusión de tercera densidad, es decir, polvo, moho, etc. El conocido como Bob será de ayuda en este respecto. El escriba debe prestar atención también de ingerir una cantidad doble de líquidos para que cualquier toxina causada por alergias pueda ser eliminada del complejo corporal.
No hay ninguna dificultad en reanudar el contacto a través de este instrumento sintonizado con el complejo de memoria social, Ra, en la morada elegida, o, de hecho, en cualquier lugar una vez que se haya realizado la limpieza física y metafísica.
Interrogador: Hemos estado, podría decirse, determinando experimentalmente muchas cosas sobre el cuerpo—la siguiente parte del tarot—y hemos estado experimentando algunos de los efectos retroactivos, pudiera decir, entre la mente y el cuerpo. Intuyo, por todo lo que hemos hecho hasta ahora con respecto a estos efectos, que el gran valor del cuerpo de tercera densidad, del rayo amarillo, en este momento es como un dispositivo que retroalimenta catalizador a una mente para crear la polarización.
Yo diría que este es el principal valor del cuerpo de tercera densidad aquí, y preguntaría a Ra si inicialmente, cuando la mente/cuerpo/espíritu (no el complejo mente/cuerpo/espíritu, sino la mente/cuerpo/espíritu) fue diseñado para la experiencia de tercera densidad, ¿era este el principal uso del cuerpo del rayo amarillo? Y si no, ¿cuál era el propósito del cuerpo de rayo amarillo?
Ra: Soy Ra. La descripción con la que comenzó tu pregunta es adecuada para la función de la mente/cuerpo/espíritu o del complejo mente/cuerpo/espíritu. La posición en la creación de la manifestación física no cambió ni un ápice cuando se instauró el velo del olvido.
Interrogador: Al final de una encarnación, antes del velo, ¿parecía que la entidad había envejecido físicamente, digamos como las entidades al final normal de la encarnación en nuestra ilusión actual?
Ra: Soy Ra. El Significante de Mente, Cuerpo o Espíritu es una porción de la mente arquetípica y tiene el aspecto que cada uno imagina que tiene. El cuerpo de una mente/cuerpo/espíritu antes del velo mostraba todos los signos de envejecimiento con los que se familiarizan ahora en el proceso que conduce a la eliminación de la encarnación de tercera densidad del complejo mente/cuerpo/espíritu. Conviene recordar que la diferencia entre los complejos mente/cuerpo/espíritu y mente/cuerpo/espíritu es un olvido dentro de la mente profunda. Las apariencias físicas y las actividades superficiales e instintivas son muy parecidas.
Interrogador: Entonces me preguntaba cuál es la razón fundamental del cambio de apariencia que vemos como proceso de envejecimiento. Estoy tratando de descubrir aquí una premisa filosófica básica a la que quizá esté disparando en la oscuridad y no cuestionando correctamente, pero estoy tratando de llegar a la razón que hay detrás del diseño de este cambio de apariencia, cuando me parece que era igualmente posible que el complejo mente/cuerpo/espíritu, o mente/cuerpo/espíritu, simplemente tuviera el mismo aspecto a lo largo de una encarnación. ¿Podría Ra explicar la razón de este cambio?
Ra: Soy Ra. Cuando la disciplina de la personalidad ha conducido al complejo mente/cuerpo/espíritu al quinto, y especialmente al sexto, nivel de estudio, ya no es necesario incorporar la destrucción del vehículo físico en su diseño, pues el complejo espiritual está tan experimentado como lanzadera que es consciente de cuándo se ha alcanzado el grado apropiado de intensidad de aprendizaje e incremento de la lección.
Dentro de la tercera densidad, no incorporar al vehículo físico su propio fin sería contraproducente para los complejos mente/cuerpo/espíritu que residen en él; pues dentro de la ilusión parece más encantador estar dentro de la ilusión que soltar la prenda que ha llevado al complejo mente/cuerpo/espíritu y seguir adelante.
Interrogador: Veo entonces que es cuando un individuo llega a una edad muy avanzada, entonces se le hace evidente en tercera densidad que está agotado. Por lo tanto, no está apegado a este vehículo tan firmemente, con el deseo de permanecer en él, como lo estaría con uno atractivo y que funcione bien.
Ahora, después del velo, el cuerpo es definitivamente un atanor para la mente. Antes del velo, ¿servía el cuerpo como atanor para la mente?
Ra: Soy Ra. Sí.
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