La Ley del Uno Resultados de Búsqueda para ‘tiempo’

Tipo de Búsqueda: cualquier combinación / término exacto.
Clasificar por: relevancia / sesión.

64.20 Interrogador: En los ejercicios de sanación, cuando dices «examinar las sensaciones del cuerpo», ¿te refieres a las sensaciones de que dispone el cuerpo a través de los cinco sentidos? ¿O en relación con las funciones naturales del cuerpo, como el tacto, el amor, el intercambio sexual y la compañía? ¿O estás hablando de algo totalmente distinto?

Ra: Soy Ra. El interrogador puede percibir su complejo corporal en este momento. Está experimentando sensaciones. La mayoría de estas sensaciones, o en este caso casi todas, son transitorias y sin interés. Sin embargo, el cuerpo es la criatura de la mente. Ciertas sensaciones tienen importancia debido a la carga o el poder que siente la mente al experimentar esta sensación.

Por ejemplo, en este nexo espacio/tiempo una sensación lleva una carga poderosa y puede ser examinada. Se trata de la sensación de lo que llamas la distorsión hacia la incomodidad debido a la posición encogida del complejo corporal durante este trabajo. Al equilibrarlo, se explorará esta sensación. ¿Por qué es poderosa esta sensación? Porque ha sido elegida para que la entidad pueda servir a otros en la energización de este contacto.

Cada sensación que deja el regusto del significado en la mente, que deja el sabor dentro de la memoria, deberá ser examinada. Estas son las sensaciones de las que hablamos.

¿Podemos responder a alguna breve pregunta antes de dejar este instrumento?

65.2 Interrogador: Puede que hoy esté volviendo a cubrir un poco de terreno ya cubierto en preguntas anteriores, pero estoy tratando de obtener una imagen más clara de algunas cosas que no comprendo y posiblemente desarrollar un plan propio de actividad en el futuro.

Tengo la impresión de que en un futuro próximo la búsqueda aumentará por parte de muchos que ahora están encarnados en lo físico en este planeta. Su búsqueda aumentará porque serán más conscientes de la creación tal y como es, opuesta, pudiera decir, a la creación del hombre. Su orientación y su pensamiento se reorientarán, por un catalizador de naturaleza única, a pensar en los conceptos más básicos. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Las generalidades de la expresión nunca pueden ser completamente correctas. Sin embargo, podemos observar que, ante un agujero en la cortina, los ojos de una entidad bien pueden asomarse por primera vez a la ventana que hay más allá. Esta tendencia es probable dados los vórtices de posibilidad/probabilidad activos dentro de sus continuidades de espacio/tiempo y tiempo/espacio en este nexo.

65.7 Interrogador: ¿Cómo ofrecería la guerra convencional las oportunidades de búsqueda y de servicio?

Ra: Soy Ra. Existe la posibilidad/probabilidad de situaciones en las que grandes porciones de tu continente y del globo en general podrían verse involucradas en el tipo de guerra que podrías comparar con la guerra de guerrillas. El ideal de libertad de la llamada fuerza invasora del fascismo controlado o de la propiedad social común igualmente controlada de todas las cosas estimularía grandes cantidades de contemplación sobre la gran polarización implícita en el contraste entre libertad y control.

En este escenario, que se está considerando en este nexo tiempo/espacio, la idea de arrasar sitios y personal valiosos no se consideraría útil. Se utilizarían otras armas que no destruyen como lo harían sus armas nucleares.

En esta lucha continua, la luz de la libertad ardería dentro de los complejos mente/cuerpo/espíritu capaces de tal polarización. Al carecer de la oportunidad de expresar abiertamente el amor a la libertad, la búsqueda del conocimiento interior echaría raíces, con la ayuda de los Hermanos y Hermanas de la Aflicción que recuerdan su llamada en esta esfera.

65.9 Interrogador: Parecería que tenemos catalizadores duales operando, y la pregunta es cuál va a actuar primero. Las profecías, por llamarlas así, hechas por Edgar Cayce indicaban muchos cambios en la Tierra, y me pregunto sobre la mecánica de describir lo que llamamos el futuro.

Se ha dicho que Ra no forma parte del tiempo, y sin embargo nos referimos a vórtices de probabilidad/posibilidad. Me resulta muy difícil comprender cómo funciona el mecanismo de la profecía. ¿Cuál es el valor de una profecía como la que hizo Cayce con respecto a los cambios terrestres? ¿Con respecto a todos estos escenarios?

Ra: Soy Ra. Considera al comprador que entra en la tienda para comprar alimentos que llevará a la mesa durante el periodo de tiempo que llamas semana. Algunas tiendas tienen algunos artículos, otras un conjunto variado de ofertas. Hablamos de estos vórtices de posibilidad/probabilidad, cuando se nos pregunta, comprendiendo que tales son como una lata, un tarro o una porción de productos en su tienda.

No sabemos, al escudriñar tu tiempo/espacio, si tus gentes comprarán aquí o allá. Sólo podemos nombrar algunos de los artículos disponibles a elegir. El registro, por llamarlo así, en los que leyó el que llamas Edgar son útiles de esa misma manera. Existe menos conocimiento en este material de otros vórtices de posibilidad/probabilidad, y se presta más atención al vórtice principal.

Nosotros vemos ese mismo vórtice, pero también vemos muchos otros. El material de Edgar podría compararse a un centenar de cajas de tus cereales, otro vórtice podría compararse con tres, o seis, o cincuenta cajas de otro producto que suelen consumir en el desayuno. Que desayunen es lo más probable. El menú lo escogen ustedes.

Hay que darse cuenta de que el valor de la profecía no es más que el de la expresión de diversas posibilidades. Además, en nuestra humilde opinión, hay que tener cuidadosamente en consideración que toda visualización de tiempo/espacio—ya sea por alguien de tu propio tiempo/espacio, u otra entidad como nosotros, que observamos el tiempo/espacio desde una dimensión exterior, por así decir—tendrá bastante dificultad para expresar valores en términos de la medida del tiempo. Por ello, una profecía dada en términos específicos es más interesante desde el punto de vista de su contenido o del tipo de posibilidad que predice, que por la supuesta confluencia de espacio/tiempo en la que debe acontecer.

77.14 Interrogador: Probablemente tengo un problema con el concepto de tiempo, pues parece que el Logos era consciente de la elección de la polarización. Parece que esta elección de la polarización al final de la tercera densidad es un plan filosófico importante para la experiencia más allá de la tercera densidad. ¿Estoy en lo cierto al suponer que este proceso es un proceso para crear la experiencia adecuada, o deseada, que tendrá lugar en la creación después de que se complete la tercera densidad?

Ra: Soy Ra. Estos fundamentos filosóficos son los de la tercera densidad. Por encima de esta densidad permanece el reconocimiento de la arquitectura del Logos, pero sin los velos que son una parte tan integral del proceso de hacer la elección en tercera densidad.

65.10 Interrogador: Así que tenemos la clara posibilidad de que dos tipos diferentes de catalizadores creen una atmósfera de búsqueda mayor que la que experimentamos actualmente. Habrá mucha confusión, especialmente en el escenario de los cambios terrestres, simplemente porque ha habido muchas predicciones de estos cambios por parte de muchos grupos que dan diversas y variadas razones para los cambios. ¿Puedes comentar la efectividad de este tipo de catalizador y el amplio conocimiento previo de los cambios que se avecinan, pero también la amplia variación en, digamos, la explicación de estos cambios?

Ra: Soy Ra. Dada la cantidad de fuerza del vórtice de posibilidad/probabilidad que plantea la expresión por parte del propio planeta del difícil nacimiento del yo planetario hacia la cuarta densidad, sería muy sorprendente que no fueran muchos los que tienen algún acceso al espacio/tiempo* capaces de percibir este vórtice. La cantidad de este cereal frío en la tienda, por utilizar nuestra analogía anterior, es desproporcionadamente grande. Cada uno de los que profetizan lo hace desde un nivel, posición o configuración vibratoria única. Por lo tanto, las inclinaciones y las distorsiones acompañarán a muchas profecías.

65.17 Interrogador: Entonces tratamos con una entidad que todavía no ha formado una memoria social, pero que todavía es una entidad, al igual que uno de nosotros puede ser llamado una entidad única. ¿Podemos continuar esta observación de la entidad, digamos, conglomerada a través de la entidad galáctica, o digamos, del tipo de sistema planetario pequeño? Permítanme intentar expresarlo de esta manera. ¿Podría observar un sólo sol en su sistema planetario como una entidad y luego observar una galaxia mayor con sus miles de millones de estrellas como una entidad? ¿Puedo continuar esta extrapolación de esta manera?

Ra: Soy Ra. Puedes, pero no dentro del marco del espacio/tiempo de tercera densidad.

Vamos a intentar hablar sobre este interesante tema. En tu espacio/tiempo ustedes y sus pueblos son los padres de lo que está en el útero. La tierra, como la llamas, está preparada para nacer, y el parto no está siendo fácil. Cuando esta entidad haya nacido su instinto será el del complejo de memoria social de sus padres que se han convertido en cuarta densidad positiva. En esta densidad hay una visión más amplia.

Pueden empezar a ver su relación con el Logos, o sol, con el que están más íntimamente asociados. Esta no es la relación de padre a hijo, sino de Creador (que es Logos) a Creador (que es el complejo mente/cuerpo/espíritu como Logos).

Cuando se produce esta comprensión, se puede ampliar el campo de «visión», por así decir, reconociendo infinitamente partes del Logos a lo largo de la Creación Única Infinita, y sintiendo—con las raíces de la mente informando a la intuición—que los padres ayudan a sus planetas en la evolución en alcances vastos y desconocidos en la creación, ya que este proceso ocurre muchas, muchas veces en la evolución de la creación como un todo.

66.13 Interrogador: He observado diversas actividades conocidas como cirugías psíquicas en el área de las islas Filipinas. Fue mi suposición que estos sanadores estaban proporcionando lo que yo llamaría una ayuda a la formación, o un medio de crear una reconfiguración de la mente del paciente para ser sanado, ya que el paciente relativamente ingenuo observa la acción del sanador al ver materializada la sangre, etc., luego reconfigura las raíces de la mente para creer que, en ese momento, la sanación se ha hecho y, por lo tanto, se sana a sí mismo. ¿El análisis que hice es correcto?

Ra: Soy Ra. Eso es correcto. Podemos hablar un poco más sobre este tipo de oportunidad.

Hay ocasiones en las que el mal que se quiere modificar no tiene interés emocional, mental o espiritual para la entidad y es simplemente algo que ha ocurrido, tal vez por casualidad, como un arreglo genético. En estos casos, lo que está aparentemente desmaterializado, se quedará desmaterializado y podrá ser observado como tal por cualquier observador.

Es probable que el mal que tiene una carga emocional, mental o espiritual, no permanezca desmaterializado en el sentido de mostrar el referente objetivo a un observador. Sin embargo, si el buscador ha aprovechado la oportunidad, la aparente mala condición del complejo físico estará en desacuerdo con la salud real, como ustedes llaman a esta distorsión, del buscador; y la falta de experimentar las distorsiones que el objetivo referente sugeriría, todavía dominará.

Por ejemplo, en este instrumento la remoción de tres pequeños quistes era la remoción de material que no tenía interés para la entidad. Por lo tanto, estos crecimientos quedaron desmaterializados después de la denominada experiencia de cirugía psíquica.

