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Interrogador: Bien, déjame asegurarme de que entiendo esto entonces. Hemos hablado de ciertos individuos en particular. Por ejemplo, hablamos de George Patton en una comunicación anterior. Entonces su yo superior en el momento de su encarnación aquí como George Patton hace unos cuarenta años, ¿su yo superior era en ese momento de sexta densidad? ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Es correcto. Hacemos notar en este momento que cada entidad tiene varios seres a los que recurrir en busca de apoyo interno. Cualquiera de ellos puede ser considerado por una entidad como la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu. Sin embargo, no es así.
La totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu es una colección nebulosa de todo lo que puede ocurrir en la comprensión—el yo superior es en sí mismo una proyección o manifestación de la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu—que puede comunicarse con la mente/cuerpo/espíritu durante la parte desencarnada de un ciclo de renacimiento, o durante la encarnación puede comunicarse si se abren las vías o canales apropiados a través de las raíces de la mente.
Interrogador: ¿Por qué esta participación en el pensamiento original tiene un gradiente radial hacia afuera? Así entiendo tu declaración.
Ra: Soy Ra. Este es el plan del Creador Único Infinito. El Pensamiento Original Único es la cosecha de todas las experiencias previas, si deseas usar este término, del Creador por el Creador. A medida que decide conocerse a sí mismo, se genera a sí mismo en ese plenum, lleno de la gloria y el poder del Creador Infinito que se manifiesta a sus percepciones como espacio o espacio exterior. Cada generación de este saber engendra un saber que tiene la capacidad, a través del libre albedrío, de elegir métodos de conocerse a sí mismo. Por lo tanto, gradualmente, paso a paso, el Creador se convierte en aquello que puede conocerse a sí mismo, y las porciones del Creador participan menos puramente del poder de la palabra o pensamiento original. Esto es con el propósito de refinar el Pensamiento Original Único. El Creador no crea propiamente tanto como se experimenta a sí mismo.
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