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75.15 Interrogador: Entonces, según tengo entendido, la apertura fue creada originalmente por la decisión de Jesús de tomar el camino del martirio. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es, en relación con este instrumento, bastante correcto. Es consciente de ciertos desequilibrios hacia el amor, incluso hasta el martirio, pero aún no ha equilibrado, en un grado significativo, estas distorsiones. No queremos decir que este camino de compasión desbordante tenga alguna falta, sino que afirmamos su perfección. Es un ejemplo de amor que ha servido de faro para muchos.
Para quienes pretenden llegar más lejos, las consecuencias del martirio deben ser consideradas, porque en el martirio está el final de la oportunidad, en la densidad del mártir, para ofrecer amor y luz. Cada entidad debe buscar su camino más profundo.
103.15 Interrogador: Estoy suponiendo que la falda está inclinada hacia la izquierda por la misma razón que en la carta número Cuatro, indicando la distancia que las entidades polarizadas en el servicio al yo mantienen con los demás. Y también supongo que la cara está girada hacia la izquierda por la misma razón que en la carta número cinco, debido a la naturaleza del catalizador. ¿Es esto aproximadamente correcto?
Ra: Soy Ra. Por favor, expulsa el aliento sobre el pecho del instrumento de derecha a izquierda.
[Esto se hizo según las instrucciones].
Soy Ra. Así está bien.
Tu suposición anterior es, en efecto, correcta.
También podríamos señalar que nosotros, al formar las imágenes originales para sus pueblos, utilizamos los lugares comunes culturales de expresión artística de los egipcios. En la mayoría de los casos, el rostro se dibuja de lado, al igual que los pies girados. Nos servimos de ello y, por tanto, deseamos suavizar el significado de la mirada de lado. Sin embargo, en ningún caso hasta ahora en estas deliberaciones se ha sacado una interpretación errónea o inadecuada.
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