En otra cirugía psíquica, a los riñones del instrumento le fue ofrecida cuidadosamente una nueva configuración de eseidad, la cual, la entidad aceptó. De cualquier forma, esta porción particular del complejo mente/cuerpo/espíritu llevaba una gran carga emocional, mental y espiritual debido a que este funcionamiento distorsionado era la causa de una gran enfermedad, en una cierta configuración de eventos, que culminó en la decisión consciente de esta entidad de estar al servicio. Por tanto, cualquier exploración objetiva del complejo renal de esta entidad indicaría el aspecto disfuncional bastante extremo que mostraba antes de la experiencia de la cirugía psíquica, como ustedes la llaman.

La clave no está en la continuación de la desmaterialización de la distorsión para el ojo del espectador, sino en la elección de la nueva configuración materializada que existe en el tiempo/espacio.

78.6 Interrogador: ¿Cuál fue la experiencia que provocó la sanación del riñón del tiempo/espacio?

Ra: Soy Ra. Esta experiencia fue la sanación del yo por el yo con el catalizador de la sanadora espiritual que llamas Pachita.

78.15 Interrogador: Entonces las primeras experiencias, como dices, fueron en monocromo. Ahora bien, ¿El concepto de las siete densidades de vibración, con un proceso evolutivo en densidades definidas, provino de la octava anterior?

Ra: Soy Ra. Hasta los límites de nuestro conocimiento, que son estrechos, los caminos de la octava son sin tiempo; es decir, hay siete densidades en cada creación infinitamente.

78.22 Interrogador: No he comprendido eso. ¿Podrías decirlo de otra manera?

Ra: Soy Ra. Como has observado, la creación de la que forma parte tu Logos es una entidad cambiante que crece y aprende a una escala macrocósmica. El Logos no es parte del tiempo. Todo lo que se aprende de la experiencia en una octava es, por tanto, la cosecha de ese Logos y es, además, la naturaleza de ese Logos.

La experiencia del Logos original era, vista en el espacio/tiempo, pequeña; en este momento la experiencia es mayor.

Por lo tanto, decimos, mientras nos dirigimos a ustedes en este espacio/tiempo, que la naturaleza de la creación es la que hemos descrito. Esto no niega el proceso por el que se ha logrado esta naturaleza, sino que simplemente ratifica el producto.

66.14 Interrogador: ¿Podrías explicar lo último que acabas de decir sobre la configuración en el tiempo/espacio?

Ra: Soy Ra. La sanación se hace en la porción de tiempo/espacio del complejo mente/cuerpo/espíritu, es adoptado por el creador-de-formas, o cuerpo etérico, y después es entregada a la ilusión física del espacio/tiempo para ser usada en el rayo amarillo activado del complejo mente/cuerpo/espíritu en cuestión. Es la adopción de la configuración que llaman salud, por parte del cuerpo etérico en el tiempo/espacio lo que es la clave para lo que llaman salud, no cualquier evento que suele suceder en el espacio/tiempo.

En este proceso puedes observar el aspecto transdimensional de lo que llamas voluntad, ya que es la voluntad, la búsqueda, el deseo de la entidad lo que causa que el cuerpo índigo use la nueva configuración y reforme al cuerpo que existe en el espacio/tiempo. Esto se hace en un instante y se puede decir que funciona sin importar el tiempo.

Debemos remarcar que en la sanación llevada a cabo en niños muy jóvenes a menudo hay una sanación aparente por parte del sanador en la cual la entidad joven parece no tener participación. Esto no es verdad, el complejo mente/cuerpo/espíritu en el tiempo/espacio siempre es capaz de disponer de las distorsiones elegidas para la experiencia sin importar cuál es la edad aparente de la entidad.

66.22 Interrogador: Mencionaste que una espiral energizante se emite desde la parte superior de cualquier pirámide y que uno podría beneficiarse colocándola debajo de la cabeza durante un período de treinta minutos o menos. ¿Puedes decirme cómo es útil esta tercera espiral y qué ayuda le brinda a la entidad que la recibe?

Ra: Soy Ra. Hay sustancias que puedes ingerir que hacen que el vehículo físico experimente distorsiones hacia un aumento de energía. Estas sustancias son crudas, actúan de forma bastante brusca sobre el complejo corporal aumentando el flujo de adrenalina.

La vibración que ofrece la espiral energizante de la pirámide es tal que cada célula, tanto en el espacio/tiempo como en el tiempo/espacio, se carga como si estuviera enganchada a la electricidad. La agudeza de la mente, la energía física y sexual del cuerpo, y la sintonía de la voluntad del espíritu son tocadas por esta influencia energizante. Puede usarse en cualquiera de estas formas.

Es posible sobrecargar una batería, y esta es la razón por la que advertimos a cualquiera que use tales energías piramidales que retire la pirámide después de que se haya recibido una carga.

67.2 Interrogador: ¿Puedes describir lo que llamas el componente de ataque psíquico y decirme por qué es fuerte en este momento en particular?

Ra: Soy Ra. Elegiremos no volver a la información dada previamente, sino que, más bien, señalaremos que el ataque psíquico a este instrumento está en un nivel constante mientras continúe en este servicio en particular.

Las variaciones hacia la distorsión de la intensidad del ataque ocurren debido a las oportunidades que presenta la entidad en cualquier debilidad. En este nexo particular, la entidad ha estado lidiando con la distorsión a la que llaman dolor durante algún tiempo, como llaman a esta medida, y esto tiene un efecto acumulativo de debilitamiento sobre los niveles de energía física. Esto crea un objetivo de oportunidad particularmente favorable, y la entidad de la que hemos hablado anteriormente ha aprovechado esta oportunidad para intentar servir a su manera.

Es una suerte para la vitalidad permanente de este contacto que el instrumento sea una entidad de voluntad fuerte con poca tendencia a la distorsión llamada por ustedes, histeria, ya que los efectos vertiginosos de este ataque han sido constantes y en ocasiones disruptivos por varios de tus períodos diurnos.

Sin embargo, esta entidad en particular se está adaptando bien a la situación sin distorsiones indebidas hacia el miedo. Por lo tanto, el ataque psíquico no tiene éxito, pero tiene alguna influencia absorbente sobre el instrumento.

67.13 Interrogador: Me preguntaba acerca de los principios mágicos, digamos, detrás de la entidad de quinta densidad que brinda este servicio y su capacidad para brindarlo. ¿Por qué es capaz de utilizar estas distorsiones físicas particulares desde un punto de vista filosófico o mágico?

Ra: Soy Ra. Esta entidad es capaz de, digamos, penetrar en la configuración de tiempo/espacio del campo de esta entidad en particular. Se ha movido a través de la cuarentena sin ningún vehículo y, por lo tanto, ha sido más capaz de escapar a la detección por la red de los Guardianes.

Esta es la gran virtud del trabajo mágico mediante el cual la consciencia se envía, esencialmente sin vehículo, como luz. La luz actuaría instantáneamente sobre un individuo no sintonizado por sugestión; es decir, pararse frente al tráfico porque la sugerencia es que no hay tráfico. Esta entidad, como cada miembro de este grupo, está lo suficientemente disciplinada en los caminos del amor y la luz como para que no sea sugestionable en gran medida.

Sin embargo, existe una predisposición del complejo físico que esta entidad está aprovechando al máximo en lo que respecta al instrumento, esperando, por ejemplo, mediante un mareo creciente, provocar la caída del instrumento o, efectivamente, que camine frente al tráfico, debido a problemas de visión.

Los principios mágicos, digamos, pueden traducirse libremente en tu sistema de magia mediante el cual los símbolos se utilizan, trazan y visualizan para desarrollar el poder de la luz.

79.9 Interrogador: ¿Es posible dar un tiempo de encarnación con respecto a nuestros años, y lo harás de ser así?

Ra: Soy Ra. El periodo óptimo de encarnación se aproxima a una medida que llamas milenio. Esta es una constante, por así decir, independientemente de otros factores de la experiencia de tercera densidad.

81.1 Interrogador: ¿Podrías darme primero el estado del instrumento?

Ra: Soy Ra. La energía del complejo físico está en déficit en este nexo espacio/tiempo particular debido a la acentuación psíquica prolongada de distorsiones preexistentes. El resto de los niveles del complejo energético están como se mencionó anteriormente.

81.2 Interrogador: ¿Esta es la razón de la sensación de cansancio ininterrumpido del instrumento?

Ra: Soy Ra. Hay porciones de tu espacio/tiempo en las que se puede decir que esto es sintomático de la reacción, del saludo psíquico. Sin embargo, el continuo cansancio no se debe al saludo psíquico, sino que es una consecuencia inevitable de este contacto.

81.3 Interrogador: ¿Por qué es esta una consecuencia inevitable? ¿Cuál es el mecanismo del contacto que crea cansancio?

Ra: Soy Ra. El mecanismo que crea el cansancio, es esa conexión entre la densidad en la que el complejo mente/cuerpo/espíritu de este instrumento se mantiene seguro durante estos trabajos y la densidad totalmente variable en la que reside el complejo del cuerpo físico del instrumento en este espacio/tiempo. A medida que el instrumento adquiere más coloración de la densidad en reposo, la experiencia de tercera densidad parece más pesada y fatigosa.

Esto fue aceptado por el instrumento, ya que deseaba ser de servicio. Por lo tanto, aceptamos también este efecto sobre el cual no se puede hacer nada de lo que tengamos conocimiento.

68.2 Interrogador: Con las energías físicas agotadas por completo, ¿debo continuar con la sesión? No estoy seguro de lo que eso significa exactamente.

Ra: Soy Ra. Tenemos disponible energía transferida que se debe al servicio ofrecido por dos de este grupo y, por lo tanto, podemos continuar. Si no fuera por esta energía transferida, el instrumento, cuya voluntad es fuerte, habría agotado sus energías vitales al disponer de los recursos disponibles.

Por lo tanto, si no hay transferencia de energía y si el instrumento parece agotado en la medida en la que lo está ahora, es bueno abstenerse de usar el instrumento. Si se transfiere energía, este servicio puede aceptarse sin dañar la distorsión de la energía vital normal.

Podemos notar que la energía física se ha agotado, no debido a la distorsión hacia el dolor, aunque esto es vasto en este espacio/tiempo, sino principalmente debido a los efectos acumulativos de la experiencia continua de esta distorsión.

68.5 Interrogador: Podrías decirme qué pasó en ese caso?

Ra: Soy Ra. Hemos instruido a este instrumento para que se abstenga de llamarnos a menos de que sea dentro de este conjunto de circunstancias circunscritas. En el caso del que hablas, a este instrumento se le hizo una pregunta que concernía a lo que has estado llamando El Material de Ra. Este instrumento estaba proporcionando la voz para nuestros hermanos y hermanas de la densidad de sabiduría que ustedes conocen como Latwii.

Este instrumento pensó para sí misma: «No sé esta respuesta. Ojalá estuviera canalizando a Ra». Los de Latwii se encontraron en la posición de ser abordados por la entidad de Orión, que busca ser útil a su manera. El instrumento comenzó a prepararse para el contacto con Ra. Latwii sabía que, si esto se completaba, la entidad de Orión tendría una oportunidad que Latwii deseaba evitar.

Es una suerte para este instrumento, en primer lugar, que Latwii sea de quinta densidad y sea capaz de lidiar con ese complejo vibratorio particular que la entidad de Orión estaba manifestando; y, en segundo lugar, que hubo quienes en el grupo de apoyo en ese momento enviaron grandes cantidades de apoyo al instrumento en este punto crucial.

Por lo tanto, lo que ocurrió fue que los de Latwii nunca soltaron este instrumento, aunque esto estuvo peligrosamente cerca de infringir el Camino de la Confusión. Continuó manteniendo su conexión con el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento y generando información a través de él incluso cuando el instrumento comenzó a deslizarse fuera de su vehículo físico.

