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101.4 Interrogador: En este caso particular, ¿qué vía fue la que produjo el catalizador de la mordedura?
Ra: Soy Ra. La naturaleza del catalizador es tal que sólo hay una fuente, pues el catalizador y la experiencia son nuevos intentos de especificidad al tratar con la arquitectura de la mente inconsciente del yo. Por lo tanto, en una experiencia encarnativa, el yo como Creador, especialmente el yo superior, es la base desde la que el catalizador se erige para ofrecer su servicio a la mente, el cuerpo o el espíritu.
En el sentido que sentimos que pretendes, la fuente era el amigo negativo de quinta densidad que había notado la caída gradual de los patrones inarmónicos de la distorsión denominada ira/frustración en la entidad. El insecto fue conducido fácilmente a un ataque, y el vehículo físico, que tenía alergias y sensibilidades de larga duración, también fue conducido fácilmente a los mecanismos del fallo de la función linfática y a la gran disminución de la capacidad del sistema inmunitario para eliminar del cuerpo del rayo amarillo aquello que lo distorsionaba.
106.4 Interrogador: ¿Hasta qué punto es grave y crítico este problema renal? ¿Beber líquidos (supongo que el agua es lo mejor) es lo único que podemos hacer al respecto, o hay algo más?
Ra: Soy Ra. Observa la interrelación de los complejos mente y cuerpo. Este es un ejemplo de ese entrelazamiento del diseño del catalizador y la experiencia. El periodo de delicadeza renal es grave, pero sólo potencialmente. Si el instrumento deseara abandonar esta experiencia de encarnación, se ha creado la oportunidad natural y no energizada de hacerlo, del mismo modo que se creó el período durante el cual la misma entidad abandonó, de hecho, la experiencia encarnativa y luego regresó por elección propia.*
Sin embargo, el deseo de irse y dejar de ser una parte de este nexo experiencial particular puede y ha sido energizado. Este es un punto sobre el que el instrumento debe reflexionar, y un punto apropiado para que el grupo de apoyo esté atento al cuidado del instrumento. La mente y el cuerpo están trenzados como los cabellos de una doncella.
La naturaleza de esta entidad es alegre y sociable, por lo que se alimenta de las cosas que hemos mencionado anteriormente: las variedades de experiencia con otros-yo y otros lugares y acontecimientos son útiles, así como la experiencia de la veneración y el canto, especialmente de música sagrada.
Esta entidad eligió entrar en una situación de práctica religiosa con un papel de mártir cuando estuvo por primera vez en este lugar geográfico. Por lo tanto, el sustento a través de la veneración ha tenido lugar sólo parcialmente. Del mismo modo, las actividades musicales, aunque agradables y por tanto de naturaleza sustentadora, no han incluido el aspecto de alabanza al Creador.
El instrumento se encuentra en un estado de ansia relativa de aquellos hogares espirituales a los que renunció cuando sintió la llamada al martirio y se alejó del culto previsto en el lugar que llaman Catedral de San Felipe. Esto, también, se sanará gradualmente debido a la alteración propuesta en la ubicación de este grupo.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
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