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87.7 Interrogador: ¿Cuál es la situación del entorno de esta entidad negativa de quinta densidad en particular, y cómo trabaja con la cuarta densidad negativa para establecer poder y control; cuál es su filosofía particular con respecto a sí mismo como Creador y su uso de la Primera Distorsión y la extensión de este uso de la Primera Distorsión a la cuarta densidad negativa? Espero que no sea una pregunta demasiado compleja.
Ra: Soy Ra. El entorno de tu compañero es el de la roca, la cueva, el lugar baldío, porque esta es la densidad de la sabiduría. Lo que se necesita puede ser pensado y recibido. A esta entidad le es necesario muy poco de las distorsiones físicas, por así decirlo, o del complejo espacio/tiempo.
Tal entidad usa su consciencia dentro de los reinos del tiempo/espacio en un intento de aprender los caminos de la sabiduría a través del máximo uso de los poderes y recursos del yo. Dado que el yo es el Creador, la densidad de sabiduría proporciona muchas experiencias informativas y fascinantes para la entidad polarizada negativamente. En algunos aspectos, uno puede ver un apego inicial más lúcido a la sabiduría por parte de aquellos de polaridad negativa, ya que el nexo de las posiciones de consciencia sobre la que reposa la sabiduría es más simple.
La relación de tal entidad con las entidades negativas de cuarta densidad es la que se establece entre el más poderoso y el menos poderoso. El camino negativo postula la esclavitud de los menos poderosos como un medio para aprender el deseo de servir al yo al punto en que la voluntad es activada para tal deseo. Es de esta manera que se incrementa la polaridad en el sentido negativo. Por lo tanto, las entidades de cuarta densidad son esclavas voluntarias de tal entidad de quinta densidad, sin que quede duda alguna del poder relativo de cada una.
95.7 Interrogador: Déjame ver si tengo el escenario correctamente. Repetiré mi versión. Colgaríamos ajos, ajos recién cortados, en la zona del bar húmedo y en la zona del dormitorio que está junto a la zona de la cocina. Salaríamos todos los alféizares de las ventanas, y todos los alféizares de las puertas de las paredes exteriores, y luego rociaríamos con agua bendita de nuestros dedos todas las zonas con sal. A continuación, decíamos las palabras adecuadas para despedirnos de los astrales inferiores. No estoy seguro de cuáles son esas palabras. ¿Ra podría comentar sobre el escenario que acabo de exponer?
Ra: Soy Ra. Tu comprensión de nuestras sugerencias es buena. Observamos que la sal debe verterse en línea recta, sin espacios. Hay varias palabras rituales de bendición y despedida para entidades como la que estás eliminando. Podríamos sugerir lo siguiente:
Cuando se echa la sal pueden repetir: «Alabamos al Creador Único que dio a la sal la capacidad de permitir que aquellos amigos, de los que deseamos despedirnos, encuentren un nuevo hogar».
Al rociar el agua puedes decir: «Damos gracias al Creador Único por el don del agua. Sobre ella el Creador mueve su mano y hace que se cumpla su voluntad».
Al colgar el ajo cortado se puede decir: «Alabamos al Creador Único por el don del ajo, y bendecimos su capacidad de ofrecer a aquellos amigos de los que deseamos despedirnos la flecha que señala su camino de salida».
Cuando se termine de barrer se puede decir: «Alabamos al Creador Único y damos gracias por la limpieza espiritual de esta morada».
Mientras se quema el ajo pueden decir: «Damos gracias al Creador Único por el don de la limpieza espiritual en nuestra morada, y sellamos la partida de todos los que se han ido por esta salida, consumiendo esta sustancia».
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