El acto de comunicación continua hizo que la entidad no pudiera tomar el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento, y después de una pequeña medida de tu espacio/tiempo, Latwii recuperó el instrumento ahora completamente amalgamado y le dio comunicación continua para estabilizarlo durante la transición de regreso a la integración.

68.6 Interrogador: ¿Podrías decirme cuál era el plan de la entidad de orientación negativa de quinta densidad? ¿Cómo lo habría logrado y cuáles hubieran sido los resultados si hubiera funcionado?

Ra: Soy Ra. El plan, que está en curso, era tomar el complejo mente/cuerpo/espíritu mientras estaba separado de su caparazón del complejo físico del cuerpo amarillo, para luego colocar este complejo mente/cuerpo/espíritu dentro de las porciones negativas de su tiempo/espacio. El caparazón se convertiría entonces en el de la entidad en desconocimiento e inconsciente y podría ser, digamos, trabajado para causar un mal funcionamiento que terminaría en coma y luego en lo que ustedes llaman la muerte del cuerpo.

En este punto, el yo superior del instrumento tendría la opción de dejar el complejo mente/cuerpo/espíritu en un esp—nos corregimos— tiempo/espacio negativo, o de permitir la encarnación en el espacio/tiempo de vibraciones equivalentes y distorsiones de polaridad. Por lo tanto, esta entidad se convertiría en una entidad polarizada negativamente sin la ventaja de la polarización negativa nativa. Encontraría un largo camino hacia el Creador en estas circunstancias, aunque el camino inevitablemente terminaría bien.

68.7 Interrogador: Entonces estás diciendo que, si esta entidad negativa de quinta densidad tiene éxito en sus intentos de transferir el complejo mente/cuerpo/espíritu, cuando ese complejo está en lo que llamamos estado de trance, al tiempo/espacio polarizado negativamente, ¿entonces el yo superior no tiene más remedio que permitir la encarnación en un espacio/tiempo polarizado negativamente? ¿Es eso correcto?

Ra: Soy Ra. Eso es incorrecto. El yo superior podría permitir que el complejo mente/cuerpo/espíritu permanezca en el tiempo/espacio. Sin embargo, es poco probable que el yo superior lo haga indefinidamente debido a su distorsión hacia la creencia de que la función del complejo mente/cuerpo/espíritu es experimentar y aprender de los demás, experimentando así al Creador. Un complejo mente/cuerpo/espíritu positivo altamente polarizado rodeado por porciones negativas de espacio/tiempo* sólo experimentará oscuridad, porque, como el imán, no hay, digamos, semejanza. Por lo tanto, una barrera es automáticamente creada.

81.5 Interrogador: No entendí lo que quisiste decir con esa última declaración. ¿Podrías explicarlo?

Ra: Soy Ra. El cansancio de la naturaleza del tiempo/espacio puede verse como esa reacción de vibraciones transparentes o puras con entornos impuros, confusos u opacos.

81.17 Interrogador: Entonces Ra tiene conocimiento desde los primeros comienzos de esta octava a través de su experiencia presente como, lo que podría llamar conocimiento directo o experiencial a través de la comunicación con esos espacio/tiempos y tiempo/espacios, pero aún no ha evolucionado o penetrado en el séptimo nivel. ¿Es esta una afirmación más o menos correcta?

Ra: Soy Ra. Sí.

81.18 Interrogador: ¿Por qué Ra no tiene ningún conocimiento de lo que fue antes del comienzo de esta octava?

Ra: Soy Ra. Comparemos octavas con islas. Puede ser que los habitantes de una isla no estén solos en una esfera planetaria, pero si no se ha inventado un vehículo oceánico en el que uno pueda sobrevivir, el verdadero conocimiento de otras islas es posible sólo si una entidad viene entre los isleños y dice: «Soy de otra parte». Esta es una analogía aproximada. Sin embargo, tenemos evidencia de este tipo, tanto de la creación previa como de la creación futura, ya que nosotros en la corriente de espacio/tiempo y tiempo/espacio vemos estos eventos aparentemente no simultáneos.

82.4 Interrogador: Gracias. Me gustaría considerar la condición en un momento o posición—si el tiempo es una palabra inadecuada—justo antes del comienzo de esta octava experiencia. Estoy suponiendo que, justo antes del comienzo de esta octava, la infinidad inteligente había creado y ya había experimentado una o más octavas anteriores. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Supones correctamente. Sin embargo, la frase se leería más informativamente, inteligencia infinita había experimentado octavas anteriores.

68.14 Interrogador: ¿Podrías hacerlo ahora?

Ra: Soy Ra. Confirmamos lo siguiente que ya es, digamos, supuesto o hipotetizado.

Cuando se hizo el compromiso entre dos de este grupo de trabajar por el mejoramiento de la esfera planetaria, este compromiso activó un vórtice de posibilidad/probabilidad de cierta fuerza. La experiencia de generar este volumen fue inusual, ya que se visualizó como si se estuviera viendo una imagen en movimiento.

El tiempo se había vuelto disponible en su forma de momento presente. El escenario del volumen transcurrió sin problemas hasta el final del volumen. No pudieron terminar el volumen, y el final no se visualizó como [fue] todo el cuerpo del material, sino que [en su lugar] fue escrito o descrito.

Esto se debe a la acción del libre albedrío en toda la creación. Sin embargo, el volumen contiene una vista de eventos significativos, tanto simbólica como específicamente, que ustedes vieron bajo la influencia de la atracción magnética que se liberó cuando se hizo el compromiso y la memoria completa de la dedicación de esta, lo que ustedes pueden llamar, misión restaurada.

69.3 Interrogador: Gracias. Una pregunta que no pude hacer en la sesión anterior, la cual me veré obligado a continuar en este momento: ¿el estado de trance es la única condición desde la cual una entidad positiva mente/cuerpo/espíritu puede ser atraída por un adepto negativo a una configuración negativa del tiempo/espacio?

Ra: Soy Ra. Este es un concepto mal percibido. El complejo mente/cuerpo/espíritu que abandona libremente el complejo físico de tercera densidad es vulnerable cuando no se dispone de la protección adecuada. Puedes percibir cuidadosamente que muy pocas entidades que eligen abandonar sus complejos físicos, están haciendo un trabajo de tal naturaleza que atraiga la atención polarizada de entidades orientadas negativamente. El peligro para la mayoría en el estado de trance, como llamas al complejo físico que queda, es tocar el complejo físico de tal manera que atraiga el complejo mente/cuerpo/espíritu de regreso a él, o para dañar los medios por los cuales aquello que de lo que llaman ectoplasma está siendo retirado.

Este instrumento es una anomalía en el sentido de que es bueno que no se toque el instrumento ni se le ponga luz artificial mientras se encuentra en estado de trance. Sin embargo, la actividad ectoplásmica se interioriza. La principal dificultad, como sabes, es entonces la eliminación negativa de la entidad bajo su libre albedrío discutida anteriormente.

Que esto pueda suceder sólo en el estado de trance no es completamente seguro, pero es muy probable que en otra experiencia extra-corporal, como la muerte, la entidad aquí examinada tenga, como la mayoría de las entidades polarizadas positivamente, una gran cantidad de protección de compañeros, guías y porciones del yo que serían conscientes de la transferencia que ustedes llaman muerte física.

69.6 Interrogador: ¿Entiendo entonces que la muerte, ya sea por medios naturales, muerte accidental, o suicidio, todas las muertes de este tipo crearían la misma condición después de la muerte, que permite a la entidad disfrutar de la protección de sus amigos? ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Suponemos que quieres preguntar si en la experiencia de la muerte, sin importar cuál sea la causa, los amigos negativos no pueden desviar a una entidad. Esto es correcto en gran parte porque la entidad sin el apego al complejo físico espacio/tiempo es mucho más consciente y sin la credulidad que es, de alguna manera, el sello distintivo de aquellos que aman de todo corazón.

Sin embargo, la muerte, si fuera natural, sería sin duda la más armoniosa; la muerte por asesinato causa confusión y la entidad necesita algún tiempo/espacio para orientarse, por así decirlo; la muerte por suicidio provoca la necesidad de mucho trabajo de sanación y, digamos, crea una dedicación a la tercera densidad para la oportunidad renovada de aprender las lecciones establecidas por el yo superior.

69.11 Interrogador: ¿Puedes hablarme de la situación en la que se encuentra el errante y por qué el camino de regreso no puede ser el simple retroceso al mismo valor de tiempo/espacio positivo?

Ra: Soy Ra. El camino de regreso gira, en primer lugar, sobre la renuencia del yo superior a entrar en el espacio/tiempo negativo. Esta puede ser una parte importante de la longitud de ese camino.

En segundo lugar, cuando una entidad de orientación positiva encarna en un entorno completamente negativo, debe aprender/enseñar las lecciones del amor al yo, convirtiéndose así en uno con sus otros seres.

Cuando esto se haya logrado, la entidad puede optar por liberar la diferencia de potencial y cambiar las polaridades.

Sin embargo, el proceso de aprender las lecciones acumuladas sobre el amor a uno mismo puede ser bastante largo. Además, la entidad, al aprender estas lecciones, puede perder mucha orientación positiva durante el proceso, y la elección de invertir las polaridades puede retrasarse hasta mediados de la sexta densidad. Todo esto, a tu manera de medir, lleva mucho tiempo, aunque el resultado final es positivo.

83.5 Interrogador: Mencionaste que existía en pequeña medida antes del velo. ¿Cuál fue la fuente de su desarrollo antes del proceso de velado?

Ra: Soy Ra. La fuente fue tan aleatoria como la naturaleza de las distorsiones de la enfermedad, en el fondo, en general. Cada porción del complejo corporal está en un estado de crecimiento en todo momento. La reversión de esto se ve como una enfermedad y tiene la función benigna de terminar una encarnación en un nexo espacio/tiempo apropiado. Esta era la naturaleza de la enfermedad, incluida la que llaman venérea.

83.11 Interrogador: En nuestra ilusión actual, indudablemente hemos perdido de vista las técnicas de esclavitud que se utilizan, ya que estamos tan alejados de la experiencia anterior al velo. Estoy seguro de que muchos con orientación de servicio a otros están usando técnicas de esclavitud, aunque no son conscientes de que estas son técnicas de esclavitud simplemente porque han evolucionado durante un período de tiempo tan largo y estamos muy metidos en la ilusión. ¿No es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto.

83.12 Interrogador: ¿Entonces, dices que no hay casos en los que aquellos que están orientados al servicio a otros estén utilizando de alguna manera técnicas de esclavitud que han crecido como resultado de la evolución de nuestras estructuras sociales? ¿Es esto lo que quieres decir?

Ra: Soy Ra. Entendimos que tu consulta se refería a las condiciones antes del velo. No había esclavitud inconsciente, como llamas a esta condición, en ese período. En el espacio/tiempo actual, las condiciones de esclavitud con buena finalidad y no intencional son tan numerosas que no podemos siquiera enumerarlas.

84.3 Interrogador: ¿De qué enfermedad en particular estabas hablando y cuál sería su causa?

Ra: Soy Ra. Una enfermedad, como llaman a esta distorsión, es la de la artritis y el lupus eritematoso. La causa de este complejo de distorsiones es, en el fondo, pre-encarnativa. Nos abstenemos de determinar el otro potencial de distorsión en este espacio/tiempo debido a nuestro deseo de mantener el libre albedrío de este grupo. Las afirmaciones aún pueden hacer que esta dificultad se resuelva por sí sola. Por lo tanto, simplemente alentamos el cuidado general con la dieta con las instrucciones sobre la alergia, como llamas a esta distorsión bastante compleja de los complejos de la mente y el cuerpo.

