Ve otra pregunta/respuesta aleatoria
61.7 Interrogador: Segunda pregunta: ¿podrías dar un ejemplo de cómo los sentimientos afectan a partes del cuerpo y a las sensaciones del cuerpo?
Ra: Soy Ra. Es casi imposible hablar de forma general de estos mecanismos, pues cada entidad con la senioridad adecuada tiene su propia programación. De las entidades menos conscientes podemos decir que la conexión parecerá a menudo aleatoria, pues el yo superior continúa produciendo catalizadores hasta que se produce una predisposición. En cada individuo programado, las sensibilidades son mucho más activas y, como hemos dicho, el catalizador no utilizado plenamente por la mente y el espíritu se entrega al cuerpo.
Así, puedes ver en esta entidad el entumecimiento de los brazos y las manos, que significa el fracaso de esta entidad en rendirse a la pérdida de control sobre la vida. Así, este drama se representa en el complejo de distorsión física.
En el Interrogador podemos ver el deseo de no estar llevando la carga que soporta, lo que se manifiesta a nivel físico en el dolor de los músculos normalmente empleados para transportar cosas. Lo que realmente se necesita cargar es una responsabilidad pre-encarnativa que parece muy inconveniente.
En el caso del escriba, observamos un cansancio y una apatía derivados de la falta de uso del catalizador destinado a sensibilizarle frente a influjos bastante significativos de nuevos complejos de distorsión a los niveles mental, emocional y espiritual. A medida que esa apatía se aparte de los complejos superiores o más receptivos, desaparecerán las distorsiones del complejo corporal. Esto es así también para los otros ejemplos.
En este momento queremos señalar que el uso totalmente eficiente del catalizador en tu plano es extremadamente raro.
73.7 Interrogador: ¿Podrías hacer eso?
Ra: Soy Ra. Hay dos conceptos con los cuales lidias. El primero es el gran camino del desarrollo de la luz en la mente/cuerpo/espíritu microcósmico. Se supone que un adepto tendrá sus centros energéticos funcionando sin problemas y de manera equilibrada, con su mejor esfuerzo, antes de un trabajo mágico.
Todos los trabajos mágicos se basan en la evocación y/o la invocación. La primera invocación de cualquier trabajo mágico es la invocación de la personalidad mágica, tal y como estás familiarizado con este término. En el ritual del cual hablas, la primera etapa es el comienzo de la invocación de esta personalidad mágica, la cual es invocada por el mecanismo de ponerse algo. Dado que no tienen una prenda de vestir o talismán, el gesto que han hecho es apropiado.
La segunda etapa es la evocación de la gran cruz de la vida. Esta es una extensión de la personalidad mágica para convertirse en el Creador.
Nuevamente, todas las invocaciones y evocaciones se atraen a través del centro energético violeta. Esto puede continuar luego hacia cualquier centro energético que se desee utilizar.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
Este sitio tiene copyright 2003–2025 Tobey Wheelock
¿Preguntas? ¿Comentarios? Envía un correo a tw arroba law of one punto info