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24.17 Interrogador: ¿Podrías decirme por qué el grupo de Orión tuvo que marcharse después de—creo que es un periodo de seiscientos años—por qué tuvieron que irse?
Ra: Soy Ra. Aunque la impresión que habían dado a quienes los llamaban [fue] que estas entidades eran un grupo de élite, ocurrió lo que conoces como Diáspora, causando mucha dispersión de estos pueblos, de modo que se convirtieron en una raza más humilde y honorable, menos belicosa y más consciente de la bondad amorosa del Creador Único.
La creación que los rodeaba tendía a ser algo belicosa, algo orientada hacia la esclavitud de los demás, pero ellos mismos, objetivo del grupo de Orión por medio de su genética de superioridad/debilidad, se convirtieron en lo que podrías llamar los desvalidos, dejando así que los sentimientos de gratitud hacia sus vecinos, su familia y su Creador Único empezaran a sanar los sentimientos de elitismo que condujeron a las distorsiones de poder sobre los demás que habían causado su propia belicosidad.
Cualquier pregunta breve puede hacerse ahora.
91.17 Interrogador: Supongo, entonces, que veintidós es el mayor número de arquetipos. Preguntaré también cuál es el número mínimo utilizado actualmente por cualquier Logos, según el conocimiento de Ra.
Ra: Soy Ra. Los menos numerosos son los dos sistemas de cinco que están completando los ciclos o densidades de experiencia.
Debes captar la idea de que los arquetipos no se desarrollaron a la vez, sino paso a paso, y no en orden tal como conoces el orden en este espacio/tiempo, sino en varios órdenes. Por lo tanto, los dos sistemas de cincos utilizaban dos formas distintas de ver la naturaleza arquetípica de toda experiencia. Cada uno, por supuesto, utilizaba la Matriz, el Potenciador y el Significante, pues esta es la cosecha con la que comenzó nuestra creación.
Una forma o sistema de experimentación había añadido a estos el Catalizador y la Experiencia. Otro sistema, por así decirlo, había añadido el Catalizador y la Transformación. En un caso, los métodos por los que se procesaba la experiencia se veían más favorecidos, pero los frutos de la experiencia menos favorecidos. En el segundo caso, puede observarse lo contrario.
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