69.17 Interrogador: Ahora, este es un punto que encuentro bastante confuso para mí.

Es una función del libre albedrío de la entidad polarizada positivamente moverse hacia el tiempo/espacio polarizado negativamente. Sin embargo, también es una función de su falta de comprensión de lo que está haciendo. Estoy seguro que, si la entidad comprendiera plenamente lo que estaba haciendo, no lo haría. Es una función de su otro-yo polarizado negativamente, la creación de una situación por la que es, diría, atraído a esa configuración.

¿Cuál es el principio con respecto a la Primera Distorsión que permite que esto ocurra, ya que tenemos dos porciones del Creador, cada una de igual valor, o igual potencial, digamos, pero opuestamente polarizadas, y tenemos esta situación resultante? ¿Podrías decirme el principio filosófico detrás de este acto en particular?

Ra: Soy Ra. Hay dos puntos importantes respecto a esto. En primer lugar, podemos señalar la situación en la que una entidad obtiene un mapa de ruta que está mal marcado y, de hecho, es bastante incorrecto. La entidad se pone en camino hacia su destino. Sólo desea llegar al punto de destino, pero confundida por la autoridad defectuosa y sin conocer el territorio por el que transita, se pierde irremediablemente.

El libre albedrío no significa que no habrá circunstancias en las que los cálculos sean incorrectos. Esto es así en todos los aspectos de la experiencia de vida. Aunque no hay errores, hay sorpresas.

En segundo lugar, lo que ustedes y nosotros hacemos en trabajos como este, conlleva una carga mágica, si quisieras utilizar este término tan incomprendido. Quizás podamos decir, un poder metafísico. Aquellos que hacen trabajo de poder están disponibles para comunicarse desde y hacia entidades de poder aproximadamente similar.

Es una suerte que la entidad de Orión no tenga el poder nativo de este grupo. Sin embargo, es bastante disciplinado, mientras que este grupo carece de la delicadeza equivalente a su poder. Cada uno está trabajando en consciencia, pero el grupo no ha comenzado un trabajo como grupo. El trabajo individual es útil, porque el grupo se ayuda mutuamente, el uno al otro.

[Hay una pausa de 48 segundos entre el final de esta respuesta y el comienzo de la siguiente pregunta].

69.20 Interrogador: Seguimos sacando puntos del libro de Esmerelda Sweetwater, uno en particular. Me preguntaba, ya que estábamos intentando recuperar el complejo mente/cuerpo/espíritu de la chica espacial de lo que debe haber sido tiempo/espacio negativo, ya que fue colocado allí por el mago Trostrick: ¿Las técnicas de los escenarios de las acciones de Trostrick trabajando con la chica espacial, y del ritual mágico de Esmerelda Sweetwater que diseñó para ayudar a recuperar el complejo mente/cuerpo/espíritu de la chica espacial, ambas técnicas fueron aproximadamente razonables? ¿O hubo algún error en el diseño de estas técnicas mágicas?

Ra: Soy Ra. No hubo errores. Sólo les recordamos a cada uno que este personaje en particular representado por ustedes era un adepto experimentado.

70.5 Interrogador: Tengo una pequeña pregunta adicional que quiero hacer en este momento. ¿La hipnosis regresiva de un individuo para revelarle recuerdos de encarnaciones anteriores, es un servicio o un perjuicio para él?

Ra: Soy Ra. Escaneamos tu consulta y descubrimos que podrías aplicar la respuesta a tu futuro. Esto nos hace preocuparnos por la Primera Distorsión. Sin embargo, la consulta también es general y nos brinda la oportunidad de expresar un punto significativo. Por lo tanto, hablaremos.

Existe un rango infinito de posibilidades de servicio/perjuicio en la situación de hipnosis de regresión en el tiempo, como ustedes llaman a este medio de asistir a la memoria. No tiene nada que ver con el hipnotizador. Sólo tiene que ver con el uso que la entidad hipnotizada hace de la información recabada. Si el hipnotizador desea servir, y si se realiza únicamente a pedido sincero, el hipnotizador estaría intentando ser de servicio.

70.6 Interrogador: En la última sesión, Ra afirmó que: «el camino de regreso desde el tiempo/espacio negativo de sexta densidad gira, en primer lugar, sobre la renuencia del yo superior a entrar en el tiempo/espacio negativo».* ¿Podrías explicar la posición del yo superior con respecto al tiempo/espacio positivo y negativo, y por qué es tan reacio a entrar en el tiempo/espacio negativo, que es necesario que el complejo mente/cuerpo/espíritu se encarne en el espacio/tiempo negativo para encontrar su camino de regreso?

Ra: Soy Ra. En resumen, has respondido a tu propia consulta. Pregunta más para obtener información más precisa.

84.6 Interrogador: Gracias. El instrumento pregunta si la información de sanación restringida e inédita que se proporcionó durante el primer libro se incluirá en el Libro Cuatro*, ya que los lectores que han llegado tan lejos se dedicarán un poco.

Ra: Soy Ra. Esta publicación de material, con el tiempo, digamos, será apropiada. Hay material intermedio.

85.3 Interrogador: ¿Cuál es la situación actual con respecto a nuestro compañero polarizado de servicio al yo de quinta densidad, por así decirlo?

Ra: Soy Ra. Su compañero nunca ha estado más estrechamente asociado con ustedes que en el presente nexo. Es posible que vean una especie de crisis ocurriendo en el llamado nivel mágico en este nexo particular de espacio/tiempo.

88.1 Interrogador: ¿Podrías darme primero el estado del instrumento?

Ra: Soy Ra. El déficit energético del complejo físico es considerable en este espacio/tiempo. Ha habido también una pérdida significativa de las energías vitales. Sin embargo, estas energías aún se encuentran dentro de la distorsión que ustedes pueden llamar fuerza.

89.8 Interrogador: ¿Cuántos de nuestros años hace que terminó la tercera densidad de Ra?

Ra: Soy Ra. Los cálculos necesarios para establecer este punto son difíciles ya que gran parte de lo que llaman tiempo se ocupa antes y después de la tercera densidad cuando ven el progreso del tiempo desde su punto de vista. Podemos decir en general que el tiempo de nuestro disfrute de la toma de decisión fue de aproximadamente 2,6 millones de tus años solares en tu pasado. Sin embargo—corregimos este instrumento. Tu término es mil millones, 2,6 mil millones de tus años en tu pasado. Sin embargo, este tiempo, como lo llaman, no es significativo porque nuestro espacio/tiempo intermedio ha sido experimentado de una manera muy diferente a tu experiencia de tercera densidad del espacio/tiempo.

70.12 Interrogador: Entonces, lo que estamos viendo es un largo camino de experiencia a través de las densidades hasta la mitad de la sexta densidad; lo que es una función totalmente del libre albedrío y da como resultado la consciencia del yo superior en la mitad de la sexta densidad. Pero dado que el tiempo es ilusorio y hay una, digamos, unificación de tiempo y espacio o una erradicación de lo que pensamos como tiempo, entonces toda esta experiencia que resulta en el yo superior—la causa de la evolución a través de las densidades—está existiendo mientras se lleva a cabo la evolución, ya que todo es simultáneo. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Nos abstenemos de hablar de corrección debido a nuestra comprensión de la inmensa dificultad de integrar los conceptos de la existencia metafísica. En el tiempo/espacio, el cual tiene precisamente tanto de tu ser como el espacio/tiempo, todos los tiempos son simultáneos al igual que en tu geografía, tus ciudades y pueblos están funcionando bulliciosos y vivos con entidades que se ocupan de sus asuntos a la misma vez. Así sucede en el tiempo/espacio con el ser.

70.14 Interrogador: Cierto. Perdón por eso. Se me olvidó. Ahora, si una entidad positiva se desplaza al tiempo/espacio negativo, entiendo que el yo superior es renuente a entrar en el tiempo/espacio negativo. Y por alguna razón, esto hace necesario que el complejo mente/cuerpo/espíritu encarne en el espacio/tiempo negativo. ¿Por qué es necesaria esta encarnación en el espacio/tiempo negativo?

Ra: Soy Ra. En primer lugar, eliminemos el concepto de renuencia de la ecuación y luego, en segundo lugar, abordemos tu consulta más al grano.

Cada tiempo/espacio es un análogo de un tipo particular, o vibración, de espacio/tiempo. Cuando una entidad ingresa a un tiempo/espacio negativo, la próxima experiencia será la del espacio/tiempo apropiado. Esto normalmente lo hace el cuerpo creador-de-formas de un complejo mente/cuerpo/espíritu que coloca a la entidad en el tiempo/espacio adecuado para la encarnación.

70.15 Interrogador: Creo que para tratar de aclarar este punto voy a hacer algunas preguntas relacionadas que posiblemente me permitan entender esto mejor, porque estoy realmente confundido, y creo que es un punto muy importante para entender la creación y al Creador en general, se podría decir. Si un errante de cuarta, quinta o sexta densidad muere en este estado de tercera densidad en el que nos encontramos actualmente, ¿se encontrará entonces en el tiempo/espacio de tercera densidad después de la muerte?

Ra: Soy Ra. Esto dependerá del plan que haya sido aprobado por el Consejo de los Nueve. Algunos errantes se ofrecen a sí mismos por una sola encarnación, mientras que otros se ofrecen por períodos variables de tu tiempo hasta e incluyendo los dos últimos ciclos de 25.000 años. Si la misión acordada se completa, el complejo mente/cuerpo/espíritu del errante pasará a su vibración de residencia.

70.17 Interrogador: Ahora, aquí está el punto de mi confusión. Si, después de la muerte física, un errante regresara a su planeta de origen, por decir, ¿por qué no se puede extraer a la misma entidad del tiempo/espacio negativo al planeta de origen en lugar de encarnar en el espacio/tiempo negativo?

Ra: Soy Ra. Como dijimos, la posición en el tiempo/espacio negativo, de la cual hablábamos anteriormente, es la posición pre-encarnativa. Después de la muerte del complejo físico en la activación del rayo amarillo, el complejo mente/cuerpo/espíritu se mueve a una porción de tiempo/espacio muy diferente en la que el cuerpo índigo permitirá que tenga lugar mucha sanación y revisión antes de realizar cualquier movimiento hacia otra experiencia encarnada.

Percibo un error de cálculo básico de tu parte en el sentido de que el tiempo/espacio no es más homogéneo que el espacio/tiempo. Es un sistema tan complejo y completo de ilusiones, danzas y patrones como el espacio/tiempo, y tiene un sistema muy estructurado de lo que puedes llamar leyes naturales.

70.19 Interrogador: ¿Fueron construidas en tiempo/espacio o espacio/tiempo?

Ra: Soy Ra. Pedimos tu persistente paciencia porque nuestra respuesta debe ser compleja.

Una construcción de pensamiento fue formada en el tiempo/espacio. Esta porción de tiempo/espacio es la que se acerca a la velocidad de la luz. En el tiempo/espacio, desde este enfoque, las condiciones son tales que el tiempo se vuelve infinito y la masa cesa, de modo que alguien que es capaz de rozar la, digamos, fuerza límite de este tiempo/espacio puede colocarse donde quiera.

Cuando estábamos donde queríamos estar, vestimos la construcción de luz con lo que aparecería como la campana de cristal. Esto se formó a través de la frontera dentro del espacio/tiempo. Por lo tanto, había dos construcciones: la construcción de tiempo/espacio (o inmaterial) y la construcción de espacio/tiempo (materializada).

89.11 Interrogador: Entonces, ¿se convirtió más tarde en un planeta de quinta densidad?

Ra: Soy Ra. Más tarde se convirtió en un planeta de cuarta/quinta densidad; luego, más tarde en un planeta de quinta densidad durante una gran parte de tu tiempo. Tanto las experiencias de cuarta como de quinta densidad fueron posibles sobre la influencia planetaria de lo que llamas Venus.

