Ve otra pregunta/respuesta aleatoria
92.18 Interrogador: Volviendo, pues, a mi analogía—o quizá ejemplo—del recién nacido con la Matriz no distorsionada, este recién nacido tiene su subconsciente velado de la Matriz. El segundo arquetipo, el Potenciador de la Mente, va a actuar en algún momento a través—no diré a través del velo, no creo que sea una buena manera de decirlo—pero el Potenciador de la Mente actuará para crear una condición, y usaré el ejemplo del bebé que toca un objeto caliente. El objeto caliente podríamos tomarlo como un catalizador aleatorio. El bebé puede dejar la mano sobre el objeto caliente o retirarla rápidamente. Mi pregunta es: ¿El Potenciador de la Mente está implicado en esta experiencia y, si es así, cómo?
Ra: Soy Ra. Tanto el Potenciador de la Mente como el del Cuerpo están implicados en la búsqueda de nuevas experiencias por parte del niño. El complejo mente/cuerpo/espíritu que es un bebé tiene una parte altamente desarrollada que puede estudiarse mejor observando a los Significantes de la Mente y del Cuerpo.
Observa que no incluimos el espíritu. Esa parte del complejo mente/cuerpo/espíritu no está desarrollada de forma fiable en todos y cada uno de los complejos mente/cuerpo/espíritu. Así pues, el yo significativo del infante, que es la cosecha de predisposiciones de todas las experiencias de encarnación previas, ofrece a este infante predisposiciones con las que enfrentarse a la nueva experiencia.
Sin embargo, la porción del infante que puede ser articulada por la Matriz de la Mente no está alimentada por la experiencia, y tiene el sesgo de alcanzar esta experiencia a través del libre albedrío, al igual que la energía inteligente, en la fase cinética, a través del libre albedrío, crea el Logos.
Entonces, este sub-sub-Logos (o esa porción del complejo mente/cuerpo/espíritu que puede articularse mediante la consideración de los Potenciadores de la Mente y el Cuerpo), mediante el libre albedrío, elige realizar alteraciones en su continuo experiencial.
Los resultados de estos nuevos experimentos registran entonces en la porción de la mente y el cuerpo articulada por las Matrices de los mismos.
94.18 Interrogador: En la Carta Tres, los pies de la entidad femenina están sobre la plataforma inestable, lo que significa polaridad dual por su color. En la Carta Cuatro, un pie en punta indica que si la entidad masculina se coloca sobre la punta se equilibraría cuidadosamente. El otro pie apunta hacia la izquierda. ¿Podría comentar Ra mi observación de que si la entidad se para sobre este pie estará muy, muy cuidadosamente equilibrada?
Ra: Soy Ra. Esta es una percepción importante, porque es una clave no sólo para este complejo de conceptos sino también para otros.
Puedes ver el cuadrado en «T» que a veces se desgarra como un pie de un fundamento seguro debido a la naturaleza de la experiencia, pero que aun así—por esta misma naturaleza de la experiencia—está cuidadosa, precisa y arquitectónicamente colocado en los cimientos de este complejo conceptual y, de hecho, en el complejo mental arquetípico.
La Experiencia* tiene la naturaleza de expresar más eficaz y conmovedoramente la arquitectura de la experiencia, tanto la fragilidad de la estructura como la seguridad de la estructura.
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