89.12 Interrogador: ¿Cuál es su densidad en la actualidad?

Ra: Soy Ra. Su frecuencia vibratoria central es de sexta densidad. Sin embargo, nosotros, como complejo de memoria social, habíamos elegido dejar esa influencia. Por lo tanto, los seres que habitan esta influencia planetaria en este espacio/tiempo son entidades de quinta densidad. El planeta puede ser considerado un planeta de quinta/sexta densidad.

89.17 Interrogador: Entonces, en este momento en particular, Ra hacía mucho tiempo que había abandonado el planeta en cuanto a caminar entre los egipcios. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Sí.

89.37 Interrogador: Como suposición descabellada, una de estas entidades no sería la que ha sido nuestro compañero aquí durante algún tiempo en nuestras sesiones, ¿verdad?

Ra: Soy Ra. No.

89.41 Interrogador: Entonces, ¿continuaron esforzándose por polarizarse negativamente para una cosecha negativa de quinta densidad o hicieron algo más?

Ra: Soy Ra. Trabajaron con la cuarta densidad negativa durante algún tiempo hasta que, en ese marco, los patrones del yo previamente aprendidos fueron recapturados y la polaridad fue, con gran esfuerzo, invertida. Hubo entonces una gran cantidad de trabajo positivo de cuarta densidad por recorrer.

90.2 Interrogador: ¿Podrías decirme la situación con respecto a nuestros compañeros de cuarta y quinta densidad en este momento?

Ra: Soy Ra. El conjunto de compañeros de cuarta densidad acompaña a tu grupo. El amigo de quinta densidad, en este nexo espacio/tiempo, trabaja exclusivamente dentro de su propia densidad.

91.25 Interrogador: La estrella podría representar la fuerza potenciadora de la mente subconsciente. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esta parte particular de la imagen se ve mejor en términos astrológicos. Comentaríamos en este espacio/tiempo que Ra no incluyó las partes astrológicas de estas imágenes en el sistema de imágenes diseñado para evocar los leitmotivs arquetípicos.*

70.22 Interrogador: Lamento hacer preguntas tan estúpidas, pero estoy tratando de determinar algo sobre el espacio/tiempo, el tiempo/espacio y, podría decirse, esta área tan difícil del mecanismo de la evolución. Creo que es fundamental para comprender nuestra evolución. Sin embargo, no estoy seguro de esto y es posible que esté perdiendo el tiempo. ¿Ra Podría comentar si estoy perdiendo el tiempo en esta investigación en particular [Don se ríe] o si sería fructífera?

Ra: Soy Ra. Dado que los conceptos de espacio/tiempo, o física, y tiempo/espacio, o metafísica, son mecánicos, no son fundamentales para la evolución espiritual del complejo mente/cuerpo/espíritu. El estudio del amor y la luz es mucho más productivo en tu movimiento hacia la unidad en aquellas entidades que reflexionan sobre tales conceptos. Sin embargo, este material es, digamos, de poco interés y es inofensivo.

70.23 Interrogador: Estaba haciendo estas preguntas principalmente para comprender o construir una base para intentar obtener un poco de iluminación sobre la forma en que el tiempo/espacio y el espacio/tiempo están relacionados con la evolución del complejo mente/cuerpo/espíritu de modo que yo pudiera entender mejor las técnicas, podría decirse, de esa evolución.

Por ejemplo, dijiste que «la diferencia de potencial puede liberarse y las polaridades cambian después de que una entidad ha aprendido/enseñado las lecciones del amor al yo»—si la entidad es una entidad positiva que se ha encontrado en un tiempo/espacio negativo y luego tuvo que encarnar en un espacio/tiempo negativo. Y lo que estaba tratando de hacer era construir una base para intentar comprender, o al menos, obtener una ligera comprensión de lo que querías decir con esta afirmación: que la diferencia de potencial puede liberarse y las polaridades ser cambiadas, después del paso anterior.

Estoy muy interesado en saber, si se coloca en un tiempo/espacio negativo, por qué es necesario encarnar en un espacio/tiempo negativo y aprender/enseñar el amor al yo y desarrollar, supongo, un nivel de polaridad de sexta densidad antes de que puedas liberar esa diferencia de potencial. Estaba tratando de construir un pequeño punto de apoyo, o plataforma, desde la cual hacer esto más evidente. ¿Podrías hablar sobre ese tema, por favor?

Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.

La entidad que se encarna en el espacio/tiempo negativo no encontrará posible mantener ninguna polaridad positiva significativa, ya que la negatividad, cuando es pura, es un tipo de gravedad, digamos, que atrae todo hacia ella. Por lo tanto, la entidad, mientras recuerda su polaridad aprendida y preferida, debe hacer uso del catalizador dado y recapitular las lecciones de servicio al yo para construir suficiente polaridad a fin de hacer que ocurra el potencial de reversión.

Hay mucho en esta línea de cuestionamiento que es algo confuso. En este punto, permitimos que el interrogador reformule la pregunta o cambie la dirección de la consulta más hacia lo que es el punto central de su interés.

71.5 Interrogador: Define, por favor, el ser no manifestado.

Ra: Soy Ra. Distinguimos que deseas buscar el estrato más profundo de información. Por lo tanto, responderemos de cierta manera que la pregunta no se agote, sino que esté diseñada para moverse un poco por debajo de las enseñanzas externas.

El ser no manifestado es, como hemos dicho, el ser que existe y hace su trabajo sin referencia ni ayuda de otros-yo. Para pasar a este concepto, tendrías que observar la conexión inevitable entre el yo no manifestado y el yo análogo metafísico, o de tiempo/espacio, del espacio/tiempo. Las actividades de meditación, contemplación y lo que podría llamarse el equilibrio interno de pensamientos y reacciones son aquellas actividades del yo no manifestado más estrechamente alineadas con el yo metafísico.

71.6 Interrogador: A medida que una entidad atraviesa el proceso de muerte en tercera densidad y se encuentra en el tiempo/espacio, se encuentra en un conjunto diferente de circunstancias. ¿Podrías describir las propiedades o circunstancias del tiempo/espacio y luego el proceso de sanación de las experiencias de encarnación que encuentran algunas entidades?

Ra: Soy Ra. Aunque esta pregunta es difícil de responder adecuadamente debido a las limitaciones de sus complejos vibratorios de sonido espacio/tiempo, responderemos lo mejor que podamos.

El sello distintivo del tiempo/espacio es la inequidad entre tiempo y espacio. En su espacio/tiempo, la orientación espacial del material provoca un marco tangible para la ilusión. En el tiempo/espacio, la inequidad recae sobre los hombros de esa propiedad que ustedes conocen como tiempo. Esta propiedad hace que las entidades y experiencias sean intangibles en un sentido relativo. Desde su referencia, cada partícula, o vibración del núcleo, se mueve a una velocidad que se acerca a lo que llamas la velocidad de la luz desde la dirección de las velocidades superluminales.

Así, la experiencia tiempo/espacio o metafísica, es aquella que está muy finamente sintonizada y, aunque es una analogía del espacio/tiempo, carece de sus características tangibles. En estos planos metafísicos hay una gran cantidad de lo que ustedes llaman tiempo que se usa para revisar y ver de nuevo los sesgos y aprendizajes/enseñanzas de, como la llamarían, una encarnación de espacio/tiempo previa.

La extrema fluidez de estas regiones hace posible que se penetre mucho, lo cual, debe ser absorbido antes de que pueda lograrse el proceso de sanación de una entidad. Cada entidad está ubicada en un estado algo inmóvil, de la misma manera que tú estás ubicado en el espacio/tiempo en un estado algo inmóvil en el tiempo. En este espacio inmóvil, la entidad ha sido colocada por el creador-de-formas y el yo superior, para que pueda estar en la configuración adecuada para aprender/enseñar lo que ha recibido en la encarnación espacio/tiempo.

Dependiendo de este lugar de tiempo/espacio, habrá ciertos ayudantes que contribuirán en este proceso de sanación. El proceso implica ver la experiencia en su totalidad, en el contexto de la experiencia total del complejo mente/cuerpo/espíritu, perdonando al yo de todos los traspiés en cuanto a las señales indicadoras que no se siguieron durante la encarnación y, finalmente, la evaluación cuidadosa de las siguientes necesidades de aprendizaje. Ello se lleva a cabo enteramente por el Yo Superior, hasta que la entidad llega a ser consciente en el espacio/tiempo del proceso y de los medios de la evolución espiritual, en cuyo momento tomará parte en todas las decisiones de manera consciente.

93.5 Interrogador: ¿Podrías corregirme?

Ra: Soy Ra. La descripción de la polaridad como servicio al yo y servicio a otros, desde el principio de nuestra creación, habitaba en la arquitectura del Logos originario. Antes del proceso de velado, el impacto de las acciones realizadas por las mente/cuerpo/espíritus sobre sus consciencias no era lo suficientemente palpable como para permitir que la expresión de esta polaridad fuera significativamente útil. A lo largo de lo que llamas tiempo, esta expresión de la polaridad trabajó, de hecho, para alterar los sesgos de las mente/cuerpo/espíritus, de modo que pudieran ser finalmente cosechados. El proceso de velado hizo que la polaridad fuera mucho más eficaz.

71.7 Interrogador: ¿El proceso en tiempo/espacio positivo es idéntico al proceso en tiempo/espacio negativo para esta sanación?

Ra: Soy Ra. El proceso en el espacio/tiempo del perdón y la aceptación es muy parecido al del tiempo/espacio en donde las cualidades del proceso son análogas. Sin embargo, mientras se está en el espacio/tiempo, no es posible determinar el curso de los eventos más allá de la encarnación, sino sólo corregir los desequilibrios presentes. En el tiempo/espacio, por otro lado, no es posible corregir ninguna acción desequilibrada sino más bien percibir los desequilibrios y, así, perdonar al yo por lo que es.

Después se toman las decisiones para establecer las posibilidades/probabilidades de corregir estos desequilibrios en lo que ustedes llaman «experiencias futuras» de espacio/tiempo.

La ventaja del tiempo/espacio es la fluidez de la gran panorámica. La ventaja del espacio/tiempo es que, trabajando en la oscuridad con una vela diminuta, se pueden corregir los desequilibrios.

71.21 Interrogador: Cuando dices que buscaste a este grupo, ¿a qué te refieres? ¿Cuál fue tu proceso de búsqueda? Hago esta pregunta para comprender más la ilusión del tiempo y el espacio.

Ra: Soy Ra. Considera el proceso de quien ve el espectrógrafo de algún complejo de elementos. Es una muestra de pintura compleja, digamos, para facilitar la descripción. Los de Ra conocíamos los elementos necesarios para la comunicación que tenía alguna posibilidad de perdurar. Comparamos nuestro chip de color con muchos individuos y grupos durante un largo período de tiempo. Su espectrógrafo coincide con nuestra muestra.

En respuesta a tu deseo de ver la relación entre el espacio/tiempo y el tiempo/espacio, podemos decir que llevamos a cabo esta búsqueda en el tiempo/espacio, porque en esta ilusión uno puede ver fácilmente las entidades como complejos vibratorios y los grupos como armónicos dentro de los complejos vibratorios.

[Hay una pausa de 33 segundos entre el final de esta respuesta y el comienzo de la siguiente pregunta].

72.8 Interrogador: Las entidades de orientación negativa que contactan con nosotros y otros en este planeta están limitadas por la Primera Distorsión. Obviamente, han estado limitados por el ritual de destierro que se acaba de realizar. ¿Podrías describir, con respecto al libre albedrío, cómo se limitan para trabajar dentro de la Primera Distorsión? ¿Y cómo funciona el ritual de destierro en sí?

Ra: Soy Ra. Esta consulta tiene varias partes. En primer lugar, los de polaridad negativa no operan con respecto al libre albedrío a menos que esto sea necesario. Se llaman a sí mismos e infringirán esto siempre que lo consideren posible.

En segundo lugar, están limitados por la gran Ley de Confusión en el sentido de que, en su mayor parte, no pueden ingresar a esta esfera planetaria de influencia y pueden usar las ventanas de distorsión del tiempo/espacio sólo en la medida en que haya algún llamado para equilibrar el llamado positivo. Una vez que están aquí, su deseo es la conquista.

En tercer lugar, en el caso de que este instrumento sea removido permanentemente de este espacio/tiempo, es necesario permitir que el instrumento deje su complejo físico de rayo-amarillo por su libre albedrío. Así se ha intentado el engaño.

El uso de las formas de luz que se generan es tal que hace que dichas entidades descubran una pared a través de la cual no pueden pasar. Esto se debe a los complejos de energía de los seres de luz y los aspectos del Creador Único Infinito invocados y evocados en la construcción del muro de luz.

73.10 Interrogador: Entonces, al invocar la luz alertada, me parecería que la visualización de la invocación dependería del uso que se le diera a la luz. El uso podría ser para la sanación, podría ser para la comunicación o podría ser para la consciencia general, podría decirse, de la creación y el Creador. ¿Podrías hablar sobre este proceso y mi exactitud al hacer esta suposición?

Ra: Soy Ra. Ofreceremos algunas reflexiones, aunque es dudoso que podamos agotar este tema. Cada visualización, independientemente del punto de trabajo, comienza con algún trabajo dentro del rayo índigo. Como habrás notado, el ritual que has comenzado está funcionando completamente dentro del rayo índigo. Esto está bien, porque es la puerta de entrada. Desde este comienzo, la luz puede invocarse para comunicarse o para sanar.

Podrás notar que en el ritual que les ofrecimos para comenzar correctamente los trabajos de Ra, el primer enfoque está en el Creador.

Además, debemos señalar un punto que es sutil y de cierto interés. La luz en espiral ascendente desarrollada en su camino por la voluntad, y finalmente alcanzando un alto lugar de apareamiento con el fuego interno del Creador Único, todavía es sólo la preparación para el trabajo sobre la mente/cuerpo/espíritu que puede realizar el adepto. Hay cierta cristalización de los centros energéticos utilizados durante cada trabajo para que el mago se convierta, cada vez más, en aquello que busca.

Más importante aún, el análogo mente/cuerpo/espíritu del tiempo/espacio, que se evoca como la personalidad mágica, tiene esta oportunidad única de enriquecerse rápidamente de la experiencia de la acción catalítica accesible al complejo mente/cuerpo/espíritu de tercera densidad en el espacio/tiempo. Así pues, el adepto ayuda en gran medida al Creador, al ofrecer un gran catalizador a una mayor parte de la creación que se identifica como la totalidad mente/cuerpo/espíritu de una entidad.

94.6 Interrogador: Entonces tendremos que esperar a transcribir el material. Supongo que nuestro amigo de quinta densidad negativa no provoca la distorsión todo el tiempo simplemente porque desea enfatizar el hecho de que el instrumento va a distorsionarse únicamente si intenta uno de estos trabajos de servicio a otros, intentando por tanto sofocar el trabajo. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es parcialmente correcto. La parte incorrecta es esta: La entidad de la que hablas ha encontrado que su potencia es menos que adecuada para montar un asalto continuo sobre el vehículo físico de este instrumento y ha elegido, digamos, el más efectivo de los nexos espacio/tiempo de la experiencia de este instrumento para su servicio.

94.8 Interrogador: Gracias. Realmente no pretendía repasar el material anterior. Debería haber formulado mi pregunta con más cuidado para que... eso es lo que esperaba. Intentaba obtener una confirmación de lo que sospechaba. A partir de ahora tendré más cuidado al interrogar.

Del instrumento tenemos la pregunta: «Durante las vacaciones descubrí muchas cosas sobre mí que antes no sabía conscientemente. Me parece que me he centrado en los dones espirituales que me dieron al nacer y nunca he dedicado tiempo a conocer mi yo humano, que parece ser un niño, inmaduro e irracional. ¿Es así?»

Ra: Soy Ra. Esto es parcialmente correcto.

95.26 Interrogador: ¿Debo entender, entonces, que no existe protección alguna si la Experiencia de la Mente se ha vuelto negativa y se recorre el camino negativo? Todo catalizador aleatorio puede afectar al individuo polarizado negativamente en función de la naturaleza estadística del catalizador aleatorio. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Es correcto. Puedes observar que algunos entre ustedes, en este nexo de espacio/tiempo, buscan lugares para la supervivencia. Esto se debe a la falta de protección cuando se invoca el servicio al yo.

73.12 Interrogador: Entonces supondría que muchos denominados «evangelistas» que tenemos en nuestra sociedad en la actualidad, muchos tienen un gran deseo y una gran voluntad, y posiblemente una gran polaridad. Me parece que en algunos casos hay una falta de información, o consciencia, que crea un trabajo poco efectivo en el sentido mágico. ¿Estoy en lo cierto en este análisis?

Ra: Soy Ra. Estás parcialmente correcto. Al examinar la polaridad de un trabajo de servicio a otros, el libre albedrío debe considerarse primordial. Esas entidades de las que hablas están intentando generar cambios positivos en la consciencia al tiempo que reducen el libre albedrío. Esto causa el bloqueo de la naturaleza mágica del trabajo, excepto en aquellos casos en los que una entidad desea libremente aceptar el trabajo del evangelista, como lo han llamado.

74.2 Interrogador: Antes de llegar al material nuevo, en la última sesión parece que hubo un pequeño error que corregí y tenía que ver con la declaración, «ningún trabajo proviene de ellos, sino a través de ellos». ¿Fue un error de transmisión? ¿O qué causó este problema?

Ra: Soy Ra. Este instrumento, aunque está completamente abierto a nuestro contacto de banda estrecha, a veces experimenta un repentino fortalecimiento de la distorsión que ustedes llaman dolor. Esto debilita momentáneamente el contacto. Este tipo de distorsión aumentada se ha estado produciendo en el complejo corporal de este instrumento con más frecuencia en el período de tiempo que puede denominarse la quincena anterior. Aunque normalmente no es un fenómeno que provoque dificultades en la transmisión, lo hizo dos veces en el trabajo anterior. En ambas ocasiones fue necesario corregir o rectificar el contacto.

74.4 Interrogador: En una sesión anterior hubo una pregunta sobre la mente arquetípica que no fue completamente respondida. Me gustaría continuar con la respuesta a esa pregunta. ¿Podrías continuar con eso, o sería necesario que volviera a leer toda la pregunta?

Ra: Soy Ra. Como práctica general, conviene hacer vibrar la consulta en el mismo espacio/tiempo en el que se desea la respuesta. Sin embargo, en este caso nos resulta aceptable que se inserte una nota en este punto de su grabación acerca de estos complejos vibratorios de sonido, haciendo referencia a la ubicación de la consulta en labores anteriores.*

La pregunta, aunque reflexiva, está en cierto grado por debajo de la comprensión de la naturaleza de la mente arquetípica. No podemos enseñar/aprender para ningún otro en la medida en que nos convirtamos en aprendices/maestros. Por lo tanto, haremos algunas anotaciones generales sobre este tema interesante y permitiremos al interrogador considerar y refinar aún más cualquier consulta.

La mente arquetípica puede definirse como aquella mente peculiar del Logos de esta esfera planetaria. Por lo tanto, a diferencia de la gran mente cósmica total, contiene el material que le agradó al Logos ofrecer como refinamiento a la gran eseidad cósmica. La mente arquetípica, entonces, es aquella que contiene todas las facetas que pueden afectar la mente o la experiencia.

El Mago fue nombrado como un arquetipo significativo. Sin embargo, no se reconoció que esta parte de la mente arquetípica no representa una parte del subconsciente profundo, sino de la mente consciente y, más especialmente, la voluntad. El arquetipo llamado por algunos la Suma Sacerdotisa, entonces, es la correspondiente facultad intuitiva o subconsciente.

Observemos la entidad tal como es en relación con la mente arquetípica. Puedes considerar las posibilidades de utilizar las correspondencias entre la mente/cuerpo/espíritu en el microcosmos y la arquetípica mente/cuerpo/espíritu acercándose al Creador.

Por ejemplo, en su ritual realizado para purificar este lugar, utilizan el término «Ve Geburah». Es una suposición correcta que esta es una porción o aspecto del Creador Único Infinito. Sin embargo, existen varias correspondencias con la mente arquetípica que el adepto puede refinar cada vez más. «Ve Geburah» es la correspondencia de Miguel, de Marte, de lo positivo, de la masculinidad. «Ve Gedulah» tiene correspondencias con Júpiter, con la feminidad, con lo negativo, con esa porción del Árbol de la Vida relacionada con Auriel.

Podríamos seguir adelante con más y más refinamientos de estas dos entradas en la mente arquetípica. Podríamos discutir las correspondencias de colores, las relaciones con otros arquetipos, etc. Este es el trabajo del adepto, no del enseñante/aprendiente.

Sólo podemos sugerir que hay sistemas de estudio que pueden abordar los aspectos de la mente arquetípica, y es bueno elegir uno y estudiarlo cuidadosamente. Es mejor si el adepto va más allá de lo que se ha escrito y hace correspondencias tales que se pueda invocar el arquetipo a voluntad.

[Hay una pausa de 34 segundos entre el final de esta respuesta y el comienzo de la siguiente pregunta].

96.9 Interrogador: ¿Cómo puede Ra conocer toda esta información? Esta es una pregunta sin importancia, pero me parece increíble que Ra sea capaz de saber todas estas cosas triviales. ¿Qué hace, se mueve en el tiempo/espacio e inspecciona el problema o qué?

Ra: Soy Ra. Tu primera suposición es correcta, la segunda ininteligible para nosotros.

96.10 Interrogador: Quieres decir que te mueves en el tiempo/espacio e inspeccionas la situación para determinar el problema. ¿Es eso correcto?

Ra: Soy Ra. Así es.

97.6 Interrogador: ¿Puede Ra decirnos cuál es la fuente del olor inusual que hay en esta sala esta mañana, por favor?

Ra: Soy Ra. Hay dos componentes en este olor. Uno es, como se ha supuesto, el vehículo físico en descomposición de uno de sus roedores de segunda densidad. El segundo es un elemental que está intentando establecerse dentro de los restos putrefactos de esta pequeña criatura.

La limpieza de la habitación y la quema de incienso han disuadido al elemental. El proceso de descomposición eliminará, en un breve periodo de tu espacio/tiempo, las sensaciones poco armoniosas proporcionadas a la nariz.

98.3 Interrogador: Se me había ocurrido que posiblemente fue durante la meditación previa al trabajo que nuestro amigo de quinta densidad negativa utilizó para crear las reacciones alérgicas y otras en el instrumento. ¿Estoy en lo cierto o no?

Ra: Soy Ra. Esta entidad aborda al instrumento en el momento más próximo posible a la sesión en tu continuidad de espacio/tiempo. La eliminación de esa preparación hizo que la entidad de quinta densidad atacara a este instrumento en ese momento de decidir no meditar. El ataque no requiere lo que llamarías una cantidad notable de tu tiempo.

98.11 Interrogador: ¿Podemos aliviarlos y, en caso afirmativo, cómo y dónde se encuentran?

Ra: Soy Ra. Ninguno puede aliviarse en este nexo espacio/tiempo. Uno está situado en la articulación de la cadera derecha. Otra, que es muy pequeña, está cerca del órgano que llaman hígado. También hay pequeñas distorsiones celulares bajo el, podemos llamarlo, brazo (para distinguir los apéndices superiores) a ambos lados

75.2 Interrogador: Sentí que esta sesión era aconsejable antes de que el instrumento tuviera su experiencia hospitalaria. Ella deseaba hacer algunas preguntas sobre eso, si es posible.

Primero, ¿hay algo que el instrumento o nosotros podamos hacer para mejorar la experiencia hospitalaria o para ayudar al instrumento de alguna manera con respecto a esto?

Ra: Soy Ra. Sí. Hay formas de ayudar al estado mental/emocional de esta entidad con la notación de que esto es así sólo para esta entidad, o una de distorsiones similares. También hay una cosa general que puede ser lograda para mejorar la ubicación llamada hospital.

La primera ayuda tiene que ver con la vibración del ritual con el que esta entidad está más familiarizada y que ha utilizado durante mucho tiempo para distorsionar su percepción del Creador Único Infinito. Esto es útil en cualquier momento del período diurno, pero es especialmente útil cuando el cuerpo solar se aleja de la vista local.

Se conoce la mejora general del lugar con la realización del ritual de la purificación. Podemos notar que la distorsión hacia el amor, como ustedes llaman a este complejo espiritual/emocional que cada uno siente por esta entidad, será de ayuda ya sea que se exprese o no, ya que no hay protección mayor que el amor.

75.14 Interrogador: Al instrumento le gustaría saber por qué dos veces, en la parte «Benedictus» de la música que practica, experimentó lo que cree que es un ataque psíquico.*

Ra: Soy Ra. Esta no es una pregunta secundaria. En primer lugar, vamos a eliminar las connotaciones menos importantes. En la vibración que llaman cántico, de parte de lo que este instrumento venera como la misa, y que precede inmediatamente al «Hosanna», se exige una cantidad de esfuerzo físico que resulta agotador para cualquier entidad. Esta parte de la que hablamos se denomina el «Sanctus». Llegamos ahora al punto de interés.

Cuando la entidad conocida como Jehoshua decidió volver al lugar llamado Jerusalén en los días sagrados de su pueblo, pasó de ejercer su trabajo, en una mezcla de amor y de sabiduría, al martirio, que es el trabajo del amor sin sabiduría.

El «Hosanna», como se denomina, y el «Benedictus», que le sigue, son la recapitulación escrita de lo que se exclamó cuando Jehoshua llegó al lugar de su martirio. La aceptación general de la exclamación «¡Hosanna al hijo de David!, ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito el que viene en nombre del señor!» por parte de la iglesia, como la llaman, es errónea; un hecho quizá desafortunado, pues es la parte más distorsionada de lo que se conoce como «misa».

Había dos facciones presentes para recibir a Jehoshua: en primer lugar, un pequeño grupo de los que esperaban un rey terrestre. Sin embargo, Jehoshua montó a lomos de un asno, expresando con ese proceder que no era un rey terrestre, y que no deseaba combatir a los romanos ni a los saduceos.

En mayor número estaban los que habían recibido la orden de rabinos y ancianos, de mofarse de él, pues los de la jerarquía temían que esta entidad, que había parecido ser uno de ellos y respetado sus leyes, en su opinión había traicionado las leyes ancestrales y había congregado al pueblo en torno a sí.

El punto débil para el ataque a este instrumento ha surgido de esta situación sutil que resuena a través de todo tu espacio/tiempo, pues el lugar que ocupa el «Hosanna» como canto es anunciar este punto de giro hacia el martirio.

En este punto sólo podemos hablar de manera general. Durante el Hosanna, el instrumento no ha experimentado la fuerza plena del acecho que identificó correctamente, gracias a la intensa concentración necesaria para hacer vibrar esa parte de la composición. Sin embargo, el «Benedictus» fue interpretado en esa composición particular por una sola entidad. Por ello, el instrumento relajó su concentración y quedó inmediatamente expuesto al ataque psíquico en mayor medida.

98.13 Interrogador: ¿El gato Fairchild tiene algún problema de este tipo?

Ra: Soy Ra. No en este nexo de espacio/tiempo.

98.17 Interrogador: Me preguntaba si este sería un momento apropiado para terminar, puesto que la grabadora ha hecho clic hace algún tiempo.

Ra: Soy Ra. Este es un tema para tu discriminación. El instrumento permanece abierto a nuestro uso, aunque, como hemos observado, las distorsiones físicas comienzan a acumularse.

100.12 Interrogador: Ha llegado la señal de los cuarenta y cinco minutos. ¿Ra sugiere que se ponga fin a esta sesión, teniendo en cuenta el estado del instrumento y todas las demás condiciones que hemos impuesto?

Ra: Soy Ra. La información pertinente a esta pregunta ha sido tratada anteriormente.* La elección del tiempo de terminación, como lo llaman, es únicamente del Interrogador hasta el punto en que percibimos que el instrumento comienza a utilizar sus recursos vitales debido a la ausencia de energía física transferida o nativa. El instrumento permanece abierto, como siempre.

102.19 Interrogador: Mencionaste la posibilidad de cirugía. ¿Cuál sería la cirugía que habría que realizar, concretamente?

Ra: Soy Ra. El cuerpo no puede soportar durante mucho tiempo la extrema acidez que es el entorno de esos espasmos, y desarrollará los agujeros o ulceraciones que aparecen entonces en las pruebas alopáticas y que sugieren al cirujano lo que debe extirparse.

103.5 Interrogador: ¿Podría Ra recomendar un trabajo apropiado para eliminar el bloqueo del rayo índigo?

Ra: Soy Ra. No podemos recomendar para la situación general, pues en cada caso el vórtice de distorsión es único. En este nexo particular, el trabajo más apropiado es en los poderes mentales y mentales/emocionales de análisis y observación. Cuando el complejo más fuerte y menos distorsionado se establezca en apoyo, entonces las porciones menos fuertes del complejo se fortalecerán.

Esta entidad ha trabajado durante mucho tiempo con este catalizador. Sin embargo, esta es la primera ocasión en la que se han rechazado los fármacos para embotar el dolor que agudiza el catalizador.

103.6 Interrogador: ¿Cuál es la situación actual con respecto a nuestro compañero de quinta densidad, orientado al servicio al yo?

Ra: Soy Ra. Durante algún tiempo de tu espacio/tiempo, esta entidad ha estado en reposo. Sin embargo, ha sido alertada de los trabajos que están teniendo lugar y pronto volverá a ser tu compañera.

75.17 Interrogador: ¿Cómo pudo actuar la entidad de Orión a través de este vínculo del «Hosanna»? ¿Fue esto simplemente por la distorsión mental del instrumento en este período de tiempo, por lo sugerido por la música? ¿O fue un vínculo más físico o más metafísico de la época de Cristo?

Ra: Soy Ra. En primer lugar, la última suposición es falsa: esta entidad no está vinculada con la entidad, Jehoshua. En segundo lugar, existe una circunstancia muy singular. Hay una entidad que ha llamado la atención de un ser de luz de Orión. Esto es extremadamente inusual.

Esta entidad tiene una devoción intensa por las enseñanzas y el ejemplo del que llama Jesús. Esta entidad vibra luego, en el canto, una versión más exigente, llamada La Misa en B Menor, de Bach, de este ejemplar complejo votivo de vibraciones sonoras. La entidad se identifica conscientemente con cada parte de esta Misa. Sólo así se hizo disponible la apertura.

Como puedes observar, no es una ocurrencia ordinaria y no habría sucedido si se hubiera omitido algún ingrediente: agotamiento, sesgo en los complejos de creencias, atención de una entidad de Orión y la naturaleza metafísica de ese conjunto particular de palabras.

75.23 Interrogador: Disculpa la confusión. A veces, como dices, los complejos de vibración de sonido no son muy adecuados, y lo siento.

En una sesión anterior, hiciste la declaración de que el verdadero adepto vive cada vez más como es. ¿Podrías ampliar y explicar esa declaración?

Ra: Soy Ra. Cada entidad es el Creador. La entidad, a medida que se vuelve más y más consciente de sí misma, gradualmente llega al punto de inflexión en el que determina buscar en el servicio a otros o en el servicio al yo. El buscador se convierte en adepto cuando ha equilibrado, con una adecuación mínima, los centros energéticos rojo, naranja, amarillo y azul, con la adición del verde para lo positivo, pasando así al trabajo índigo.

Entonces, el adepto comienza a hacer menos trabajo preliminar o externo que tiene que ver con la función, y comienza a efectuar el trabajo interno que tiene que ver con el ser. A medida que el adepto se convierte en una entidad cada vez más conscientemente cristalizada, manifiesta gradualmente más y más de lo que siempre ha sido desde antes del tiempo: es decir, el Creador Único Infinito.

75.24 Interrogador: La respuesta a esta pregunta probablemente tenga que ver con nuestra visión distorsionada del tiempo, pero veo errantes en esta densidad que provienen de la quinta o sexta densidad. Me parece que ya deberían tener un grado relativamente alto de destreza y deberían seguir un camino ligeramente diferente de regreso a la capacidad que tenían anteriormente en una densidad más alta, y acercarse lo más que puedan a ella en la tercera densidad. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Tu consulta no está perfectamente enfocada. Abordaremos el tema en general.

Hay muchos errantes a los que puedes llamar adeptos que no realizan ningún trabajo consciente en la encarnación actual. Es cuestión de atención. Uno puede ser un buen receptor en sus juegos con esferas, pero si el ojo no se gira mientras se lanza esta esfera, tal vez pase a la entidad. Si volviera sus ojos hacia la esfera, la captura sería fácil.

En el caso de los errantes que buscan recapitular el grado de destreza que cada uno había adquirido antes de esta experiencia de vida, podemos notar que, incluso después de que se ha penetrado el proceso de olvido, todavía queda el cuerpo activado por el rayo amarillo que no responde como lo hace el adepto que es de un cuerpo activado por rayos verdes o azules. Por lo tanto, puedes ver la inevitabilidad de las frustraciones y la confusión debido a las dificultades inherentes de manipular las fuerzas más finas de la consciencia a través del aparato químico del cuerpo activado por el rayo amarillo.

75.32 Interrogador: Se dice que los tres aspectos de la personalidad mágica son poder, amor y sabiduría. ¿Es esto correcto y son estos los únicos aspectos primarios de la personalidad mágica?

Ra: Soy Ra. Los tres aspectos de la personalidad mágica—poder, amor y sabiduría—se denominan así para que se preste atención a cada aspecto al desarrollar la herramienta básica del adepto: es decir, su ser.

De ningún modo es una personalidad de tres aspectos. Es un ser de unidad, de sexta densidad y equivalente a lo que llamas tu yo superior y, al mismo tiempo, es una personalidad enormemente rica en variedad de experiencias y sutileza de emoción.

Se dan los tres aspectos para que el neófito no abuse de las herramientas de su oficio, sino que, más bien, se acerque a esas herramientas equilibradas en el centro del amor y la sabiduría y buscando así el poder para servir.

103.10 Interrogador: En ese caso, tengo algunas preguntas sobre la carta siete para terminar nuestro primer repaso a los arquetipos de la mente. Hay una T con dos ángulos rectos sobre ella en el pecho de la entidad de la carta siete. Hemos adivinado que la T inferior tiene que ver con la posibilidad de elegir uno u otro camino en la transformación, y los dos ángulos superiores representan el Gran Camino del camino de la izquierda o de la derecha en una transformación mental que hace el cambio del espacio/tiempo al tiempo/espacio, podría decirse.

Esto es difícil de expresar. ¿Hay algo correcto [Don se ríe] en esta suposición?

Ra: Soy Ra. Sí.

103.12 Interrogador: Supongo que las ruedas de este carro indican la capacidad de la mente de poder moverse ahora en el tiempo/espacio. ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. No podemos decir que la observación sea totalmente incorrecta, pues hay tanto trabajo en el tiempo/espacio como el individuo que evoca este complejo de conceptos ha asimilado.

Sin embargo, sería más apropiado llamar la atención sobre el hecho de que aunque el carro tiene ruedas, no está enjaezado a aquello que lo atrae mediante un arnés físico o visible. ¿Qué es entonces, oh estudiante, lo que une y enjaeza el poder de movimiento del carro al carro?

103.17 Interrogador: ¿La razón de la falta del nivel habitual de protección es el hecho de que ha pasado un tiempo considerable desde que hemos trabajado aquí?

Ra: Soy Ra. No.

103.20 Interrogador: No quiero cansar demasiado al instrumento. Se nos acaba el tiempo. Sólo voy a preguntar si hay algo que podamos hacer para mejorar el contacto o para que el instrumento esté más cómodo, o si hay algo más que Ra pueda decir en este momento que nos ayude.

Ra: Soy Ra. Encontramos que las alineaciones se observan muy meticulosamente. Son concienzudos. Continúen apoyándose unos a otros, y encuentren la alabanza y el agradecimiento que produce la armonía. Descansen sus preocupaciones y sean felices.

Soy Ra. Los dejo glorificándose en el amor y en la luz del Creador Único Infinito. Vayan, por lo tanto, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Adonai.

104.13 Interrogador: Bueno, me preocupaba la posibilidad de mudarnos. Si nos mudáramos, sería muy difícil para Gandalf orientarse en un nuevo lugar si no puede ver. ¿Ve lo suficiente para poder orientarse en un nuevo entorno?

Ra: Soy Ra. La visión es menos que adecuada, pero se ve casi compensada por un agudo sentido del olfato y del oído. Siendo que los compañeros y muebles son familiares, sería razonable esperar que un nuevo entorno fuera satisfactoriamente aceptable dentro de un corto periodo de su espacio/tiempo.

76.8 Interrogador: ¿Las enseñanzas de Ra se centraron en los arquetipos de este Logos y los métodos para lograr un acercamiento a la configuración arquetípica? ¿Es esto correcto?

Ra: Soy Ra. Esto es correcto sin ser cierto. Nosotros los de Ra somos humildes mensajeros de la Ley del Uno. Buscamos enseñar/aprender esta única ley.

Durante el espacio/tiempo de la enseñanza/aprendizaje egipcio, trabajamos para llevar el complejo mental, el complejo corporal y el complejo espiritual a un estado iniciado en el cual la entidad pudiera entrar en contacto con la energía inteligente y convertirse en un enseñante/aprendiente propio para que la sanación y los frutos del estudio se pudieran ofrecer a todos.

El estudio de las raíces de la mente es una parte del complejo de vivificación del complejo mental y, como hemos señalado, el estudio completo de la parte de las raíces de la mente denominada arquetípica es una parte interesante y necesaria del proceso en su conjunto.

76.10 Interrogador: ¿Estaría en lo correcto al decir que nuestro Logos local, al actuar como co-Creador, distorsionó hasta cierto punto, para los propósitos de la experiencia, lo que experimentamos aquí? Y que los arquetipos de este Logos en particular son algo únicos con respecto al resto de la creación—pero están, por supuesto, relacionados con el todo en el sentido de que son parte de él, pero son, sólo puedo decir, una parte única—y que los sistemas de estudio de los que acabamos de hablar no se traducirían rápida o fácilmente en otras partes de la creación. Esta es una pregunta muy difícil de formular. ¿Podrías aclararme eso?

Ra: Soy Ra. Podemos extraer de la mezcolanza de declaraciones que ofreces, la pregunta que creemos que haces. Vuelve a preguntar si hemos confundido tu consulta.

La mente arquetípica es aquella mente que es peculiar del Logos bajo cuya influencia estás, en este espacio/tiempo, distorsionando tus experiencias. No hay otro Logos cuya mente arquetípica sea la misma, como tampoco las estrellas parecerían iguales para otro planeta en otra galaxia. Puedes inferir correctamente que los Logos más cercanos son, de hecho, también más cercanos en los arquetipos.

76.13 Interrogador: Ahora voy a hacer algunas preguntas que pueden estar un poco descentradas de lo que estamos tratando de hacer. No estoy seguro porque estoy tratando, con estas preguntas, de descifrar algo que considero muy básico para lo que estamos haciendo. Por favor, perdona mi falta de habilidad para hacer preguntas, ya que este es un concepto difícil para mí.

¿Podrías darme una idea de la duración de la primera y segunda densidad que se produjeron en este planeta?

Ra: Soy Ra. No existe un método de estimación del tiempo/espacio antes de que la atemporalidad cediera en su primera densidad. Para los comienzos de su tiempo, la medida sería enorme y, sin embargo, esta inmensidad no tiene sentido. Al entrar en el espacio/tiempo construido, su primera densidad se extendió por un puente de espacio/tiempo y tiempo/espacio de, quizás, dos mil millones de tus años.

La segunda densidad se estima más fácilmente y representa su densidad más larga en términos de espacio/tiempo. Podemos estimar ese tiempo en aproximadamente 4.600 millones de años. Estas aproximaciones son excesivamente burdas debido al desarrollo algo desigual que es característico de las creaciones que se construyen sobre la piedra fundamental del Libre Albedrío.

77.6 Interrogador: Tengo tres preguntas que el instrumento me pidió que hiciera y que haré primero. Quiere saber si la preparación para su experiencia en el hospital podría mejorarse para la próxima experiencia.

Ra: Soy Ra. Todo se hizo bien con una excepción. El instrumento recibió instrucciones de pasar el espacio/tiempo contemplándose a sí misma como el Creador. Esto, realizado de forma más decidida, sería beneficioso en los momentos en que el complejo mental está debilitado por los graves ataques en las distorsiones del complejo corporal hacia el dolor. No hay necesidad de formas-pensamiento negativas, independientemente de las distorsiones del dolor.

La eliminación de estas crea la falta de posibilidad de que los elementales negativos, y otras entidades negativas, utilicen estas formas-pensamiento para crear el empeoramiento de la desviación del complejo mental de las distorsiones normales de alegría/ansiedad.

77.17 Interrogador: Ahora bien, ¿sería posible que este trabajo de nuestra densidad se realizara si todos los sub-logos eligieran la misma polaridad en cualquier expresión o evolución particular de un Logos? Supongamos que nuestro sol no creó nada, pero que, a través de la Primera Distorsión, no hubo más producto que la polaridad positiva. ¿Se realizaría entonces el trabajo en cuarta densidad y superior en función únicamente de esta polarización positiva que evoluciona desde nuestra creación original de sub-Logos?

Ra: Soy Ra. Los elementos de esta pregunta ilustran la razón por la que no pude responder a tu pregunta anterior sin conocer el Logos implicado.

Volviendo a tu pregunta, hubo Logos que eligieron establecer el plan para la activación de los complejos mente/cuerpo/espíritu a través de cada cuerpo de color verdadero sin recurrir a la aplicación previa del libre albedrío. Por lo que sabemos, sólo en ausencia de libre albedrío se dan las condiciones de las que hablas. En tal procesión de densidades encuentras una tercera densidad extraordinariamente larga, tal como miden el tiempo; igualmente, la cuarta densidad. Luego, cuando las entidades comienzan a ver al Creador, hay una procesión muy rápida, según miden el tiempo, hacia la octava densidad. Esto se debe al hecho de que el que no sabe, no se preocupa.

Ilustrémoslo observando la relativa armonía y la cualidad inmutable de la existencia en una de sus, como ustedes la llaman, tribus primitivas. Las entidades tienen los conceptos de legalidad y tabú, pero la ley es inexorable y todos los eventos ocurren como están predestinados. No existe el concepto de lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo. Es una cultura monocromática. En este contexto, puedes ver al que llamas Lucifer como el verdadero portador de la luz, ya que el conocimiento del bien y del mal precipitó la mente/cuerpo/espíritu de este Logos desde las condiciones edénicas de satisfacción constante, pero también proporcionó el impulso para moverse, trabajar y aprender.

Aquellos Logos cuyas creaciones han sido establecidas sin libre albedrío no han dado, en el sentimiento de esos Logos, al Creador la calidad y variedad de experiencia de sí mismo como lo han hecho aquellos Logos que han incorporado el libre albedrío como primordial. De este modo, encuentras a esos Logos moviéndose a través de los estados atemporales en lo que pudieras ver como un espacio/tiempo posterior para elegir el carácter del libre albedrío al dilucidar los fundamentos de cada Logos.

106.7 Interrogador: ¿Qué me dices de la calidad metafísica de la casa? ¿Podría Ra evaluarla, por favor?

Ra: Soy Ra. Este lugar está muy distorsionado. Encontramos que una descripción aceptable de la cualidad de esta ubicación se nos escapa sin recurrir a palabras trilladas. Perdona nuestras limitaciones de expresión. El domicilio y su aspecto posterior, especialmente, están bendecidos, y se han invocado presencias angélicas durante parte de su tiempo pasado.

77.24 Interrogador: Ahora bien, hay varios conceptos generales que me gustaría estar seguro de que tenemos claros antes de entrar en este proceso, y ciertamente me adheriré a las peticiones que acabas de exponer.

Cuando nuestro Logos diseñó esta evolución particular de la experiencia, decidió utilizar el sistema del que hablamos creando, o permitiendo, la polarización a través del libre albedrío total. ¿En qué se diferencia esto del Logos que no lo hace? Veo al Logos creando la posibilidad de aumentar la vibración a través de las densidades.

Permíteme preguntar primero: ¿Cómo son las densidades proporcionadas y establecidas por el Logos, si puedes responder a esto?

Ra: Soy Ra. Esta será la última pregunta completa de este trabajo. El ataque psíquico a este instrumento ha dejado, digamos, cicatrices que deben ser atendidas, en nuestra opinión, para mantener el instrumento.

Observemos su segunda densidad. Muchos llegan más rápidamente a la tercera densidad que otros, no por una eficiencia innata de catálisis, sino por oportunidades inusuales de inversión. Así, los de cuarta densidad pueden invertir en tercera, y los de quinta en cuarta.

Cuando se ha obtenido la quinta densidad, el proceso toma sobre sí un impulso basado en las características de la sabiduría cuando se aplica a las circunstancias. El propio Logos, por tanto, en estos casos proporciona oportunidades de inversión, si quieres utilizar ese término.

¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este espacio/tiempo?

77.25 Interrogador: ¿Hay algo que podamos hacer después de este contacto para aumentar la comodidad del instrumento en relación con el ataque psíquico, o hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto en esta situación actual?

Ra: Soy Ra. Se pueden utilizar las facultades de sanación que cada uno ha comenzado a energizar. Se puede animar a la entidad a permanecer inmóvil durante un tiempo. Como no apreciará esto, sugerimos la discusión adecuada.

El accesorio físico llamado incensario estuvo sólo un grado fuera, esto no tiene un significado más profundo. Les pedimos, por razones que tienen que ver con la comodidad física del instrumento, que continúen con sus cuidadosos esfuerzos de alineación. Son conscientes. Todo está bien.

Los dejamos, amigos míos, en el glorioso amor y luz del Creador Único. Vayan, por lo tanto, regocijándose en el poder y en la paz del Creador Único Infinito. Soy Ra. Adonai.

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